По каким бы источникам вы ни пытались изучать итальянское искусство Треченто, вам не миновать научных дискуссий на тему символа и аллегории.
Моим первым источником стала толстенная книга «Происхождение Итальянского возрождения» В. Н. Лазарева. Слава Богу, тогда у меня оказался только второй том из трех.
Этот труд 1959 года издания моему разуму не доступен и сегодня. О фресках мировой славы Лазарев пишет так: «...символ обычно низводится на уровень плоской аллегории», или, «Лоренцетти дает неорганическое сочетание аллегорических фигур». Неорганическое, аллегорическое, органическое!
Стремясь сегодня глубже вникнуть в тему, нахожу в другом источнике новые кашмарики: «Неоплатоническая теория символа переходит в христианство благодаря посредничеству автора, писавшего в конце 5 в. под псевдонимом Дионисий Ареопагит (так называемый Псевдо-Ареопагит); в его трактатах («Об именах божьих» и др.) все зримое описывается как символ «незримой, сокровенной и неопределимой» сущности бога, причем низшие ступени мировой иерархии символически воссоздают образ верхних, делая для человеческого ума возможным восхождение по смысловой лестнице. В средние века этот глубокий символизм недифференцированно сосуществовал с дидактическим аллегоризмом. Ренессанс обострил интуитивное восприятие символа в его незамкнутой многозначности, но не создал новой теории символа, а оживление вкуса к ученой книжной аллегории было подхвачено барокко и классицизмом».
Как вы уже догадались, вам не миновать встречи с фресками художника Лоренцетти Амброджо в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена).
Заявляя вам о существовании "Аллегории хорошего и дурного правления» (1337-1340), честно скажу, мне не хочется вспоминать о сопутствующих им философских рассуждениях.
Амброджо Лоренцетти. «Аллегория доброго правления» фреска, деталь. 1337-39гг. Сиена, Палаццо Пубблико.
Центральная фигура на троне – «Доброе правление». В правой руке скипетр, в левой шит с изображением покровительницы Сьены Мадонны и поклоняющимися ей ангелами.
Буквы у лица правителя C. S. C. V. (Comune Senarum Civitas Virginis) означают Сьенскую коммуну.
Над головой парят фигуры Веры, Любви и Надежды.
Добродетели
Слева от правителя расположились: Мир, Сила и Благоразумие, справа – Правосудие, умеренность и Великодушие. Все эти добродетели имеют свои атрибуты; Мир – оливковую ветвь, Благоразумие – чашу с тремя языками пламени, Правосудие – опираемый о голову осужденного меч, Умеренность –песочные часы, Великодушие – чашу с деньгами.
У ног Коммуны два ребенка сосут волчицу –эмблема Сьены, украшавшая ее герб. Воины с пленниками – опора могущества города.
Слева вновь изображено Правосудие, пальцами оно старается удержать в равновесии чашу весов. Сами весы держит Мудрость, в левой руке у нее свод законов.
Надпись над головой Правосудия «Diligite justitiam qui judicatis terram» гласит, «Любите справедливость, судии земли» (Книга премудрости Соломона, часть первая).
На левой чаше весов сидит ангел с мечом, которым он обезглавлевает нарушителя.
Правой рукой он коронует коленопреклоненного.
На правой чаше ангел раздает одному копье, другому деньги.
Все это олицетворяет, «Justitia Diatributiva» и «Justitia Computativa».
Фигура согласия сидит в ногах Правосудия с рубанком, символ равенства.
От весов протянуты красная и белая веревки, Согласие свивает их в одну. За эту веревку держатся 24 Сьенских гражданина (сплоченный дружный коллектив).
Другой конец веревки держит рукой со скипетром Коммуна. Так согласие объединяет граждан со справедливой властью.
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Аллегория хорошего правления. Фрагмент. Аллегория Мира
Амброджо Лоренцетти. «Аллегория доброго правления» фреска. деталь: фигура Правосудия. 1337-39. Сиена, Палаццо Пубблико.
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Аллегория хорошего правления. Фрагмент. Аллегория Согласия
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Аллегория хорошего правления. Фрагмент. Аллегория Справедливости
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Аллегория хорошего правления. Фрагмент. Аллегория исполнительной Справедливости
Не знаю, как на вас, а на меня самое большое впечатление произвел город! Удивительное сочетание линейной перспективы архитектурных сооружений и ковровой плоскости композиции.
После аскетической фрески Симоне с кондатьером на коне, от этого волшебного города просто дух захватывает. Стройное нагромождение параллепипедов с окнами без стекол, создает шашечный орнамент, заполненный буднями и праздниками простых людей.
[700x302]
Амброджо Лоренцетти. Плоды доброго правления. Фреска. 1337-39. Палаццо Пубблико, Сиена.
Последствия доброго правления показывают мирную жизнь города и его окрестностей.
Хоровод подружек невесты, торговые лавки, строители домов. Люди едут из города на охоту, другие со скарбом отправляются в город. Крестьяне заняты мирным трудом.
Над городскими воротами парит Справедливость с виселицей в руке.
Эти маленькие фрагменты я нарезал из основного файла. Они не для детального изучения фрески, а для понимания заложенного в ней композиционного потенциала. Любой из этих кусочков можно представить рекламным плакатом.
Рассматривать фреску при большом увеличении, огромное удовольствие. Я хожу по улицам, заглядываю в торговые лавки, любуюсь домами и мирной жизнью города.
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Последствия хорошего правления для горожан. Фрагмент. Мастерская (ремесла)
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Последствия хорошего правления для горожан. Фрагмент. Мастерская (ремесла)
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Последствия хорошего правления для горожан. Фрагмент. Архитектурная деталь (строительство)
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Последствия хорошего правления для горожан. Фрагмент. Архитектурная деталь
Фрагменты большого размера дают возможность вникнуть в детали содержания (гнездо ласточки под балконом) и в технику их исполнения.
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Последствия хорошего правления для селян
Амброджо Лоренцетти. «Плоды доброго правления» фреска, деталь: Аллегория Безопасности. 1337-39гг. Сиена, Палаццо Пубблико
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Последствия хорошего правления для селян. Фрагмент. Всадница
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Последствия хорошего правления для селян. Фрагмент. Охотник
http://www.artitaly.ru/art/l/lorencetiA/art1.php
Амброджо Лоренцетти. «Плоды дурного правления» фреска, деталь. 1337-39гг. Сиена, Палаццо Пубблико.
Злое косоглазое правление, показанное с рогами и зубищими в центре фрески, держит кинжал и чашу с ядом, символы своего господства. Поверженное Правосудие со сломанными весами лежит у ног тирана, там же находится и нечистый козел.
Над головой тирана парят Жадность, Гордость и Тщеславие. У них соответствующие атрибуты: сундук с деньгами, ярмо и зеркало.
Слева и справа от тирана расположены пороки. Обман с жезлом, Измена с подобием ягненка, Жестокость со змеей вокруг ребенка.
Ярость с головой кабана, телом человека, ногами лошади и хвостом волка.
Раздор облачен в костюм двух цветов со словами «si» и «no» (да и нет).
Война в шлеме и кольчуге вооружена мечом и щитом.
В самом низу показаны сцены насилия и грабежа.
Амброджо Лоренцетти. «Плоды дурного правления» фреска, деталь.1337-39гг. Сиена, Палаццо Пубблико.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%B8,_%D0%90%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B6%D0%BE
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Аллегория плохого правления. Фрагмент. Тиран
Кто хотя бы раз взглянул на портрет этого тирана, тот непременно продолжит рассматривать всю фреску, пытаясь понять ее смысл.
Может быть композиции фрески и не хватает классической цельности, но это нельзя считать ее недостатком. При желании, вы легко обнаружите области сгустков композиционной гармонии и стиля своего времени.
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Аллегория хорошего правления. Фрагмент. Рыцарь
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Последствия плохого правления для горожан. Фрагмент. Воины грабят женщину
Цикл фресок «Аллегории хорошего и дурного правления» в зале Совета девяти (Палаццо Пубблико, Сиена). Последствия хорошего правления для селян. Фрагмент
Последствия злого правления представлены заброшенными полями, разрухой в городе, грабежами и трупами людей.
В небе парит старуха, олицетворение страха.
Эти крошечные фрагменты смотрятся очень монументально.
В сиенской ратуше в Sala della Pace находятся фрески Амброджо Лоренцетти, две из них мы видим, третья за спиной фотографа
http://www.forumklassika.ru/entry.php?b=7384
Боюсь многие читатели начнут оценивать фрески мерками классического ремесла. Если так, то весь шарм искусства Италии периода Треченто потеряет для вас свою привлекательность.
Серия сообщений "В коллекцию шедевров":
Часть 1 - Мадонна Рафаэля
Часть 2 - "Четыре всадника" Дюрера
...
Часть 14 - Коллекция шедевров в деталях - 03
Часть 15 - Коллекция шедевров в деталях - 04
Часть 16 - Коллекция шедевров в деталях - 05