О чем рассказывают письма ханов
Из статьи:
* Руководитель Крымского научного центра Эльдар Сейдаметов в своем выступлении отметил, что за четыре года работы научного учреждения, благодаря работе сплоченной команды специалистов и постоянной поддержке со стороны руководства Республики Татарстан, стало возможным появление на свет 15 книг и 9 номеров научного журнала «Крымское историческое обозрение». Он отметил, что последние издания были выставлены в открытом доступе на сайте Института истории им.Ш.Марджани — татаровед.рф, и те, у кого нет этих книг, могут использовать их электронный вариант. По словам Э.Сейдаметова,в этом году планируется издать собрание сочинений известного крымскотатарского историка, этнографа и художника Усеина Боданинского в двух томах.
*Эти документы — бесценные сокровища, единственное, что сохранилось у нас из парадно-канцелярской традиции. Мы еще не знаем полного корпуса документации, сохранившейся в европейских архивах. Это большой объем работы, который предстоит нашим ученым. Многое еще не исследовано. И когда знакомишься с этими документами, нельзя сказать, что это переписка. Это односторонняя корреспонденция — это только лишь письма ханов, которые сохранились в архивах за пределами Крыма. И тут возникает серьезный вакуум — это уничтоженные документы крымского архива. Целью похода Миниха в 1736 году было уничтожение архива, где находились письма московских царей на татарском языке в ордынской протокольной традиции. Миних, как истинный тевтон, уничтожал важный фактор русской цивилизации!
*В Крыму, как и во всем Джучиевом улусе, делопроизводство было поставлено на хорошей бухарской, персидской и позже османской бумаге. А бумага, как выяснилось, при хорошем хранении — вечный материал. На ней идеально сохраняются чернила, блеск, цветные орнаментальные композиции, оттиски, печати
*Подарки, дань и особенности вассальных отношений
— Чем интересны эти документы? Какой временной период они охватывают?
*— XVI-XVII века. Документы отличает богатый язык. Он полон различных эпитетов, образных выражений. Любого хана и калгу наделяли всякими эпитетами. Например, солнцеликий — къуршид талят, азаматлы, рефатлы — высочайший, щедрый, великодушный хан. Много интересных выражений, например, «эльчисиз бахшиш югенсиз ат кибидир» — «подарок без посла — как лошадь без уздечки». В русском языке есть выражение: дареному коню в зубы не смотрят. В документе встречается подобное: «бахшышнынъ юзюне бакъылмаз», то есть подарку не смотрят в лицо.
В историческом отношении документы рассказывают о взаимоотношениях Крымского ханства как суверенной державы с соседними государствами — Москвой, Речью Посполитой. Содержится очень много фактов о том, какой вред владениям ханства наносили нападения казаков, часто бывших причиной ссор между Крымом и Москвой. Речь Посполитая и Москва часто не контролировали их действия, а казаки совершали бесчинства, угоняли с территории ханства скот, табуны лошадей.
Примечателен сам тон дипломатических документов, как крымские правители, калги, мурзы и даже обычные чиновники могли тонко выражать свои мысли в общении с правителями других стран в таких проблемных вопросах как, например, выкуп военнопленных.
*В рамках выплаты дани (эта практика существовала со времен Золотой орды) в Крым из Москвы направлялись и ценные меха, например редкой «къара тильки» — чернобурой лисы, жемчуга, моржовые клыки. Интересно, что среди подарков, присылавшихся в Крым, были и соколы. Ханы любили охоту, традиции соколиной охоты существовали еще с золотоордынской эпохи. В ханском дворце в Бахчисарае известна Соколиная башня. Даже османские султаны восхищались пересылавшимися в Крым соколами
*— Все это отправлялось в качестве дани?
— По росписи они отправлялись ханам, всем женам, чиновникам и даже слугам ханов. Это дань — назовем все своими именами. В росписи она всякий раз корректировалась, но примерно эквивалентом ее стоимости был табун в тысячу лошадей. Этому номиналу соответствовало количество шуб, драгоценностей, пересылавшихся в Крым. Первым, кто завещал платить выход в Крым, был митрополит Алексий в XIV веке. Основную же ордынскую дань стал получать Менгли-Гирай, когда титул великого хана Великой Орды перешел к Гираям в результате победы над Ахматовичами в династическом споре.
*— А что говорят эти документы о вассальной зависимости Крымского ханства от османов?
— Корректнее было бы называть эти отношения покровительством. Вассальные отношения предполагают полную зависимость. Крымские ханы должны были подчиняться султану как халифу, но довольно часто вели себя независимо по отношению к Порте. Это проявлялось в нежелании ханов отправлять войска в походы в угоду султану, в ущерб своим интересам. Ханы заключали договоры с другими государствами и не желали, чтобы султаны вмешивались в эту политику. Все-таки крымские ханы были Чингизидами, и это имело вес.
Колчан. Подарен Ханом Джанибек Гиреем царю Михаилу Фёдоровичу 10 июня 1616 года.
Сафьян, бархат, медь, золотое шитьё, золочение, музеи московского кремля
*— Что вас больше всего поразило при работе с документами, что произвело наиболее значительное впечатление?
— Пожалуй то, что и жены и сестры ханов участвовали в дипломатической переписке, которую вел крымский двор. В книге представлено послание Девлетли-ханым — сестры хана Инает-Герая польскому королю
*Сегодня предпринимаются попытки внедрить в массовое сознание народа название кырымлы. Но эти документы подтверждают, что как такового народа кырымлы тогда не существовало.
О чем рассказывают письма ханов
02.03.2018
Эмир Аблязов Полностью статью читать
http://goloskrimanew.ru/o-chem-rasskazyivayut-pisma-hanov.html