Одевшись в голландское платье юный Царь Петр Алексеевич открыл занавес первого и наверно самого радикального маскарада, когда бы то ни было происходившего а Руси.Ч исло участников  доходило до тысячи человек. Участники процессий распределялись по группам в каждой из которых была своя центральная фигура - Бахус, Нептун, Сатир или другие римские боги.
В 1715 году был устроен грандиозный пародийный свадебный маскарад на,котором венчали князя-папу. Все комические фигуры этого шествия были снабжены музыкальными инструментами, гудками, барабанами и трещотками. Пародийные"молодые только по роли, а не по возрасту" обвенчанные 90-летним священником отправились с шутовской музыкой под колокольный звон через всю Москву.
Молодым было устроено брачное ложе в большой бутафорской деревянной пирамиде, внутри освещенной свечами. Ложе было убрано хмелем, а по сторонам его стояли бочки с вином, пивом и водкой. После этого, почти целый месяц устраивались церемониальные прогулки, пиршества, угощения для народа.

[699x507]

Зимой 1722 года в Москве, по случаю Ништадского мира Петр I устроилеще более внушительное карнавальное шествие. По улицам от подмосковного села Всехсвятское до Тверских ворот проехал поезд, состоящий из шестидесяти саней и конных повозок, декорированных под парусники, галеры, турецкие фелюги. На них в разнообразных маскарадных костюмах находились приближенные царя -
сенаторы и придворные, офицеры и иностранные гости. Шествие объехало город,  дважды - Кремль и Красную площадь, превращая улицы и площади в веселое и шумное зрелище, дозволенное лицезрению простого люда, который мог активно выражать свое отношение происходящему. Карнавал славил морские победы России, смеялся над врагом. Декоративный наряд праздника был причудлив и разнообразен. Прежде всего в него органично вписалось убранство «веселого поезда». Тут находились и веселый Бахус на бочке, и "Нептун-морской" , восседающий в санях, декорированных под гигантскую раковину и украшенных морскими конями, и трубачи с литаврами и барабанами. Все смешалось в радостном действе. Веселыми шутками друг с другом и с толпами зрителей перебрасывались
победоносная Фортуна, испанки в гондолах, боярышни в расписных санях, голландские матросы и купцы, маски-домино и "страшные турки-янычары", обитатели "Беспокойного монастыря" .Карнавальные маска была обязательным атрибутом костюма -  необходимо было сокрытие лица - "харей", и "рож",  личиной....
Эти первые в Петербурге и в Москве карнавалы для простонародья еще были безусловно диковинной неожиданностью, хотя и восторженно принимаемой.

[700x485]

Василий Иванович Суриков. "Большой маскарад в 1772 году на улицах Москвы с участием Петра I и князя-кесаря И.Ф.Ромодановского"

 Грандиозный карнавал  состоялся в Петербурге 30 августа 1723 г. в честь победы России над Швецией. Костюмы были регламентированные и утвержденные самим императором. Именно по его указанию ундер-маршал "машкерада" был наряжен кавалером ордена святого Георгия, за которым шествовали тридцать певчих в однорядках и " халдейских одеяниях" за ним выступал маршал маскарада, облаченный в рясу аббата и руководивший следующей группой - заморских купцов и бургомистров,"швейцарцев", рудокопов, барабанщиков. Право участвовать непосредственно в само действе имели только избранные:"важные и приближенные персоны", горожане же были зрителями. Известно, что в зрелище, длившемся восемь дней, сам Петр не только участвовал, но и активно включился в работу по составлению церемониала и сценария карнавала. Как правило, заранее составлялись списки приглашенных на дворцовые и загородные балы-маскарады, утвержденные департаментом Церемониальных дел Министерства императорского двора. Обычно камер-фурьерская служба извещала: "От Двора его императорского величества через сие объявляется госпожам: статс-дамам, камер-фрейлинам, господам придворным кавалерам и всем тем, кто ко Двору приезд имеет. съезжаться всем знатным обоего пола Особам, а также
Гвардии и Армии штаб- и обер-офицерам. и быть дамам в русском платье, а кавалерам в парадных мундирах".
Если назначалось более веселое празднество чисто карнавального типа, допускались значительные послабления в костюме: указывалось надевать «платье со шлейфом» или «или машкерадный костюм», быть «в высоком платье и шляпе» или в «русском сарафане», а «танцевальным кавалерам» - военным - в «обыкновенной форме», статским - в «маленьких мундирах и лентах». 
Со временем аллегорический маскарад становился все более изысканным зрелищем, если и пародирующим или высмеивающим что то, то уже скорее с просветительских позиций, чем с уничтожающих.

http://stanislavsky.ng.ru/archive/