Когда безбожное государство начинает принимать подобные законы, это весьма настораживает. Думаю, что в сложившейся обстановке против этого закона должны выступить сами верующие (настанет день, когда верующие, в первую очередь, православные) сами же взвоют от этого закона. А нашим едроссам хочу посоветовать, как в анекдоте про Рабиновича: вы либо трусы наденьте, либо крестик снимите. Священник Сергий.

Я думаю в светском государстве полно других забот! И кто бы и принимал подобный закон, да только не депутаты Госдумы. Там праведников что-то не замечал!

БУДУТ ЛИ СУДИТЬ ЗА ОСКОРБЛЕНЬЕ ЧУВСТВ НЕВЕЖД? Мучаюсь вопросами, в ночь не смыкая вежд, Будут ли судить за оскорбленье чувств невежд? Могут закатать в тюрьму, потянут в суд ежели За оскорбления их чувств любые пустомели? Встанет ли любой суд на сторону истца, Оскорбятся чувства если некого глупца? Допустят адвокатов на суде до прений, Обомрут софисты коль от оскорблений? Сколько прокуроры лет будут добиваться, Схоластиков коль чувства какие оскорбятся? Проведешь лет сколько в какой-нибудь глуши, Усомнившись в качестве какой-нибудь души? Сколько роб износишь, кирок и лопат, Если в чувствах оскорбится какой-то психопат? Короче, будешь и с сумой, окажешься и в зоне, Не отрекайся от всего, разум раз в загоне.

Ответ на комментарий Balagur # Я не "фанат" Госдумы. Но, уверена, что везде есть приличные люди. У меня с советских времен аллергия к "коллективным осуждениям". Тогда даже выражение такое было "не читал, но голосую". Кроме того, праведность здесь вообще ни причем. Если бы все были "праведные", то и вообще никакие законы не были бы нужны. Проблема как раз в том, что среди нас маловато праведников, причем как в Думе, так и вне её (я это замечание к себе самой отношу). Что же касается обсуждаемой статьи, то мне понравилось, что там приводятся разные мнения, в том числе, немало трезвых голосов со стороны верующих и священников (причем не только православных, но и, например, представителя иудаизма), высказывающих опасения, что закон будет бумерангом бить по самим же верующим. Но я, тем не менее, считаю, что ничего страшного в обсуждении этой проблемы нет. В конце концов, во многих "либеральнейших" странах приняты законы, относительно подобного рода провокаций. И ничего страшного не произошло. Считаю также, что лишний раз подумать и поговорить на эту тему не вредно. Тем более в свете последней антимусульманской провокации (оскорбительным для мусульман фильмом). Похоже, что в современном сложном мире с его стрессами и т.п. некоторые психически неустойчивые личности все чаще используют религиозные символы, объекты религиозного почитания и т.д. для выплеска накапливающегося у них внутреннего напряжения, отрицательной психического потенциала и агрессии. Не следует забывать и печальную историю нашей страны: сколько верующих было погублено, посажено в лагеря, сколько прекрасных храмов испоганено. Но конечно, если уж принимать такой закон, то делать это надо очень продумано и основательно, оттачивая каждое слово. Чтобы не получилось потом, что этот закон послужит только на пользу какой-нибудь опасной тоталитарной секте (типа "семьи" Муна или Аум синрекё), которые начнут вопить громче всех, что они "верующие" и их чувства "оскорблены".

Согласна, что в современном мире,отвергающем библейские нравственные нормы, христианские ценности и мировоззрение (лежащие в основе великой европейской и русской культуры и послужившие толчком для развития современной науки) и все больше опускающемся во мрак неоязыческого суеверия и шаманизма - разум в загоне.

Рекомендую, кстати, почитать. Про многочисленные трудности, которые возникнут в связи с принятием пресловутого закона. http://kurs.ru/articles/v_rossii/svetskaya-rossiya-gosduma-raschuvstvovalas-za-veruyuschih

Ответ на комментарий # Согласна, что этот закон - это "палка о двух концах". Если формулировки будут размытыми, то это может пойти на пользу тоталитарным сектам (типа Аум сенрикё и др.), а христианской миссии будет только мешать. Про это уже сказал диакон Андрей Кураев. Вообще "чувство" - это какая-то очень размытая категория. Должны быть четко указаны действия, за которые последуют наказания (а не "чувства").