Ты – Бог, творящий чудеса; Ты явил могущество Своё среди народов. Псалом 76:15.
Божьи чудеса являют силу, превосходящую человеческое понимание. События, которые мы называем чудесами, в течение веков убеждали мужей и жён веры, что Бог жив. Именно по причине своей сверхъестественности, эти события имели такую убедительность.
Возьмём, к примеру, переход через Чермное море. Вот потрясающее происшествие, изменившее ход истории. Даже современное международное положение – результат произошедшего тогда чуда! Воды расступились, и израильтяне перешли на другую сторону моря по обнажившемуся дну, а когда египтяне устремились за ними, вода хлынула обратно, потопив целую армию.
Люди никогда ничего подобного не делали. С человеческой точки зрения это вообще невозможно. Как выразился один агностик: «Чудес не бывает, потому чудес никогда не было». Некоторые скептики возводят вокруг себя круговую оборону: «Бога нет, значит нет и чудес. А поскольку чудес нет, значит и Бога нет». Такой вот заколдованный круг человеческой логики. Это следствие того, что заключение строится на ложном предположении. Заявление, что «чудес не бывает, поэтому чудес никогда не было», просто нелогично. Ведь невозможно доказать, что чудес не бывает, поэтому любое заключение из этого утверждения тоже бездоказательно.
Другая глупость, которую совершают умные люди, заключается в том, что их цинизм и скептицизм распространяются в большинстве случаев только на Библию. Они без колебаний принимают на веру записи Светония, Филона, Иустина, Тертуллиана, Тацита, Евсевия, Геродота, Ксенофонта, Полибия, Иосифа Флавия, но считают Писания Ветхого и Нового Заветов крайне подозрительными. На чём основан двоякий подход? Единственно на том факте, что библейские повествования сообщают о чудесах, а «все знают, что чудес не бывает». Только на основании слепого предубеждения многие историки и исследователи отвергают чудеса Исхода евреев из Египта, пророков и Иисуса Христа. А между тем в те дни, когда всё это происходило, даже враждебно настроенные противники были вынуждены признать, что всё было именно так.
Пример тому можно найти в главе 28 Евангелия от Матфея. После воскресения Христа стражи, охранявшие гробницу, явились к первосвященникам и рассказали об удивительном и страшном явлении Ангела, отвалившего камень от входа. Первосвященники, выслушав это, подкупили воинов и научили их: «Скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали» (Мтф.28:13). Те пошли и распространили эту ложь среди людей.
Пустая гробница требовала объяснений. Место было известным, любой мог пойти и убедиться, что тела там нет. Для непредвзятого ума единственным разумным объяснением было бы воскресение Иисуса. Но ум, скованный предрассудками, цепляется за самые невероятные версии, лишь бы не соглашаться с очевидным.
Бог – это Творец, создавший вселенную из ничего. Это Бог, выведший Свой народ из рабства, проведя его через разверзшуюся морскую пучину. Тот же Бог отворил запечатанную гробницу и вдохнул дыхание жизни в мёртвое тело нашего Господа. Он – Бог, являющий Своё могущество среди народов.