Скандал, признаюсь, я ни черта не понимаю в японцах и вообще считаю Мураками очаровательным Хемингуэем с орнаментом для бедных. Может, поэтому, а может, в сиду нехватки образования в области кино - я НИ ФИГА не поняла в Королевской битве. То есть профессии хватило на то, чтобы не поверить, что все ограничивается сюжетом, и предположить нечто за пределами морали. А вот дальше застопорило. Не поделитесь хотя бы ощущениями, если соображения боитесь спугнуть? Можно приватом.
Спасибо.

"Королевская битва" -- это сильно! Только финал на мой вкус завален. Надо было жестче. Закончить тем, что этот парень убил мальчика с девочкой. Тогда бы все было по-настоящему. Жестко. Шокирующе. Безысходно. Современный человек слишком черств. Ему нужны сильные потрясения.
"Королевскую битву 2" смотреть не буду. Попса.

Исходное сообщениеСкандал, признаюсь, я ни черта не понимаю в японцах и вообще считаю Мураками очаровательным Хемингуэем с орнаментом для бедных. Может, поэтому, а может, в сиду нехватки образования в области кино - я НИ ФИГА не поняла в Королевской битве. То есть профессии хватило на то, чтобы не поверить, что все ограничивается сюжетом, и предположить нечто за пределами морали. А вот дальше застопорило. Не поделитесь хотя бы ощущениями, если соображения боитесь спугнуть? Можно приватом.
Спасибо.

Мураками не люблю, если честно. Он убил все, что мне нравилось в японской прозе. Перемешал с американщиной не лучшего пошиба. Впрочем, лишь мнение. говорят, что лучшего у него я не читала. Посмотрим дальше.

Вчера вечером впечатления от Битвы были еще размазаны и раскиданы по кусочкам, но когда я легла спать, то еще с час наверное без остановки вещала засыпающему мужу все расшифровки.

Моментом, который включил осознание были слова "Теперь у нас обоих есть оружие" в конце.
Мне кажется, что весь фильм - про взросление. Про место в жизни, про стиль этой самой жизни.

Если воспринимать как реальность... да там и не было попыток сделать это близким к реальности. Слишком много нестыковок.

А вот... выдача снаряжения со случайным оружием - это равные, но при этом разные возможности, которые предоставляет жизнь каждому. Кто-то отказывается от них изначально. Кто-то перестает барахтаться, едва родившись.

Каждый по своему использует появившиеся возможности. Один даже самую удачную умудряется не использовать или использовать против себя. Другой удачно применяет то, что пришло. Третий - использует самую слабую на все 100%.
Кто-то (девочка с длинными волосами) пользуется чужими дарами жизни, добиваясь их хитростью, игрой на слабостях других и тому подобными вещами.
Кто-то (девочка с пистолетом) пользуется подвернувшимся случаем не по назначения (выжить), а для того, чтобы отыграться на ком-то, позлорадствовать. Ничем хорошим это не кончается.
Иные (рыжий сумасшедший) отнимают силой. У него изначально был только веер. Вот не сильна я в японских символах - наверняка это что-то значит. Кстати, этот парень, как и другой, не из их класса и играет особую роль... Я назвала это судьбой. В конце он слепнет, но он был слеп изначально, он играл, когда другие жили. Он и убивал слишком многих.
Судьба или рок? Слепой, он не смотрит, что из себя представляешь. Подставился - получи причитающееся.
Наивные девочки, пытающиеся мирнро урегулировать. В жизни не прощают такую открытость. Даже если в глубине души будут согласны, никогда и никто не откликнется, а судьба... они же сами подставились.
Второй мальчик не из класса - может, Надежда? Не совсем точно, но другого слова пока не нашла. Он дает шанс на удавшуюся жизнь, на окончание потрясений и все такое.
Девочки на маяке - первое, что предательство может погубить Надежду. Второе, напротив, отсутствие доверия затмевает перспективы, не дойдя до "светлого будущего" все перегрызутся.

Ах да, там еще самоубийства. В Японии же свое к ним отношение. То, что удалось считать с этого фильма - способ ухода от проблем. Снять груз, перестать играть в чужие игры.
Они все равно всеи пришли к тому же знаменателю, что и большинство, но быстрее.
Тут еще отец мальчика... собственно, его самоубийство и есть причина того, что игра чуть-чуть не так пошла. Отказавшисб нести свой груз, он в оригинальной предстмертной записке передал его сыну и запретил тому пользоваться таким способом решения проблем. Именно поэтому парень в очередной раз вспоминает отца, когда ползет через весь остров. Он был бы рад закончить это все, но установка не дает. Он должен жить дальше, должен тащить все это. Аллегория родительских установок всем?
Девочка все та же, с длинными волосами - как она сопротивлялась судьбе! Вставала и вставала!
Мальчик со сканнером. Удивительное соответствие оружия и сущности. Он же всегда старался быть один. Он имеет возможность выбора - один или со всеми и предотваращить или напротив - провоцирвоать встречи.
Но отказаться от своего выбора одиночества он не смог. Ему казалось, что это он уходит от всех, а на самом деле уже все не принимают его.

Троица технарей - вообще песня. У них хорошие исходные возможности (пистолеты, насколько я помню) но они не желают играть по чужим правиласм, а устанавливают свои. И почти преуспевают, но Судьба...

Совершенно не понимаю, причем тут картина и вообще все, связанное с девочкой.
Учитель... учитель можно сказать слабак. Он никогда не жил полной дизнью, он неудачник (телефонный звонок), он компенсируется, наблюдая как его ученики барахтаются в этой жизни, но сам ни на что не способен. У него даже пистолет игрушечный.
И только в тот момент, когда его убивают... не понимаю, что происходит, зачем ему нужна эта девочка... но что-то определенно происходит и он начинает жить - у него появляется настоящий пистолет (и он выражает свое отношение к предыдущей жизни и он умирает. Вдруг умирает, хотя казалось, что он невредим.
Шикарный момент и абсурдный с зонтиком и пожеланием не простудиться, но я его опять же, не понимаю...

Что-то значит и то,ч то парень, увезший их с острова умирает. Поэтому неточно, что Надежда... есть другое слово, тогда символы сойдутся.
Не очень поняла "кто кому вася" в изначальных отношениях с фотографиями...
Возможно, тут тоже ключ.

И конец... эти двое победили жизнь. У них появилось оружие, свое оружие, они знают чего хотят. То, что их разыскивают - люди не прощают такого успеха.

И еще много-много.. вроде текстов, которые договоривали титры, когда некоторые погибали... Не очень слышно было. Может, еще имена могут что-то сказать?

Но самое главное - картина...

Прошу прощения за столь длинное...
Кстати, видимо, все-таки буду пересматривать.

LI 3.6.05

Исходное сообщение"Королевская битва" -- это сильно! Только финал на мой вкус завален. Надо было жестче. Закончить тем, что этот парень убил мальчика с девочкой. Тогда бы все было по-настоящему. Жестко. Шокирующе. Безысходно. Современный человек слишком черств. Ему нужны сильные потрясения.
"Королевскую битву 2" смотреть не буду. Попса.

Почитай "Повелителя мух", что ли. Там жестко и без всяких. И на мой взгляд, как раз о том, о чем ты говоришь.
Смотреть не предалгаю - единственная известная мне экранизация черно-белая и какая-то не то...

LI 3.6.05

Обижаете.... Читал. Голдинг сильнее.

Исходное сообщениеОбижаете.... Читал. Голдинг сильнее.

Голдинг про другое...
Вернее BR про другое, имхо.

LI 3.6.05

Ой, на фиг сильные потрясения! И так жить тяжело!

Исходное сообщениеОй, на фиг сильные потрясения! И так жить тяжело!

Зато с потрясениями интересней.
Да и мозги надо разминать иногда... А я не люблю главный тренажер для них - кроссворды.

*взд
И Эрмитаж далеко, а Пушкинский знаю наизусть.

LI 3.6.05

Спасибо.
Жутко познавательно. Но для меня все равно умозрительно. Если я что-нибудь в чем-нибудь понимаю, Китано работает со знаковой системой, а японская семиотика - это выше моего понимания. Может, потому у многих европейцев и не складываются отношения с Китано (или складываются весьма поверхностные, как у пятнадцатилетних подростков с набоковской "Лолитой"), что знаковой системы Востока мы не понимаем? Ладно подтекстов - половины текстов не считываем?

Исходное сообщениеСпасибо.
Жутко познавательно. Но для меня все равно умозрительно. Если я что-нибудь в чем-нибудь понимаю, Китано работает со знаковой системой, а японская семиотика - это выше моего понимания. Может, потому у многих европейцев и не складываются отношения с Китано (или складываются весьма поверхностные, как у пятнадцатилетних подростков с набоковской "Лолитой"), что знаковой системы Востока мы не понимаем? Ладно подтекстов - половины текстов не считываем?

По-моему, там Китано только играл.
Режиссер точно не он, снято по книге.
Может он сценарий по книге писал, не знаю, в инете так мало...
То, что половины текстов не считываем - без сомнения. Ну явно фильм не о том, как дети жестоки... а везде только это и обсуждается.
Я начинаю чувствовать себя сумасшедшей - нашла там, чего не было.

Но слишком много там "не просто так".

LI 3.6.05

А вот чего никак не пойму - почему, считая фильм повествующим о жестокости детей или о выживании в неывносимых условиях, все рецензенты хором называют это свежей мыслью???

LI 3.6.05

допускаю, что в силу безграмотности они просто не читали Голдинга...