Новые "ИхТамНеты": на смену "зелёным человечкам" пришли "чёрные", — историк.

[605x454]

Офис московского митрополита Онуфрия (Ореста Березовского) открестился от пения «Боже, царя храни» возле центральных ворот Музея-заповедника София Киевская, — на эту акцию митрополит Онуфрий благословения не давал.

В 2011 г это уже было. Тогда в ночь на 26 мая московский архимандрит Гедеон (Харон) установил четыре вагончика-бытовки возле фундаментов Десятинной церкви и начал захват места раскопок под стройплощадку. Московский патриархат с регионалами и до этого не скрывали намерения соорудить здесь помпезную церковь и создать новые и престижные рабочие места для своей креатуры. Но СМИ подняли шум, и московская братия дала «задний ход».

Сначала попытались «перевести стрелки» на археологов, но те сразу парировали, — вагончиков у нас нет и по ночам устанавливать нечего. В результате председатель Синодального отдела протоиерей Виталий Косовский сообщил: это личная инициатива архимандрита Харона, митрополит Владимир на нее благословения не давал, и УПЦ МП ни при чем. Но «отпускника» Харона их церкви не исключили и анафеме не предали.

Это было первое «их там нет». Потом «их не было» в Крыму, в Славянске и далее на Донбассе. «Их не было» в августе 2014 г. в Приазовье, где не было никакой «ДНР», но одна российская танковая колонна, рвавшаяся к Мариуполю, таки сгорела. Но по документам ее не было. Теперь «их нет» у ворот Софии Киевской и «Боже, царя храни» под ними поет, надо полагать, переодетый в московских попов батальон «Азов» со своим отрядом старух.

Поэтому логичен вопрос: знает ли митрополит Онуфрий о так называемом «крестном ходе» и давал ли он на него свое благословение? Или весь этот спектакль с «молитвой за мир» опять устроили «отпускники» вроде депутата от Оппоблока и российского олигарха Вадима Новинского, владельца военных заводов и конструкторских бюро в РФ?

Если митрополит Онуфрий благословил это действо, то возникают три вопроса.

Первый, как называется эта молитва: «Боже, даруй победу украинскому оружию» или «Путин, введи войска»? Второй, готов ли гражданин Орест Березовский нести уголовную ответственность за то, что происходит и то, что может произойти в результате этой так называемой «молитвы за мир»?

Третий, так кто в рясах и косынках пел гимн российского империализма под воротами? Только не надо опять «переводить стрелки», например, на российских монархистов. Они свой гимн знают, а под воротами его пели — как приходской хор молитву на похоронах, — запевалы с текстом на бумажках и подпевалы подтягивают. Новоиспеченные монархистки по своему возрасту явно лучше знают «Взвейтесь кострами синие ночи, мы пионеры, дети рабочих», а выучить «Боже, царя храни» им оказалось не по силам, память уже не та. Но сообща исполнение непривычного гимна одолели, — теперь могут ехать с гастролями в Москву, пусть им там Николай II пенсии и платит.

До сих пор Москва отказывалась только от своих «зеленых человечков», теперь она отказывается уже и от своих «черных человечков». —

Сергей Климовский

Источник