Сейчас власти многих европейских государств активно работают над правилами въезда в страну для беженцев, пытаясь максимально оградить себя от наплыва вот этих вот сомнительных туристов. Едва ли это вызывает одобрение у самих мигрантов. А это значит, что беспорядки будут продолжаться. Мигранты будут выражать своё недовольство политикой «негостеприимных» стран, а народ будет требовать максимального выдворения незваных гостей из своего дома. Таким образом, всё может перерасти в опаснейшее противостояние, вплоть до гражданской войны. Дело в том, что в Европу едут, в основном, молодые люди от 20 до 30 лет. Женщины среди беженцев в меньшинстве. А учитывая, что мигрантов уже более миллиона и нравы у них достаточно агрессивные, все шансы получить в конечном итоге военное противостояние есть. Им только оружия не хватает. Но и у ИГ в своё время не было оружия, если вы понимаете, о чём я.

источник




По-немецки "Кёльн" теперь не название города,
а "местоимение"...

Вот ни хрена я не понимаю, чего это немцы вдруг окрысились на весёлых и озорных беженцев - не понимаю!

Ну, пошалили «беженцы» немного, добавили восточного колорита в унылые рождественские увеселения бывших (в употреблении) сверх-человеков…

Чего орать-то - не убудет от немок ведь, да?

И вообще, такие эпизоды арийско-унтерменшной дружбы должны вселять в прогрессивных европейцев самые радужные (в хорошем смысле слова) перспективы, ведь с подобного начиналась величайшая империя в мире – Римская…

Если бы немцы перестали рвать на себе свои давно уже не белокурые волосики, а вспомнили историю, то увидели бы яркие параллели с ранней зарёй могучего Рима – сабинянским, так сказать, инцидентом, вошедшим в историю как «Похищение сабинянок».

Дело в том, что Рим в те ветхозаветные времена был весьма своеобразным городом – там жили одни мужики…

Как так получилось, я точно не знаю, но ежели принять версию, что первые римляне – это остатки троянского флота, избегшие плена и рабства, то становится понятным, что у бросивших якорь на Капитолийском холме матросиков Илиона была таки реальная напряжёнка с девочками, и она не вчера началась...

Тысячи мужиков, охреневших от внезапного epic fail в десятилетнем трояно-ахейском мегасраче, которые до этого баб не часто видели, а теперь и вовсе оказались в чужом краю без рассады, так сказать – это вам вовсе не Октоберфест, ага…

И проблемочка усугублялась ещё и тем, что соседи новосёлов, латиняне и сабиняне, наотрез отказывались скрещиваться с ними, но их можно понять – кому охота выдавать дочурку замуж за взявшегося невесть откуда нищеброда?

В общем, дело, видимо, шло уже к полному торжеству содомских ценностей, но тут Ромул – ага, тот самый вскормлённый волчицей, но уже с обсохшими от её молока губами, - придумал замутить праздник некоего бога Конса, который, по понятиям римлян, крышевал их запасы зерновых.

Не знаю, что творилось в головах латинян и сабинян, но на эту явную случку они припёрлись всеми семействами - и в разгар праздника римские хлопцы со словами «Катитесь отсюда! Без вас веселей!» навешали хрустящих люлей безоружным взрослым, а их условно совершеннолетних дочурок тормознули на предмет создания ячеек общества или, на худой конец, большой и чистой любви на сеновале…

Некрасивая история, конечно, даже по тогдашним диковатым меркам…

Рыпнувшихся было за любимыми чадами латинян римляне успешно отметелили ещё раз, а вот с сабинянами всё вышло как раз наоборот - срач принял затяжной характер и римлянам начало прилетать от не оценивших шутку юмора сабинян.

Прилетало, видать, неслабо, ибо римляне обильно смазали калиги и рванули было из Рима на второй космической куда глаза глядели...

Однако умыкнутые барышни, познакомившиеся с универсальным принципом «стерпится, иттить твою Исиду – слюбится!» и уже имевшие от похитителей реальных спиногрызов, живописно распустили косы и практически неглиже ломанулись оттаскивать своих бывших земляков от своих нынешних римских мужей…

В общем, инцидент был исчерпан, и вскорости сабиняне, латиняне и римляне сформировали единое государство, и стали жить-поживать да мировое господство наживать…

Я это к чему, собственно?

Да к тому, что не надо, ну не надо немцам расстраиваться из-за такой чепухи, как тысчонка половых актов без взаимного согласия!

Не им первым и, Аллах Акбар, таки не им последним в Европе оказана такая честь.

Тем более, что насильники – явно «умеренные», ведь обошлось же без отрезания голов, да?

Нормальные ведь пацаны – просто манеры немножечко хромают... Нет, они, манеры, у них хорошие, но – хромают…

Так что просто возрадуйтесь, дорогие Übermenschen – ведь именно с вас началось построение новой великой империи на толерантных просторах Европы!

Вы же всегда об этом мечтали!

Не, не мечтали? А шо вы себе тогда думали?

Вы шо, всерьёз надеялись, что, впустив в свой дом почти миллион самцов с весьма специфическим отношением к самкам, всё обойдётся тирольскими «йо-ла-ла-ла-ла-йо» под пивко и колбаски?

Не-а.

Не обойдётся.

Уже не обошлось…

Поэтому начинайте потихоньку привыкать, и дисциплинированно, как у вас водится, имплементировать тот самый принцип «Стерпится – слюбится».

Будьте мудры и толерантны, как древние сабинянки.

Просто потерпите немного – и вы полюбите своих весёлых «умеренных насильников».

Тем более, что деваться-то вам, собстна, и некуда…

По-немецки "Кёльн" теперь не название города, а "местоимение"...


Автор: regent64

Новогоднее «кёльнское» изнасилование: скоординированная атака на Европу

#FuckLocals или, может быть, #TakeKafirWoman, или какой-нибудь подобный хэштег в соцсетях– вот что, почти наверняка, объединяло сотни отвратительных нападений мигрантов на женщин в Кельне и Хельсинки, Дюссельдорфе и Цюрихе, Зальцбурге и Гамбурге.

Это стало уже вторым шоком для витающих в облаках политкорректности европейцев. Первым, собственно, было само «великое переселение народов», но тогда было столько либерального визгу: ах, они бегут из ада за своей лучшей жизнью, ах, Европа всегда была страной мечты для мигрантов. И вот мигранты, «убегая из ада», принесли его с собой, и оказалось, что лучшая жизнь для тысяч из них – это окружить толпой женщину, ограбить ее, изнасиловать или, по крайней мере, по очереди залезть руками под юбку.

Больше всего в этой, вне всякого сомнения, спланированной и скоординированной акции пришельцев (а как их еще назвать? слово «мигранты» затерлось и обезличилось) поражает ее предельно демонстративный, предельно дерзкий характер. Думаю, большинство европейцев, слыша от алармистов о том, что выходцы с Ближнего Востока и Африки массово пополнят ряды преступного мира, легкомысленно представляли это исключительно как проблему полиции. Ну, полагали они, станут угонять чуть больше машин; ну, переделят подпольный рынок наркоты – так какая разница добропорядочному немцу, кто ее продает? Ну, проституток больше станет смуглых при таких же смуглых сутенерах. Уж Европа столько этих криминальных войн и всплесков переживала – не упомнишь, от турок до албанцев. И ничего, как-то справлялись.

Все эти благодушные рассуждения в новогоднюю ночь пошли прахом самым наглядным образом. Европейцы в ужасе увидели, что новые пришельцы совершенно не желают идти по пути своих предшественников. Они хотят всего и сразу. Никаких сложных схем, никаких игр с полицией в Шерлока Холмса, только грубое насилие в стиле полного беспредела. Окружила женщину толпа в сотню здоровых мужских рыл – и что ты нам, дорогой полицай, сделаешь? Всех нас в тюрьму посадишь? Так мы в твою машину не влезем. И в десять машин – тоже. Да ты не зацикливайся на нас — вон, за углом еще кто-то кричит женским голосом, туда беги…

Сама по себе одновременность произошедшего в международном географическом диапазоне говорит о том, что координировались ее будущие многочисленные участники через соцсети. Как во время «арабской весны». Там западные учителя помогали бедуинам освоить интернет в целях борьбы за демократию, демократия победила и сделала существование в тамошних местах несовместимым с жизнью. Тогда обученные хэштегам бедуины поехали в страны добрых учителей и на практике показали им, как хорошо они научились самоорганизовываться. А учителя почему-то совсем не рады. Ну да ничего, придется потерпеть.

Шеф полиции Кельна признал, что полиция оказалась абсолютно не готова к таким вызовам, и поплатился за новогоднюю ночь своей должностью. Мэр Кельна, по привычке начавшая советовать местным женщинам «не провоцировать» пришельцев и держаться от них «на расстоянии вытянутой руки», вскоре была вынуждена извиниться за свои слова из-за возмущенной общественной реакции. Но что делать на практике – в итоге никто не знает.

Точнее, не знают власти. А вот народ моментально сориентировался. Все-таки часть европейцев, что ни говори, еще не совсем деградировала. В Кельне раскупили весь ассортимент газовых пистолетов и электрошокеров, в Дюссельдорфе моментально более трех тысяч человек самоорганизовались в народные дружины, так же поступили и в Финляндии. Как же отреагировала власть? Резко негативно. Дескать, не надо нам такой самодеятельности, да как вы смеете себя защищать – это же насилие, а право на насилие принадлежит только государству. Это что получается – сегодня эти несколько тысяч будут защищаться от мигрантов, а что им завтра в голову взбредет? Потребовать ответа у тех, кто пускает в ЕС мигрантов миллионами? Вдруг выяснилось, что наши европейские светочи демократии абсолютно не доверяют своему народу, считают его опаснее пришельцев-насильников, и в целом ведут себя так, будто всерьез решили оправдать на все сто процентов праворадикальные истории об «оккупационном правительстве».

Государство оказалось в тупике. Совершенно очевидно, что без увеличения штата полиции раз эдак в пять-десять в наиболее привлекательных для мигрантов странах проблему не решить. Если, конечно, продолжать пускать толпы пришельцев миллионами. Но никто на такие безумные расходы не пойдет.

Можно еще закрыть границы. Но тогда такая уютная безбарьерность Шенгенской зоны канет в прошлое, снова нужны будут тысячи километров колючей проволоки, блокпосты на каждой дороге с юга на север, армии патрулей с собаками и на вертолетах, и это опять-таки – чудовищные расходы.

Новогодняя ночь стала началом не просто нового года, а новой эры европейской действительности – эры уличного террора, страха и разочарования в собственной слабой власти.

Автор: Григорий Игнатов