Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Естественное родительство и противоестественные культы
http://pravkrug.ru/o-semie/item/193-%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5-%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE-%D0%B8-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B5
«Естественное» родительство по темпам распространения стало напоминать эпидемию. Оно же «сознательное», «ответственное», «компетентное», «просвещенное». «Вывески» как нельзя лучше отвечают родительским инстинктам и амбициям, модным сейчас «эко-био» тенденциям, и даже православной «ориентации».
Благодаря последовательному PR-внедрению движение стремительно набирает силу как «новое общественное явление, как проявление гражданской активности родителей и родительских инициатив», с которыми его лидеры рекомендуют считаться.
На форумах «сознательного/естественного» родительства развернуты бесконечные дискуссии, с настораживающей фанатичностью и «зацикленностью» его приверженцев на нескольких поверхностных идеях в стиле «правильного питания»: самостоятельные роды — лучше домашние, грудное вскармливание, здоровый образ жизни, натуральные продукты, нетрадиционное лечение, отказ от «искусственных» приспособлений — памперсов, сосок, колясок и т.д.
Тема естественности выбрана не случайно: под ее предлогом «спасаться» готово большинство, не понимая истинной «неестественности» такого спасения. Все кажется вполне невинным и даже полезным,— неудивительно, что люди православные часто одобряют и даже встают в ряды «естественников», посещают семейные центры — «рассадники» идей, тратят время и деньги на «введение в естественность», пытаются следовать системе возвращения к своим «корням», не подозревая об истинных «корнях» движения.
Специалисты бьют тревогу: эта «пропиаренная» «естественность» не так проста и «экологически чиста» как рисуется, — за ее рекламными лозунгами и провокационными спорами-демагогиями насчет нетрадиционной медицины и домашних родов, стоит целая токсичная система псевдоцелительства души и тела, языческого мироощущения.[1]Надо просто копнуть глубже «пустышек». С разной степенью радикальности, можно выделить следующие «естественные» культы:
Культ природы
Апелляция к природным, животным и биологическим истокам человека.
Стремление к мифической гармонии и единению с природой, ее почитание, «естественный» образ жизни, навязывание «биологической нормы»: идеализированного представления о том, как заботились о детях в первобытные времена. Современным примером природной «естественности» служат, например, племена южноамериканских индейцев, где семейные отношения самые гармоничные, о которых можно только мечтать цивилизованному обществу.[2] Возвращение к природе — возвращение к великой силе, заложенной в людях.
Человек — неотделимая часть природы, животного мира и должен жить по его законам. В этом разум — не помощник, гораздо «естественнее» жить своими инстинктами, прислушиваясь к ним как животные, строить жизнь по принципу «преемственности». К биологическим инстинктам сводятся основные понятия в поведении и воспитании детей, обезличенных, подобно детенышам зверей. Тем, кто не считает своих предков обезьянами, такая «преемственность» не должна подойти.
Корень зла и всех болезней — от нарушения законов природы, достижений «невротичной» цивилизации.
Культ гармонии
Со всем подряд: природой, животными, ребенком, мужем, собой; Телесной и духовной, но последняя сведена к созданию идеальной «атмосферы радости», «электрохимии» светлых мыслей, полного позитива, — крайней степени «прелести» в православном понимании.
Стремление и цель всей жизни гармония, подразумевающая здоровье и комфорт, достигается следованием системе «естественности» и невозможна при ее нарушении. Типичный гедонизм, в котором главной добродетелью, целью жизни и высшим благом является удовольствие. Раскрывается целый комплекс понятий: «естественная» гармония супружеских отношений, «экологически чистое супружество», даже «Божий дизайн супружества». «Естественное» в них тождественно «божественному», а если углубиться дальше — между Богом и человеком отличий не найти, поэтому все позволено. Обозначена линия Нью-эйдж, устраняющая нравственный императив — понятия греха, добра и зла. Бог — не Всемогущая Личность, а некая сверхъестественная, существующая во всех природных объектах сила, с которой стоит считаться и всячески гармонизироваться.
Корень зла: любое проявление «дисгармонии» — например, «непозитивной» эмоции. Людям здоровой психики — не поздоровится.
Культ нетрадиционной медицины
Ее «идейное» превозношение в «антураже» провокационного отказа от лекарств, антибиотиков и прививок в пользу естественного или «экологического» лечения.
Стремление привести в действие исцеляющие силы природы, научиться извлекать здоровье из «биосферы» приемами целительства всех мастей: от народных знахарских рецептов, фито и траволечения, гомеопатии до психотерапии, шаманских церемоний и методик «биолокации организма». Редкая секта не спекулирует на теме здоровья и болезней, обещая своим адептам избавление от недугов при условии исполнения всех необходимых предписаний. Традиционная наука, рациональное мышление, разум отвергаются, поскольку они негативные, «сатанинские», «непросвещенные».
Корень зла: поход в поликлинику, традиционная медицина.
Культ беременности и родов
Душа и «духовность» человека разрушаются во многом «технократическими методиками системы родовспоможения».
Стремление к абсолютной «естественности» в этих «высочайших» процессах, на деле принимает формы трансовых и медитативных состояний. Деторождение вне «казенных домов» имеет статус «великого таинства», сверхценной идеи, тождественной «законам Природы и Божественным замыслам»[3], а родившийся ребенок — статус «не закрепощенного цепями условностей, лишенного страхов и претензий к миру окружающему», автоматически успешного в жизни, «нового» свободного человека. Первые часы после родов также имеют самый глубочайший мистический смысл, — по их прошествии установить должную связь с ребенком нереально, да и любовь будет не той консистенции. Приветствуется «православный» антураж: молитвы, иконы и т.п., но лишь в оккультно-обрядовом смысле.
Корень зла: роддом и любые формы профессиональной врачебной помощи.
Культ «любви»
Словосочетание «рождение в любви» в данной субкультуре звучит как рефрен. Вот только под «любовью» понимается не добродетель, а физиологические состояния, например, выброс гормонов[4], а также
Стремление к «расширению сознания» с помощью практик Нью Эйдж — специально достигаемых трансовых состояний. Потрясают «глубиной» трактовки понятия «пространство любви», обильно раскрытые на сектантских сайтах В.Мегре и ко. В настольной книге-откровении «естественников» С.Бондарь «Роды в пространстве любви» автор приводит указания по созданию условий этого пространства — «прекрасного райского сада», места воплощения «высоких душ». Любовь и чистота, Гармония с Единым и Живой Природой – вот ключ для их прихода в мир людей»[5] Далее следует целый комплекс «заповедей матерям человеческим», первая из которых: «Блажен плод чрева Твоего, ибо вскормленный в лоне Твоем Любовию и Верою твоею, понесет в мир эти чувства на двое умноженные»[6] Тут действительно не до «пустышек»...
Культ «привязанности»
Для укрепления «связи» с ребенком — скорейшее удовлетворение его желаний и инстинктов, их интуитивное предугадывание, полное следование всем сигналам.
Стремление к постоянному физическому, телесному контакту: кормление не по «требованию», а по «намеку», беспрерывное ношение в слинге, совместный сон в одной кровати, даже высаживание на горшок культивируется как некий элемент "единения" материнского и детского сознания.
Корень зла — в недостаточном ношении ребенка на руках, передавании ребенка папе-бабушкам-родственникам, колясках, люльках, кроватках и т.п. Физическая привязанность продолжается теорией «многоуровневой намеренной привязанности» «альфа»-родительства[7], вновь «опускающей» нас в животный мир. Привязанность — базовая эмоция всех млекопитающих, сила от природы, лишь по ее сценарию ребёнок развивается в гармоничную личность. Привязать его к себе надо став заботливой «альфой»: прибегая не к дисциплине, а к ряду психологических манипуляций, ребенка можно заставить осознать свою зависимость, за счет этого сделать управляемым, завладеть. Один из «ритуалов завладевания» — стать «ангелом успокоения»[8], совсем не по-ангельски превратив свою материнскую жилетку в средство манипулирования привязанностью, гарантирующее формирование неразрывной связи, «безусловную» любовь, высвобождение его энергии для исследования мира и природной гармонии.
Можно предугадать следующий уровень привязанности, согласно американскому опыту, — уже совсем не романтично-гармоничный, - к таблеткам-антидепрессантам.
Культ матриархата
Мать — «ведущая», наделенная обширными «природными» полномочиями и привилегиями, но, как следствие, всегда во всем виноватая. Роль отца снижена, а ребенок понижен до подчиненного: о партнерстве или признании его личности речи не идет — сплошное моральное подавление, требование абсолютного послушания.
Стремление к постоянной демонстрации доминирующего положения, обозначение «внутрисемейной» иерархии, дабы ребенок не поставил взрослых «рангом» ниже. К этой «катастрофе» ведут любые «человеческие» отношения и реакции, не выстроенные специальными методиками. Без этих знаний невдомек, что, например, простое поглаживание ребенка по голове нужно использовать как «указание ему на его место».
Корень зла: любые «политические» погрешности в отношениях, которые ставят власть матери под угрозу и могут стать решающими в этой схватке интересов. Необходима коррекция «специалистами».
Культ «психологии»
Тренингов, «практик», «техник».. Психотренинги без правил психологической этики — «психокульты», — один из самых мощных факторов нравственной дезориентации человека в русле Нью Эйдж.[9] «Практики, развивающие культуру семьи в активных родительских сообществах разнообразны по содержанию и по мировоззренческим установкам. Где-то — погруженность в усиленное "раннее интеллектуальное развитие", где-то — увлечение эзотерическими практиками рождения и воспитания "нью-эйджевсого", неоязыческого толка, а где-то — реконструкция ценностей и смыслов традиционных основ культуры семьи, этнокультурного и религиозного воспитания. При всех различиях, все они способны поддерживать и развивать культуру родительства..»[10] Т.е. сами лидеры движения подтверждают, что:
Стремление к родительской «культуре» оправдывается любыми средствами — будь то религиозные (лучше добавить приставку «псевдо») или языческие практики. Все они ведут «куда НЕ следует», но очень «культурно».
Корень зла: обходиться без «психологической поддержки».
Культ «духовности»
Духовный аспект — ведущий в концепции "Естественного родительства",— изначально основанный на верованиях американских индейцев-аборигенов[11], адаптировали под нашу ментальность. На всякий случай, «одухотворены» все и вся: акушерки, семья, здоровье, пространство, жизнь, творчество, развитие... Категориями «Дух», «Бог», «Имя», «Свет» эзотерическая традиция транслирует связь с русской метафизикой.[12] Духовная «всеядность», попытки совместить несовместимое (христианство с язычеством), самым явным образом обнаруживают признаки сознания Нью Эйдж.
Стремление к духовному и личностному росту: восхождение на более высокий уровень бытия, увеличение силы и диапазона способностей, подразумевающих «изменение сознания" при помощи духовных практик, психотехник, эзотерических опытов, и даже «молитв», — чисто магического свойства[13]. Ну а глобальный выход из всеобщего духовного кризиса скрыт в «неошаманизме»: «возрождении традиций, древних обычаев, обрядов, устного эпического творчества народа, молитв и призывании имен родовых духов, вхождения в измененное сознание»[14]...
Корень зла: во всем сознательном.
Вот только прийти в «сознание» гораздо сложнее, чем выйти из него.
Культ «традиций»
Возвращение к «истокам» в самом примитивном, обрядовом понимании, — если русской этнической культуре, то как можно более ранней. В идеале — до крещения Руси: дохристианских верований и культов, обрядовых и магических практик.
Стремление сакрализировать национальную идею,[15] обратившись к дохристианским языческим верованиям древних славян: набору суеверий (приметам, гаданиям), толкованию сновидений, оккультно-магическому воздействию (сглаз, порча, приговор), упрощенному набору представлений о потустороннем мире (домовые, русалки и пр.). Основные течения: народно-бытовое, этническое, экологическое, националистическое.[16] Одним словом, — «Естественное» родительство.
Корень зла: вспомнить, что Русь все-таки крестили.
Культ «опасности» «непросвещенной» окружающей среды.
Она неэкологична, бездуховна, враждебна.
Стремление к ограничению социализации: домашнее воспитание ребенка, сведение общения матери к группе «просвещенных»: есть даже сайт, позволяющий по карте найти ближайшую к тебе «естественницу». Расширение круга общения, в основном, с «просветительскими» целями. «Центр» берет на себя необходимую «изоляцию» и «защиту»: все «развивающие» и досуговые функции — коллективные занятия с грудного возраста, поездки, выездные практикумы, — свободного времени оставаться не должно. «Био-мания» во всем: продуктах, одежде, игрушках, бытовой химии. Список «естественных» производителей настойчиво прилагается. Отказ от телевизора, но не с нравственно-греховной точки зрения, не ради спасения от страстей, а как прерывание потока негативной информации в пользу создания идеальной домашней атмосферы.
Корень зла: в человеческих отношениях с миром и людьми.
Культ «спасения»
Общества, всего человечества. От плохой экологии, упадка духовности, культуры, «нарастающей девальвации» семейных ценностей.
Стремление спасти мир от катастрофы, «просветить» всех и вся, улучшить общество, достигнуть мировой гармонии, повсеместного человеческого счастья, обрести внутренний мир — и, наконец, «вывести» суперчеловека, особых детей «естественными родами» и культурой «быта». Пропаганду «естественности» следует сделать основной жизненной миссией: открывать новые центры, обучать остальных последователей, создавать группы, объединять сообщества, «покорять» интернет-пространство, выходить в «поля», доводить до умопомрачения неопытных мам. Все претензии на спасение человечества абсолютно в духе Нью Эйдж, а методы распространения — чистый пример сектантской вербовки. Обучают не просто кричать на всех углах, а действовать изощренно аккуратно: предписаны все детали и психологические тонкости «посвящения» в идеи. Предупреждают, что познать «новое знание» «непосвященные» сразу не готовы, в особо радикальных случаях после тренингов берут подписку о неразглашении, назначают многодневный карантин, запрещают общение...
Корень зла: спастись от «спасающих».
"Культовый беспредел" или «Культовый винегрет»? Практически все понятия «естественного» толка приходится брать в кавычки, идет их подмена чуждыми смыслами: добродетели заменяют физиологическими свойствами и страстями, привычные категории — прямо противоположными значениями, сплошное «ПСЕВДО». Все для того, чтобы подходить своей идеологией большинству "обывателей".
Бесконечная эксплуатация идей здорового образа жизни, самосовершенствования, достижения "внутренней гармонии и совершенства", слияния с природой и ее обожествления для душевного и физического исцеления, понятие избранности, исключительности и божественной просветленности — это не может не настораживать.
Стремиться владеть своим телом в совершенстве, верить в свою силу крайне опасно: «Проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своей опорой...» (Иеремия 17:5). Особенно чреват поиск высших духовных состояний как чистейшая форма прелести и духовной болезни. Теперь можно представить, за какие семейные ценности и культуру борются «естественные» родители...
Само понятие «естественное родительство» окончательно превратили в слаженную субкультуру, несущее семьям оккультизм и язычество, формирующие новое религиозное сознание «ньюэйджевского» происхождения.[17]Организации, пропагандирующие эти идеи, очень протестуют против сравнения с сектами, особенно Нью-Эйдж,— удивительно, как их это задевает при всей «чистоте» помыслов.
Сектоведы бьют тревогу: огромное количество «фасадных» организаций создано сектами для проникновения в различные сферы жизни: образование, медицину, бизнес, внешне абсолютно светских: «образовательные центры», «благотворительные фонды», тренинги саморазвития, хоть курсы кройки и шитья — все средства хороши, чтобы подчинить адептов и заставить их на себя работать[18]. Есть центры, изначально не созданные сектантской организацией, а начавшие свое сотрудничество с ней позднее, — но от этого суть не меняется. В последнее время, они посягнули на организацию частных детских садов и школ, а открытие по всей стране «центров» естественного рождения проталкивают через государственные органы в качестве общефедерального проекта.
Так как их положения носят псевдонаучный и псевдодуховный характер, движение представляет опасность для всех и каждого: эти течения способны нанести ущерб традиционным культурным и религиозным воззрениям.[19] Более того, ньюэйджеры считают, что их мировоззрение синтезирует весь религиозный опыт мира, объединяя религии, что в результате должно привести к уничтожению христианства как учения.
Архиерейские Соборы неоднократно заявляли о несовместимости с христианством ньюэйджевских сект и культов. Патриарх Московский и всея Руси Алексий II называл распространение неоязычества одной из главных угроз XXI века, поставив его в один ряд с терроризмом и «другими губительными явлениями современности»[20]. Патриарх Кирилл продолжает: «Дьявол является народам различным образом — например, через языческих богов.» Также он назвал язычество заблуждением, через которое люди бессознательно и неразумно поклоняются тёмной силе[21].
Отражение языческих нападок на общество и православие пора признать первым фронтом незримой Духовной Войны. И, конечно, не пытаться искать «свежие» идеи и движения вне Церкви, даже самые «естественные»...
[1] Естественное родительство: как не попасть в секту. http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=1&s=68&id=17182
[2] Жан Ледлофф. Как вырастить ребенка счастливым. Принцип преемственности — М: Генезис, 2003. — 207 с.
[3] Бондарь С. Рождение в Пространстве Любви
[4] Мишель Оден "Возрожденные роды"
[5] http://bondarsv.narod.ru/book/diktovki/11.htm