Малоизвестная живопись выдающегося художника. Не будет ни знаменитой "Всадницы", ни "Вирсавии", ни картины "Последний день Помпеи", ни его всем известных парадных портретов. На этот раз - совершенно непарадный Брюллов. Живописи будет немного, в основном - акварели, рисунки, смешанная техника. Эти произведения раскрывают творческую лабораторию художника: позволяют увидеть путь от непосредственно натурных наблюдений-набросков к тем мастерски сочиненным жанровым акварелям и сепиям, которые принесли Брюллову славу одного из лучших акварелистов и рисовальщиков своей эпохи, став предметом настоящей «охоты» ценителей искусства.

В композиции — «Сон молодой девушки перед рассветом, в то время как за окном пастух трубит в рожок» - сюжет подчеркнуто целомудрен: девушке снится отеческое благословение, причем ее избранник - пастушок за окном, услаждающий ее слух в утренние часы. Свадебная тематика раскрыта и через аллегорическую фигуру, раскрывающую покрывало над спящей и посыпающую ее кровать цветами и лепестками роз.

Сон монашенки (1831)
Монастырский колокол за окном уже звонит к заутрене, и в келью с надписью «ORA PRO NOBIS» («Молись за нас» - лат.) входит старшая сестра, чтобы разбудить юную воспитанницу. Но сны воспитанницы далеки от церковных служб и посвящены встрече с возлюбленным. Любопытно, что в такой отвлеченной сцене художник не ограничился простым повествованием, а внес в нее значительную долю конкретности, которая, несомненно, также была следствием его натурных наблюдений: старшая монахиня изображена в красном скапулярии Сердца Иисуса, а на двери кельи видно символическое изображение Святого Сердца. Это свидетельство принадлежности изображенных к одному из женских монашеских орденов, посвященных культу Святого Сердца Иисуса, получивших особое распространение в первой трети XIX столетия.
Сон бабушки и внучки (1829)
В композиции «Сон бабушки и внучки» обыграна тема различных возрастов и темпераментов. Сон бабушки отсылает к временам ее молодости - эпохе рококо, о чем свидетельствуют парные портреты в золоченых рамах на стене, сон внучки выдает ее увлечение рыцарскими и авантюрными романами: вместе со всадником на черном коне она несется ночью мимо кладбища. Чрезвычайно живо и убедительно Брюллов передал характер снов через позы своих героинь: спокойную и умиротворенную -бабушки, подвижную и напряженную - внучки, что даже покрывало оказалось на полу. Любовно выписаны лежащие на стуле детали костюмов персонажей, и даже к такому вопросу, как время действия, Брюллов внимателен: на часах двадцать минут второго.
Мать, просыпающаяся от плача ребенка (1831)
Диана, Эндимион и Сатир (1849)
Силен, Сатир и вакханка (начало 1830-х гг.)
Веселое возвращение (1827-30)
Ольга Ферзен на ослике (1835)
Вознесение барона Шилинга (1824)
Бивуак на кратере. Везувий (1824)
Горные охотники (1835)
Прерванное свидание (1820-е гг.)
Прерванное свидание (Вода уж чрез бежит). Конец 1820-х гг.
Итальянка, зажигающая лампаду перед образом мадонны (1835)
Женщина, посылающая поцелуй из окна (1826)
В полдень (1851-52)
Насильное купание (1851-52)
Лаццарони и дети (1851-52)
По установлению Аллаха раз в год меняется рубаха (1845)
Одалиска (1823-35)
Летящий ангел, оплакивающий жертвы инквизиции (1849-50)
Сцена на пороге храма (1827)