Было время на Руси, когда игру на народных инструментах причисляли к «греху, равному пьянству».
Почитателей этого искусства церковь считала язычниками, отвлекающими людские души от Бога.
Несмотря на притеснения, народ продолжал гудеть, балагурить и бренчать, придумывая всё новые
и новые инструменты. А как иначе, когда в русских жилах взыграла музыка!…
Звездный час домры
Не случайно в старину звук струн назывался «гудением». Вот, к примеру, домра – трехструнный инструмент
с круглым корпусом. Без него не обходилась ни одна «светская вечеринка» XVI-XVII века.
Музыканты, играющие на домрах. Годуновская псалтирь, 1594 г.
Развлекаться русский народ о-го-го как любил! Более того, умел это делать профессионально –
при царском дворе существовала целая «Потешная палата» – в духе современного музыкального
коллектива, основу которого составляли скоморохи – музыканты и балагуры, залихватски играющие
на домрах, гуслях, гудках и прочих древнерусских инструментах.
Но как говорится «делу – время, а потехе – час». Звездный час домры сменился часом расплаты:
обеспокоенные развитием светской культуры, служители церкви ополчились на музыкантов и
объявили представления скоморохов «бесовскими игрищами», а домры вывезли из городов
русских и сожгли.
Досточка гусельная
Гусли – самый древний музыкальный струнный инструмент, воспетый в русских былинах и сказках.
На гуслях играли герои русского эпоса: Садко, Добрыня Никитич, Боян. Название инструмента
произошло от древнерусского слова «густы», что значит «гудеть на струнах».
Гусляры на Руси были нарасхват – их музыка являлась частью бытовой, обрядовой, духовной,
светской и военной жизни народа. Овладеть искусством игры на гуслях не просто.
По сути, гусли – это струнный вариант «клавишных». Инструмент имел горизонтальное
положение – доска с натянутой в несколько рядов тетивой.
Поначалу на гуслях играли с колен, а со временем они стали «столообразными», то есть на ножках.
В XVIII веке, благодаря своим отличным звуковым качествам, гусли успешно конкурировали
в России с иноземными струнными инструментами, и даже продавались за границу.
Балалайку в руки – и пошла потеха…
Есть ли такой человек на земле, который не знает, что такое балалайка. Этот нехитрый
инструмент болтает себе да бренчит просто и без претензий. Ну, а русскому крестьянину другого
и не надо. Он из себя Страдивари строить не будет – возьмет балалайку в руки, а ноги тут
же сами пустятся в пляс.
В народе «балакать», «балагурить» означает «болтать» и «пустозвонить». Однако за этой
простотой скрывается невероятная музыкальность. Балалайка рождена из полена.
Самая голосистая та, что сделана из ели. «А почему не из березы?» – спросите вы.
А потому, что у ёлки самый высокий акустический диапазон. К тому же, ель придает
звучанию более резкий и звонкий оттенок.
Не музыка, а свистопляска…
У нас на Руси инструменты не только вырезали из дерева, но и лепили из глины.
Музыкальные игрушки в виде коней, всадников, оленей, собачек или птиц с тремя-четырьмя
отверстиями в народе назывались «свистульками». Любопытно, что каждая из таких
«свистящих» фигурок имела свое символическое значение.
Например, птица, часто в виде петушка, отражала народное представление о счастье.
Еще свистульки использовались как игрушки для детей, но в то же время имели ритуальное
значение. С языческих времен свистульки служили магическими инструментами:
в засуху вызывали дождь, в непогоду – зазывали солнце. Этот обряд так и назывался –
«свистопляска». Вот, оказывается, откуда пошло это популярное и сегодня слово,
означающее всякое буйное, неистовое и неорганизованное веселье.
Хороша ложка к обеду – да не только!
Когда русскому человеку хочется праздника, да так чтобы с азартом, в ход идут
не только ложки, но и сковороды, тазы, печные заслонки… Словом всё, что может издавать звук.
Среди предметов домашней утвари даже коса и пила «звучала» и «играла».
Однако из всех предметов быта, мировую музыкальную известность получили именно ложки,
расписные, деревянные – хороши и к обеду, и к празднику. В игровой комплект ложек могли
входить 2, 3 или 4 ложки среднего размера и одна – начальница, что побольше. Дело в том,
что разные по размеру ложки создавали целый каскад звуков.
Как из огорода на званый ужин попасть
К звуку и музыке у русского народа сначала был чисто практический интерес.
Вот, например трещотка – известная сегодня как культовый народный ударный инструмент –
первоначально использовалась для отпугивания птиц с огородов.
Любопытно, как В. Даль в толковом словаре объяснял слово «трещотка» – снаряд,
устроенный для того, чтобы трещать, грохотать, шуметь. Музицировать на круговой
трещотке было действительно невозможно – только кур смешить, ну, или пугать.
Со временем трещотка приобрела эстетичный вид и стала воистину музыкальной.
Ряд дощечек (до 20 и более), разделённых узкими планочками и нанизанных
на ремешок издавали поток звуков – звонких, глухих, скрипучих.
С этих пор без трещотки уже не обходился ни один свадебный обряд или застолье.
Труба зовет
С древнейших времён восточные славяне использовали музыкальные инструменты
в ратном деле для поднятия бодрости духа войска и в качестве сигнальных оповещений.
Если переводить на современный язык, то труба, по сути, выполняла функции сотовой
связи. При помощи этого громогласного инструмента можно было
«общаться» на расстоянии.
В знаменитой Липецкой битве князь Юрий Владимирский имел в своем войске
шестьдесят деревянных труб, а в войске Ярослава, его противника,
их насчитывалось сорок.
Карина Никульникова