«Его называли Шеф». Олег Иванович Домбровский (1914-1994). Жизнь, отданная Крыму
[300x227] Олег Иванович Домбровский (1914-1994). Археолог, художник, искусствовед, реставратор, Учитель, гуманист, энциклопедист, интернационалист… Человек необыкновенный

К юбилейной дате ученики и соратники издали отличную книгу – «Его называли Шеф» (Симферополь, 2014, 320 с.). Состоялся ученый совет посвященный памяти Олега Ивановича. Прошла конференция, приуроченная к юбилейной дате. На этих мероприятиях с содержательными, часто уместно эмоциональными речами выступили соратники, ученики и последователи О. И. Домбровского.
Кратко осветили некоторые малоизвестные аспекты деятельности Олега Ивановича, связанные с геологией, горной инженерией и с крымскими караимами – караями. Будучи интернационалистом и ярким представителем русской культуры, он по-доброму относился ко всем народам Крыма, хорошо знал их историю и культуру, глубоко почитал давнее население полуострова – армян, крымских татар-греков…, малочисленных крымских караимов. Прекрасно зная историю народов Крыма, всячески способствовал изучению и охране памятников и культуры (в широком понимании этого слова) всех народов проживающих в Крыму.

Самый действенный метод охраны удалось наблюдать в 1959 г. у подножия Джуфт (Чуфут) Кале. Разъяренные Олег Иванович и акад. Сергей Николаевич Бибиков палками выгнали и обратили в бегство группу грабителей могил с карайского родового кладбища-святилища Балта Тиймэз (Топор не тронет).

Закономерно, что первая страница каталога «Крымские караимы» Бахчисарайского заповедника (2013) посвящена тем, «кто в тяжелое время сохранял караимское кладбище в Бахчисарае и Кале». Среди них портреты Олега Ивановича Домбровского и Сергея Николаевича Бибикова. Экземпляр этого каталога передан в научную библиотеку археологов, созданную по проекту О. И. Домбровского в Воронцовке. На этом здании недавно торжественно открыта мемориальная доска Олегу Ивановичу.

В послевоенном Крыму О. И. Домбровский впервые привлек горных инженеров-геологов и гидротехников к изучению проблем водоснабжения древних крепостей горного Крыма. Обсуждали этот вопрос также П. Н. Шульц и С. Н. Бибиков в период, когда отдел археологии находился в здании Института минеральных ресурсов. С благословения именитых ученых изучали разные объекты, включая Мангуп, где расчистили колодец на Тешкли Буруне, рядом с обрывом. Работами руководили доктора и кандидаты наук геологи Ю. Шутов, Ю. Полканов, астрофизик Э. Витриченко, мастер спорта О. Грибенников (активно работали его ученики самбисты два года в выходные дни). Олег Иванович привлек к изучению находок Е. А. Паршину, несколько раз приезжал в лагерь с кружковцами и оставался ночевать. До утра велись дискуссии у костра. Колодец (24 м) оказался с прекрасной питьевой водой, но без подземного хода, как ожидали. За расчисткой изредка наблюдал и археолог Веймарн.

В дальнейшем изучали водоснабжение крепости Судака и Тепсеня. С нетерпением ждали результатов и помогали археолог М. Фронджуло, ученик Олега Ивановича – И. Баранов…

Олег Иванович – генератор идей – нацелил нас на проверку преданий, связанных с водой. Его горячо поддержал П. Н. Шульц и С. Н. Бибиков. Перспективными казались легендарные сюжеты крымских караимов, связанные с родовым гнездом – крепостью Джуфт Кале. Кстати, в упомянутой выше книге «Его называли Шеф» приведены ранние рисунки Олега Ивановича. Два из них – это крепость и один – Тепе Кермен.

К вопросу о водоснабжении удалось подойти относительно недавно при помощи и поддержке уже учеников Олега Ивановича, ставших коллегами учителя и затем докторами наук – И. А. Баранова и В. А. Кутайсова. Изучение объекта казалось перспективным. Только у караимов сохранились легенды, связанные с водой Джуфт Кале. Это и понятно, так как они (караимы – караи) сохранившиеся поныне потомки жителей своего родового гнезда. Опрошено более 200 человек и только 20 из них знали о существовании, но не точном расположении подземных гидротехнических комплексов.

Лишь в 1998 г. удалось найти легендарный Ашырын Йол (скрытый путь к воде) – наклонную галерею – Алтын мердвень (Золотая лестница) 110 м, идущую к Тик Кую – прямому колодцу глубиной 45,5 м. с винтовым спуском внизу.

Уникальное сооружение расчищено благодаря энтузиазму Александра Фотиевича Козлова (директор Оникс Тура), его спелеологов и активистов Ассоциации крымских караимов «Крымкарайлар». На расчистку и оборудование для посещения туристами ушло 3 года. Ныне это уникальный объект. В плане археологии его изучал В. В. Майко, а его учитель И. А. Баранов, к сожалению, успел только ознакомиться с остатками привходовой башни и подтвердил ее хазарский тип, как и концепцию ряда сооружений крепости.

Параллельно и позже изучен подземный гидротехнический комплекс Копка Кую со скрытым выходом из крепости, ранее неизвестными бассейнами и колодцем для воды в нижней части.

При расчистки подземных сооружений убрано более 2000 т. грунта. Оба сооружения изучены современными методами (радио– и металометрия, рентгеновский и др. анализы, геофизика) с получением ценных научных данных.

Привлечение к поиску и изучение древних гидротехнических сооружений горных инженеров-геологов и спелеологов оказалось продуктивным и привело к открытию новых гидротехнических сооружений и расширило представление об уровне развития и истории горного дела в древнем Крыму, и о квалификации наших далеких предков в области геологии, проектирования и проходки горных выработок.
докт. геол.-мин. наук Ю. Полканов,

канд. геол.-мин. наук Ю. Шутоd
http://kale.at.ua/news/oleg_ivanovich_dombrovskij_...dnja_rozhdenija/2014-11-15-361
Олег Иванович Домбровский родился 7 ноября 1914 года в Феодосии. После окончания школы с 1929 по 1934 год работал строителем, и одновременно занимался в художественном кружке у известного батального живописца Николая Самокиша. По рекомендации художника в 1934 году Домбровский поступил на подготовительное отделение Института живописи, скульптуры и архитектуры Всероссийской Академии художеств, а в 1938-м был зачислен студентом живописного факультета. Он получил прекрасное образование, обучаясь на архитектурном, искусствоведческом и живописном факультетах, а окончил Институт по классу монументально-декоративной живописи.
В 1938 году начинается и творческая биография Домбровского: он выполнил копию галечной мозаики Херсонеса Таврического - памятника, с которым будет связана вся его дальнейшая жизнь, а херсонесским мозаикам посвящена последняя его прижизненная работа.
Великая Отечественная война прервала учебу. С 5 июля 1941 года О.И.Домбровский на фронте: сначала на Ленинградском, затем на Карельском.

Уже в августе 1941-го получил медаль "За боевые заслуги". В период жестоких поражений на фронте в октябре 1942 года Олег Иванович вступил в ВКП(б). Был дважды ранен, второй раз тяжело.
После демобилизации в мае 1945 года Домбровский был демобилизован, а уже в июле того же года Олега Ивановича пригласил Павел Николаевич Шульц работать художником-реставратором Тавро-скифской экспедиции. На базе Тавро-скифской экспедиции в 1948 году был создан сектор истории и археологии Крымского филиала АН СССР, с 1956 года - отдел античной и средневековой археологии Института археологии АН УССР. До 1956 года О.И.Домбровский был заведующим лабораторией археологической технологии. Однако круг его обязанностей оказался гораздо шире. В ходе практической полевой деятельности Олег Иванович приобрел новую профессию и сейчас трудно сказать, кто он больше - археолог или искусствовед-реставратор.
Особенно большой вклад О.И.Домбровский внес в изучение Херсонеса, где им был открыт пока единственный в Причерноморье античный театр, окончательно доисследовались такие памятники византийской архитектуры как Загородный крестообразный храм, Уваровская базилика, Храм с ковчегом и многое другое. Олег Иванович разработал методику и практически осуществил реставрацию всех мозаичных панно Херсонеса, Симеизской мозаики, с ним связано восстановление мозаичных настилов Апполинии Иллирийской (Албания). Он был научным руководителем аналогичных работ в Дзалиси (Грузия); за научное руководство этими работами Домбровскому была присвоена Государственная премия Автономной Республики Крым (посмертно).
Благодаря О. Домбровскому-реставратору для человечества спасены такие уникальные объекты искусства, как саркофаг царицы и декоративная живопись из мавзолея Неаполя Скифского, экспонируемые в залах Херсонесского заповедника, византийская фреска VIII века из «Базилики 1935 г.» - самого древнего памятника христианской живописи в Украине.
В процессе изучения византийской живописи Таврики художник Домбровский скопировал, опубликовал и таким образом сохранил для будущих поколений изображения средневековых фресок Крыма, к сожалению, впоследствии в значительной степени утраченные. По его же копиям мы имеем возможность сейчас изучать стенную роспись склепов столицы поздних скифов и склепа Деметры в Керчи.
Главным результатом его деятельности на научном поприще стадо создание археологической школы в Крыму. Как ее руководитель, он организовал систематические раскопки многих памятников, исследование которых продолжают ныне его ученики и преемники.
Олег Иванович - автор свыше 60 научных работ, создатель и редактор популярной серии «Археологические памятники Крыма», в которой его собственные пять книг, безусловно, являются украшением. Это «Фрески средневекового Крыма» (1966), «Крепость в Горзувитах» (1972), «Столица феодоритов» (1973), «Аю-Даг — святая гора» (1975), «Солхат и Сурб-Хач» (1978). Последние работы написаны в соавторстве с его учениками. Он руководил рядом коллективных разработок, имеющих большое научное и практическое значение: "Археологические исследования средневекового Крыма" (1963), "Феодальная Таврика" (1974), "Архитектурно-археологические исследования в Крыму" (1988). Серия "Археологические памятники Крыма" и две редактированные им книги "Дорогой тысячелетий" (1966) дважды становились лауреатами Всесоюзных конкурсов на лучшие произведения научно-популярной литературы Всесоюзного общества "Знание".
Олег Иванович обладал большой притягательной силой, поэтому к нему тянулась молодежь, которой он отдал более сорока лет своей жизни: с 1953 года О.И.Домбровский руководил археологическим кружком Областной детской туристической станции (ныне Крымский республиканский центр детского и юношеского туризма и экскурсий).
«Олег Иванович (или «шеф», как его называли), — писал известный ученый, профессор Виктор Дублянский, — был богом и отцом для нескольких поколений крымских мальчишек. Суровая и радостная жизненная школа, которую они проходили в его «бродячей академии», в херсонесской «вороньей слободке», в «княжеских палатах» Басмана, запомнилась им на всю жизнь. Многие, пройдя все три класса обучения в этой школе («змееныши», «змеи» и «драконы»), становились впоследствии известными альпинистами, скалолазами, спелеологами. Перефразируя Гоголя, можно сказать, что вся крымская полевая археология и спелеология в значительной степени вышли из знаменитого кизилового посоха Олега Ивановича. И, может быть, - это главное, что он сделал в своей жизни».
Самые яркие, интересные, значимые открытия кружковцев Домбровского - пещера имени Малой академии наук и святилище в ней, храм на горе Бойка, пещеры массива Басман. Не одно поколение туристов благодарно ему за прекрасную книгу «Фрески средневекового Крыма», которые он фактически заново открыл для краеведения.
Педагогическая деятельность О.И.Домбровского была отмечена знаком "Отличник народного образования". Ученый не занимал высоких постов, не имел почетных званий, около 30 лет (с 1956 по 1983 гг.) он занимал должность ученого секретаря отдела археологии Крыма Института археологии Академии наук УССР.
Последние годы жизни, несмотря на болезнь, Олег Иванович продолжал трудиться в Херсонесе на реставрации античного театра. Он очень хотел успеть закончить эту работу. Но судьба распорядилась иначе. В 1994 году Домбровский ушел из жизни, но оставил нам на своем рабочем столе рукопись книги "Мозаики Херсонеса", над которой работал практически всю жизнь.

Вадим Кутайсов,
кандидат исторических наук
http://kraevedenie.net/2010/03/10/oleg-dombrovskij/
Вадим КУТАЙСОВ
ЖизНь, ОтдаННая КрыМУ
Археолог Олег Иванович Домбровский
Олег Иванович (1914–1994) — коренной крымчанин, родился в городе
Феодосии, а вернее в пути из Феодосии в Старый Крым, куда отправилась
его мать, спасаясь от обстрела побережья немецким крейсером (рейдером)
«Бреслау». Его родословная типична для тавричан: прадед по отцовской
линии Никита Домбровский до самого начала первой и
424
ловеком и был настоящим интеллигентом в полном смысле этого слова. Он
любил русский язык и русскую культуру.
После окончания школы с 1929 по 1934-й, Олег Иванович работал
на новостройках Крыма. Одновременно с этим он занимался в домашнем
кружке у художника Н.С. Самокиша, школа которого ощущалась в зрелых
работах О.И. Домбровского. По его рекомендации в 1934 году юноша поступил
на подготовительное отделение Института живописи, скульптуры
и архитектуры им. И.Е. Репина Всероссийской Академии художеств,
(с 1947 г. — Академия художеств СССР), а в 1938 г. был зачислен студентом
факультета живописи. Он получил блестящее образование, обучаясь на архитектурном,
искусствоведческом и живописном факультетах, а закончил
институт в 1948 г. по классу монументально-декоративной живописи, по
специальности искусствовед, защитив диплом на тему: «Монументальная
мозаика. Техника, материалы, изобразительные возможности».
В стенах Академии О.И. Домбровский познакомился и подружился с
известным ученым и опытным реставратором М.В. Фармаковским (на память
о себе Мстислав Владимирович подарил молодому ученику свою реликвию:
сохранившуюся и поныне готовальню И.Н. Крамского). Уже в 1938
году Домбровский завершил первую свою работу: сделал факсимильную
копию галечной мозаики Херсонеса, памятника, с которым будет связана
вся его дальнейшая жизнь и кончина (самой мозаике посвящена последняя
его прижизненная работа). В январе-феврале 1940, по поручению мозаичной
мастерской и лаборатории по изучению цвета Всероссийской Академии
наук, на средства, предназначенные на строительство Дворца Советов
в Москве, О.И. Домбровским были исследованы мозаики Софии Киевской
XI в. и Златоверхового монастыря XII в., а также составлена коллекция подлинных
колерных и золотых смальт характерной палитры. Имя Олега Домбровского,
тогда еще студента, впервые появляется в юбилейном сборнике
«Советскому Крыму двадцать лет. 1920–1940». (Симферополь, 1940).
В публикации В. Пушкарева «Как открывали и «закрывали» Филонова»
(«Литературная газета» от 8.XI. 1988 г., № 45) по какому-то недоразумению
Олег Иванович назван учеником и преданным последователем
творческого метода названного художника. Приведу отрывок из письма
О.Домбровского в редакцию газеты: «Мне, действительно, доводилось (но
ни на каком собрании, а просто в разговорах и спорах с однокашниками)
открыто высказывать сочувствие Филонову, проявлять симпатию к немногочисленным
«филоновцам», все же имевшимся среди нас. Мне импонировали
одержимость, трудолюбие, бескорыстие этих парней, нравилось
упрямство не всегда для них безопасных попыток пропагандировать свой
символ веры, внушала уважение верность учителю. В 1938 г. один из «филоновцев»
привел меня однажды к самому Филонову, в его квартиру. В тот
вечер, перед горсткой преданных ему слушателей, он излагал свой творческий
метод и подводил под него как бы философское обоснование. Все мне
там было по душе, с первых слов пленил хозяин квартиры. Но — увы —
оказалось неприемлемым для меня главное: я не понял, как и сейчас не
425
понимаю, сути его художественной концепции. Ничего не могу поделать —
не тем вскормлен. Воздержусь от неуместного в данном случае развертывания
своего кредо, с аналитическими построениями Филонова несоизмеримого.
Скажу только, что являюсь приверженцем искусства более простого,
жизненно содержательного и говорящего понятным изобразительным
языком искусства, не только не требующего, но и не терпящего словесных
расшифровок. С П.Н. Филоновым и его «школой» солидарен был и остаюсь
в другом — в отрицании начавшегося тогда насаждения, а затем и ставшего
доныне процветать, слащавого псевдореализма на грани пошлости. Современные
же бестолковые варианты «авангардизма» считаю проявлением
стихийности и неизбежного его отвержения: слишком уж этот «реализм»
стал развесистым. Впрочем, пройдет и то и это. Пресловутый же «академизм»
бессмертен: в нем глубинный корень изобразительного мастерства,
а все прочее — прекрасные или уродливые, сильные или слабые отпрыски
этого корня».
Отечественная война прервала учебу. С 5 июля 1941 О.И. Домбровский
на фронте: сначала на Ленинградском, затем на Карельском. Война
ему отплатила сполна: двумя ранениями, после последнего, тяжелого, в
июне 1944 г. лишь чудом остался жив. За оборонительные бои уже в августе
1941 г. был награжден медалью «За боевые заслуги». В архиве Академии
художеств хранятся письма студентов-фронтовиков, в том числе и большое
количество посланий самого Олега Ивановича. Один из погибших в годы
войны корреспондентов сообщал об ожесточенном бое у деревни Райкузи,
между Ропшей и Ленинградом, в котором Олег Иванович вытаскивал
из горящего дота боевых друзей, и до прихода подкрепления фактически
руководил боем. Кроме ожогов, у него было ранение в ногу — и он в бессознательном
состоянии попал в госпиталь. Этот военный эпизод всплыл в
его памяти в ходе переписки с составителем книги «Письма ленинградских
художников периода войны и блокады» В.Д. Сурисом (к сожалению, пока
не изданной). Сам Олег Иванович считал описанный случай одним из зауряднейших
на войне. Однако многие, кто хорошо знал ученого, помнят, как
всю жизнь беспокоили его последствия ожогов рук, особенно при реставрационной
работе с химикатами и известью.
В период жестоких поражений на фронте, в октябре 1942 г., Олег Иванович
вступил в ВКП(б). Как он неоднократно вспоминал впоследствии,
членом партии быть не собирался, но отказаться от предложения пополнить
сильно поредевшие ряды коммунистов — означало в то время, что у
бойца нет веры в победу над врагом. Став же коммунистом, он оставался им
до конца. К тяжелым потерям близких, друзей, любимой добавилось горькое
известие о гибели матери в первые дни ноября 1941 г. — на теплоходе
«Армения», почти на рейде Ялты, на глазах отца...
Еще до войны, на лекциях по истории искусств древнего мира, Домбровский
повстречался с талантливым человеком, полностью изменившим
его жизненные планы, Павлом Николаевичем Шульцем. Правда, как вспоминал
Олег Иванович позже, перемена рода деятельности ему была необхо-
426
дима для восстановления душевного здоровья и равновесия, ведь, казалось,
не оставалось сил для продолжения учебы без довоенных друзей.
После демобилизации, в июле 1945 года, Олег Иванович был приглашен
П. Шульцем в качестве художника-реставратора в только что созданную
(ГМИИ им. А.С. Пушкина и ИИМК им. Н.Я. Марра) Тавро-скифскую
экспедицию. О самом Шульце, тоже искалеченном войной, О.И. Домбровский
писал в книге «Аюдаг — «Святая гора»: «Ненавязчиво, исподволь,
но, как всегда, последовательно и методично, перестраивал он вчерашних
фронтовиков с покалеченными телами и израненными душами в «гражданских»
— тех прежних мирных научных работников и студентов, какими
были мы накануне войны и, оказывается, в глубине души продолжали оставаться.
Это походило на пробуждение от кошмара, в котором, увы, ничто не
было сном».
На основе Тавро-скифской экспедиции в 1948 г. был создан сектор
истории и археологии Крымского филиала АН СССР, с 1956 г. — отдел
античной и средневековой археологии Института археологии АН УССР, в
котором до 1956 г. Олег Иванович был заведующим лабораторией археологической
технологии. Однако круг его обязанностей оказался гораздо шире.
Уже в 1945 г. Домбровский на городище Красном «обнаружил следы древней
керамической обжигательной печи и, — по словам П.Н. Шульца, —
мастерски исследовал ее». «Эта работа, — как было отмечено в рецензии
О.Д. Дашевской, — может служить образцом для археологов, исследующих
подобные памятники». Так, в ходе практической полевой деятельности
Олег Иванович приобрел новую профессию, и теперь трудно сказать, кто
он больше — археолог или искусствовед-реставратор, ибо во всех перечисленных
направлениях творчества ему принадлежит ряд значительных
свершений и уникальных открытий.
О.И. Домбровский — автор свыше 80 научных работ, в том числе пяти
книг: «Фрески средневекового Крыма» (1966), «Крепость в Горзувитах»
(1972), «Столица Феодоритов» (1973), «Аюдаг — Святая гора» (1975),
«Солхат и Сурб-Хач» (1978). Последние работы написаны в соавторстве с
его учениками. Он руководил рядом коллективных разработок, имеющих
большое научное и практическое значение: «Археологические исследования
средневекового Крыма» (1968), «Феодальная Таврика» (1974), «Архитектурно-археологические
исследования в Крыму» (1988). Все это вместе
взятое существенно продвинуло изучение древней и средневековой истории
полуострова.
Но, пожалуй, главным результатом его деятельности на научном поприще
стало создание археологической школы в Крыму. Как ее руководитель,
он организовал систематические раскопки многих памятников, исследование
которых продолжают ныне его ученики и преемники. Особенно
большой вклад О. И. Домбровский внес в изучение Херсонеса, где им был
открыт пока единственный в Причерноморье античный театр, и — в исследование
таких памятников византийской архитектуры, как Загородный
крестообразный храм, «Уваровская базилика», храм «с ковчегом» и многих
других.
427
9 марта 1995 г. Карстовая комиссия Национальной Академии наук Украины
постановила: «Учитывая большой вклад О.И. Домбровского в изучение
археологии закарстованных территорий Крыма, с целью увековечения
его памяти, назвать пещеру Басман-5, числящуюся лишь под кадастровым
номером (275-8), Пещерой Домбровского . Внести все необходимые изменения
в кадастр карстовых полостей Крыма».
Вопреки утверждению некоторых современных авторов, именно с
именем О.И. Домбровского связано появление в Крыму первых неконъюнктурных
публикаций о крымских татарах: «Дорогой тысячелетий. Экскурсии
по средневековому Крыму» (Симферополь, «Таврия», 1966) и уже
упомянутой книги «Солхат и Сурб-Хач» (1978). Он же был инициатором
археологических исследований Солхата. Когда же крымским археологам не
было позволено приступить к раскопкам, Олег Иванович пригласил для их
проведения специалистов из Государственного Эрмитажа.
Благодаря О.И. Домбровскому-реставратору для нас были спасены такие
уникальные объекты искусства как саркофаг царицы и декоративная
живопись из мавзолея Неаполя Скифского, экспонируемые в залах Херсонесского
заповедника, византийская фреска VIII века из базилики 1935 г.,
самого древнего памятника христианской живописи на Украине. В процессе
изучения византийской живописи Таврики художник Домбровский скопировал,
опубликовал и таким образом сохранил для будущих поколений
средневековые фрески Крыма, ныне в значительной степени утраченные.
По его же копиям мы имеем возможность изучать стенную роспись склепов
столицы поздних скифов и склепа Деметры в Керчи.
Олег Иванович разработал методику, выдержавшую испытание временем,
и практически осуществил реставрацию всех мозаичных панно
Херсонеса, Симеизской мозаики; с ним связано восстановление мозаичных
настилов Аполлонии Иллирийской (Албания). Он был научным руководителем
аналогичных работ в Дзалиси (Грузия). В процессе этих работ в Крыму
сформировалась своя, действующая до сих пор, реставрационная школа.
Ее представителям — А.И. Кравченко, Ю.А. Кравченко, В.В. Кузьминову,
В.И. Лобанову — вместе с их учителем О. И. Домбровским (посмертно) в
1997 г. была присвоена Государственная премия Автономной Республики
Крым.
О.И. Домбровский всегда был активным защитником культурноисторического
наследия полуострова от невежества и дилетантства. Благодаря
его участию и настойчивости удалось предотвратить разрушение
и гибель многих памятников прошлого. Он являлся членом президиума
Крымского правления Украинского общества охраны памятников истории
и культуры с самого начала его создания — в 1966 году. В 1991-м Олегу
Ивановичу названной организацией была присуждена одна из первых премий
имени В.В. Хвойко.
Олег Иванович Домбровский — создатель и редактор популярной
серии «Археологические памятники Крыма», в которой его собственные
книги, безусловно, являются украшением. Эта серия, равно как и две кни-
428
ги «Дорогой тысячелетий», не раз удостаивались премий на Всесоюзных
конкурсах на лучшие произведения научно-популярной литературы Всесоюзного
общества «Знание» (1970,1973).
Олег Домбровский никогда не занимал высоких постов, не имел почетных
званий, но та скромная должность, которую он занимал (с 1956 по
1983 гг.— ученый секретарь Отдела археологии Крыма ИА АН УССР),
всегда считалась уважаемой и высокой благодаря его неутомимой энергии
и личной бескорыстности. В работе он никогда не руководствовался конъюнктурными
соображениями, но думал лишь об интересах Крыма. Именно
этим и объясняется его столь высокий авторитет и известность на полуострове
и за его пределами. В одном из последних изданий Олег Иванович
вполне справедливо назван патриархом крымской археологии.
Общение с Олегом Ивановичем обогащало собеседника, всегда вызывало
потребность вновь встретиться с ним, поговорить о своих проблемах.
Он охотно делился с каждым своими мыслями и идеями, для него никогда
не имело значения, с чьим именем будет связано то или иное научное
открытие. Поэтому, вероятно, к нему так тянулась молодежь, которой он
отдал более сорока лет своей жизни: с 1953 года О.И. Домбровский руководил
Археологическим кружком ОДЭТС, через который прошло не одно
поколение подростков и студентов. «Олег Иванович (или «шеф», как его
называли), — писал известный ученый, профессор В.Н. Дублянский, —
был богом и отцом для нескольких поколений крымских мальчишек. Суровая
и радостная жизненная школа, которую они проходили в его «бродячей
академии», в херсонесской «вороньей слободке», в «княжеских палатах»
Басмана, запомнилась им на всю жизнь. Многие из них, пройдя все три
класса обучения в этой школе («змееныши», «змеи» и «драконы»), уходили
в альпинизм, скалолазание или спелеологию. Многие из них затем прошли
и через мой, шахтный отряд. В полевом отряде Домбровского проявлялась
семейственность в самом классическом выражении: выросшие и возмужавшие
отцы приводили к нему на воспитание своих непутевых сыновей и, по
слухам, даже внуков... Перефразируя Гоголя, можно сказать, что вся крымская
полевая археология и спелеология в значительной мере вышли из знаменитого
кизилового посоха Олега Ивановича. И, может быть, это главное,
что он сделал в жизни!». С Домбровским связаны и организация ежегодных
(уже свыше тридцати лет подряд) туристических слетов в Джалмане и зарождение
спортивного ориентирования в Крыму.
За педагогическую деятельность он был награжден значком «Отличник
народного образования». Его жизнь неразрывно переплелась с судьбами
тысяч крымчан и оказала благодатное влияние на формирование их личностей.
Среди воспитанников Олега Ивановича — известные альпинисты и
скалолазы, мастера международного класса В.П. Гончаров (он же — крымский
писатель Авинда), О.И. Гриппа (автор серии туристических путеводителей
по Горному Крыму), мастера спорта В.П. Берестенев, Г.А. Василенко,
В.В. Засыпкин, В.В. Костриченко, В.А. Кулямин, А.А. Молдаванов, братья
В.С. и Г.С. Пантюхины, С.А. Сенцов, Ю. Черняев. Кроме того, Домбров-
429
ский был награжден грамотой Президиума Верховного Совета УССР и дипломом
I степени Выставки достижений народного хозяйства УССР.
Несмотря на годы, Олег Иванович активно трудился в Херсонесе на
реставрации античного театра. Он очень хотел успеть закончить эту работу,
которую считал главной. Тогда мы еще не знали, что его уже одолевала
страшная, мучительная болезнь, о которой он никому не говорил. Судьба
распорядилась иначе...
Олег Иванович Домбровский оставил нам на своем рабочем столе завершенную
рукопись книги «Мозаики Херсонеса», над которой он работал
практически всю свою жизнь и которая ждет своего издателя, она, как и
другие работы, пополнит золотой фонд науки. http://журнальныймир.рф/sites/zhurmir/files/pdf/423-429.pdf
[300x425]
[502x700]
http://открытаяархеология.рф/individuals/домбровский-олег-иванович