В конце своей лекции рав Замир Коэн отвечает на вопросы.
Был задан вопрос о несоответствии времени Творения (шесть дней Творения) и временем существования жизни на Земле согласно научным знаниям. 

Вот примерно в моем переводе с небольшими сокращениями то,что рав ответил,получив слово в Хайфском университете.И он начал с вопроса к студентам:

Когда появилось знание о динозаврах? Одни студенты улыбались,другие пытались ответить.Выяснилось,что 350 лет назад один ученый-археолог откопал огромные кости исполинского динозавра.А до тех пор в ученом мире не было неизвестно о таких крупных животных,когда-либо существовавших на Земле.Затем нашли даже динозавров целиком.Так учат в университетах.

Зоар (главная книга Кабалы),которую написал р.Шимон Бар Ёхай,живший две тысячи лет назад,рассказывает (Зоар.Глава Ноах):
Рабби Хия и рабби Егуда шли и наткнулись в горах на огромные кости.Вошли они оба вовнутрь кости и вышли в другом ее конце.Сказал р.Хия к р.Егуда: эти кости сохранились со времени потопа,и Вс-вышний оставил их в этом Мире для того,чтобы люди могли сделать из этого случая выводы для себя о том,что когда люди грешат - случается то,что случилось,и потоп смывает все и уничтожает все.

И вот,когда евреи утверждают,что когда-то на Земле жили такие исполинские животные - то все смеются над евреями,верящими в "бабушкины сказки",в Гулливеров в стране лилипутов и пр.Теперь же после этого археологического открытия народы стали говорить,что эти находки опровергают написанное в Торе.

В Торе сказано,что в пятый день Творения Вс-вышний создал "больших морских животных...,пресмыкающихся...и всех птиц крылатых..." (Берешит 1:21).Человек же был создан на шестой день.Т.е.еще до создания человека на Земле жили крупные животные,пресмыкающиеся и птицы крылатые.И это согласуется с версией ученых.Но вопреки версии ученых о том,что человек произошел от этих животных,из обезьяны,согласно Торе - и те,и другие были созданы вне связи друг с другом,а по отдельности,в разное время.

Дело в том,что день Творения не равен нашему дню.Мудрецы Кабалы говорят,что день Творения - это не 24 часа,известные нам.Время Творения - это другое время.До греха Адама Аришон (первого человека) все было сконцентрировано: время,души,заповеди; 613 заповедей сконцентрированы в Древе жизни как одна заповедь,души сконцентрированы в одной душе Адама аришон.Шесть дней Творения абсолютно отличны от современного времени.
То,что Альберт Эйнштейн установил в Теории относительности о времени,которое относительно - об этом еще говорил РАМБАМ: время было создано вместе с материей,и оно изменяется вместе с изменением материи.

Сказано в Торе: "И был вечер,и было утро,день один","И был вечер и было утро,день второй".
Спрашивается,в какой же день были созданы Солнце и Луна,которые в сущности и делают день и ночь? Ответ: в четвертый день.Тогда что означает в отсутствие Солнца и Луны "И был вечер и было утро,день один" и "И был вечер и было утро,день второй"? Как получился вечер и как произошло утро?
Отсюда понятно,что "один день" в Творении - это не день,с которым мы знакомы,а - этап в Творении.Каждый этап назван днем.И он может соответствовать даже миллионам лет.

То же произошло и в "пятый день",когда на Земле властвовали "огромные животные,пресмыкающиеся и птицы крылатые".В шестой же день Вс-вышний сотворил человека прямо из земли ("афар").