Отсутствие смысла жизни закрывает людям путь к истинному счастью, ибо превращает их бытие в примитивный физиологический процесс, в унылое существование. Чехов в рассказе "Ночь на кладбище" приводит философствования пьянчужки: "Жизнь – канитель, пустое бесцветное прозябание... Дни идут за днями, годы за годами, а ты всё такая же скотина, как и был... выпивающий, закусывающий, спящий... В конце концов закопают тебя, болвана, в могилу, поедят на твой счёт поминальных блинов и скажут: хороший был человек, но, жалко, подлец, мало денег оставил!..".
Русские писатели неспроста подчёркивают подобные наши особенности – жизнь без смысла, скуку, усталость, нéхоть, лень. Безвольных, слабых, мечтательных, сибаритствующих людей (ивáновых, маниловых, обломовых) в нашем отечестве много. "Зачем взаправду жить, – рассуждает персонаж Достоевского, – лучше мечтать. Намечтать можно самое весёлое, а жить скука"... Или вот снова Чехов ("Ивáнов"): "Бежимте в Америку", – зовёт полная молодости и энергии Шурочка своего рано уставшего от жизни героя. Куда там! "Мне до этого порога лень дойти, – признаётся 35-летний "старик", – а вы в Америку"... Картину дорисовывает горьковский Мастаков из пьесы "Чудаки": "Мне кажется, что все люди вокруг живут вторые, третьи жизни, они родятся стариками, и жить им – лень!".
Лень и скука закономерны, если бежать от труда в безделье. В России сложилась целая философия ничегонеделания, вошедшая в поговорки. Вроде современных: "Где бы ни работать, лишь бы не работать" или "Лучше пузо от пива, чем горб от труда". А лучше ли? Ведь "пивной животик" – это и "пивное сердце", и "пивная печень", и ожирение. Иному обладателю "пуза от пива" впору задавать женский вопрос: "На каком месяце?"
И напротив, "горб от труда" – это недобрая шутка слабых людей, попавших в зависимость от лени и выпивки. "Работа – прекрасная вещь!" (Тургенев). Она "избавляет нас от трёх великих зол: скуки, порока, нужды" (Вольтер); даёт "независимое положение, успокоение и уверенность в завтрашнем дне" (Чехов). А сельскому мужику без работы вообще нельзя: он "изленится, загуляет, сделается пьяницей, привыкнет к лохмотью и бродяжничеству" (Гоголь). Наконец, именно труд-то и делает нас людьми. А когда он любимый, творческий и выполняется с душой, то это же высочайшее духовное наслаждение! По справедливым словам Бердяева, "скука преодолевается лишь творчеством".
А гляньте на современных молодых людей, живущих без смысла. Им же всё время надо, что-бы кто-то или что-то извнé занимали и развлекали их (мобильник, телевизор, наушники, игры...). Они словно боятся остаться наедине со своей душой. Учёбу же и работу эти неразмышляющие люди выполняют неохотно, без творческого увлечения. Им неинтересно и скучно жить. И сами они всё более становятся неинтересными для других людей. В итоге могут оказаться в одиночестве.
В заключение грустный пример из личных наблюдений. Жил-был на свете весёлый парень по прозвищу Жора-юморист. Юность его пронеслась без забот в дружной компании сверстников. Однако, взрослея, его друзья ушли дальше: в учёбу, работу, семейное счастье, творчество, спорт... А Жора как-то незаметно остался один, ибо не было у него никаких интересов, кроме жратвы, развлечений и выпивки.
Уже к своим 30-ти он обрюзг, "забеременел" от обжорства и пива. К 40-ка встал на костыли: облитерúрующий эндартериúт (одна из многих болезней курильщиков). В 45 пропил свою комнатёнку в коммуналке... Финал был ужасен – обросший, грязный, вонючий, он умирал на выброшенном кем-то диване у помойки в случайном дворе... с недопитым стаканом водки в слабеющей руке. Пустая, бессмысленная и никому ненужная жизнь! Зачем жил?..
А ведь возможно, Жора задумался бы, прочитай он вдохновляющие слова Чехова: "Жизнь даётся один раз, и хочется прожить её бодро, осмысленно, красиво. Хочется играть видную, самостоятельную, благородную роль, хочется делать историю, чтобы те же поколения не имели права сказать про каждого из нас: то было ничтожество, или ещё хуже того...".