[300x183]Битва Барака и Сисры. Предпосылки и попытка реконструкции событий, описанных в ТАНАХе
Во время индивидуальных экскурсий по Израилю мы делимся с туристами своим личным отношением к давним событиям, стараемся представить им эти события именно там, где они происходили. Сегодня пойдет рассказ о горе Тавор (Фавор) и событиях из ТАНАХа. Поэтому все названия мы приводим в их оригинальном или близком к ивритскому варианте, а не в синодальном переводе.
С горы Тавор открываются изумительные виды в любых направлениях. На север – горы Назарета. На восток – озеро Кинерет, а за ним Голанское плато и горы Заиорданья. На юг от Тавора вздымаются голые каменистые склоны гор Гильбоа. На запад убегает гряда Кармель, за которой на закате можно увидеть отблески Средиземного моря. У подножия горы Тавор – Изреэльская долина, самая плодородная и обширная долина нашей страны.
Изреэль в переводе с иврита и означает «Господь посеет». Действительно, плодородный слой имеет здесь весьма внушительную глубину. Издавна эту землю пахали, засевали пшеницей и собирали обильные урожаи. Именно в этой долине разворачивались основные сражения, произошедшие более 3000 лет назад, в эпоху Судей.
Когда евреи пришли примерно 3200 лет назад в Землю Обетованную, они ее между собой разделили. Плодородная Изреэльская долина досталась трудолюбивому колену Иссахара. Слабые, раздробленные на племена евреи стали данниками местного народа — ханаанеев. Самым сильным ханаанским городом был Хацор, расположенный на севере, на высотах над долиной Хула. В неприступном Хацоре царствовал Явин Ханаанский. Полководцем у него был Сисра. Армия Сисры стояла в Харошет-Гоим, что в буквальном переводе означает «лес чужаков». То есть, Сисра со своим войском были как раз не местные, а пришлые, видимо, наемники на службе у Явина.
[x567]/www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1751-150x135.jpg" target="_blank">http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1751-150x135.jpg 150w, http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1751-300x270.jpg 300w, http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1751-467x420.jpg 467w" width="630" />
Мы не знаем точного местоположения лагеря Сисры и можем только предполагать.
В 1992 году в ущелье Ирон недалеко от Изреэльской долины археолог Адам Зерталь обнаружил очень странное городище, называемое местными арабами Эль-Ахвар. Зерталь датировал его 12-м веком до нашей эры, то есть эпохой Судей. Населенный пункт просуществовал всего лет 50 и исчез. Обнесено это городище было волнистыми стенами странной формы, напоминающими древние строения острова Сардиния и не встречающиеся больше нигде. К тому же имя полководца – Сисра – соответствует фонетике именно древнесардинского языка и не похоже ни на одно из семитских имен. Значит, можно предположить, что населен этот городок был представителями тех самых «народов моря», что пришли на берега Ханаана из Южной Европы лет за сто до евреев, а городище Эль-Ахвар – их военной базой, лагерем сардинца Сисры. Этот факт подтверждает еще и то, что у Сисры было 900 железных колесниц. Владение технологией производства железа как раз и отличало «народы моря» как от евреев, так и от ханаанеев, находившихся еще в бронзовом веке.
Еще одним доказательством местоположения лагеря Сисры может быть интересная параллель между древними и современными названиями поселений. Лагерь Сисры, как уже было сказано, называется в Писании Харошет-Гоим — «лес чужаков». Его развалины находятся рядом с арабским городом Умм-эль Фахм, что переводится как «мать угля». Это название указывает на профессию основателей этого поселения – «углежоги» (древесный уголь по-арабски «фахм»). А значит, вся местность эта была покрыта в древности густыми лесами, дававшими сырье для производства древесного угля. Уголь этот был необходим в больших количествах именно для изготовления железа. А вот месторождение железной руды в этом регионе расположено как раз рядом с горой Тавор.
[x240]/www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1752-150x57.jpg" target="_blank">http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1752-150x57.jpg 150w, http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1752-300x114.jpg 300w" width="630" />
И, что немаловажно, ущелье Ирон – древнейшая международная магистраль, которая связывала Египет с Дамаском и вела далее на Междуречье. Так что укрыть военный лагерь именно там, в лесах над дорогой, недалеко от выхода из ущелья на простор Изреэльской долины, было вполне разумно. С проходящих караванов можно было брать дань. Да и неприятеля, стесненного ущельем, с высоты видно, как на ладони. Он не сможет подобраться к лагерю незаметно. И по горам не пройдет.
Итак, колено Иссахара на долгий срок оказалось зажато между ханаанским Хацором с севера и армией Сисры с юга. Ситуация стала невыносимой, назрел военный конфликт. Но мощной тяжеловооруженной армии Явина и Сисры не могли противостоять разрозненные еврейские племена.
И тут из предела колена Эфраима, из сердца Самарийских гор, приходит пророчица Двора, потрясающим красноречием своим заставляющая объединиться несколько колен Израилевых. Военачальником она призывает Барака, сына Авиноама, родом из города Кедеш, что в уделе Нафтали. Именно там, в Кедеше, собирает Барак десятитысячное войско из представителей трех соседних колен – Иссахара, Звулуна и Нафтали. И ведет их на гору Тавор, расположенную на стыке владений этих колен.
[x324]/www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1753-150x77.jpg" target="_blank">http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1753-150x77.jpg 150w, http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1753-300x154.jpg 300w" width="630" />
Крутые склоны Тавора — идеальное укрытие от армии колесниц. Но с точки зрения Сисры Барак попал в ловушку. Нужно спешить: немедленно блокировать его на горе, дождаться, пока он спустится, и просто раздавить его пешую армию тяжелыми железными колесницами.
* * *
В Писании рассказ о битве Барака с Сисрой отсутствует. Попробуем реконструировать события. И анализ наш мы построим на топографии предполагаемого места битвы. Для железных колесниц Сисры пространство долины у выхода из ущелья Ирон, напротив знаменитого Мегиддо, подходило идеально. Горизонтальная плоскость мягкой пашни без кочек, камней и выбоин, высушенная долгой летней жарой. Здесь как раз проходит водораздел Изреэльской долины: рядом берет начало поток Кишон и течет вдоль гор Кармеля на северо-запад к Средиземному морю, а в пятнадцати километрах к северо-востоку начинается ручей Тавор, текущий на юго-восток, к Иордану. То есть, эта часть долины НЕ дренируется ручьями. Поэтому-то она такая плоская, ровная, не изрытая оврагами.
[x280]/www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1754-150x67.jpg" target="_blank">http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1754-150x67.jpg 150w, http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1754-300x133.jpg 300w" width="630" />
Итак, колесницы Сисры вышли из ущелья на простор Изреэльской долины, развернулись к бою и поспешили к горе Тавор. Всего-то километров пятнадцать – и армии Барака конец.
И ТУТ ХЛЫНУЛ СТРАШНЫЙ ЛИВЕНЬ. Он накрыл армию Сисры и в одно мгновение превратил стратегическое преимущество в убийственную ловушку. Поток Кишон вышел из берегов, и железные колесницы увязли в раскисшей пашне. Возницы понукали застрявших коней, и те ломали ноги, пытаясь выбраться из грязи. Воины Сисры бросили свои колесницы. Непобедимая армада, умевшая лишь давить противника своей железной мощью и не способная сражаться в пешем строю, в панике побежала. Вот почему Сисра, как сказано в Писании, «сошел с колесницы и побежал пеший» (Судьи 4:15). Бараку осталось только добивать врагов, бегущих обратно к Харошет-Гоим.
Очевидно, эти события происходили в начале осени, в пору праздника Суккот. В это время после долгого летнего перерыва начинается сезон дождей. Обычно первые дожди не слишком сильны, но бывают и настоящие ливни, приводящие к наводнениям. Не случайно Двора предсказала, что армия Барака победит благодаря Господней помощи (Судьи 4:14).
И вот тут возникает еще один вопрос. Почему Сисра бросил свою бегущую на юг армию и побежал в прямо противоположном направлении, на север? В Писании сказано, что он погиб от руки Яэль в ее шатре. А шатер ее рядом с городом, где жил Барак, Кедешем, что в горах Нафтали. Это километрах в пятидесяти от места битвы и в десяти километрах от дружественного Сисре укрепленного Хацора. Как же так? Почему бы не укрыться в неприступном городе? Зачем бежать в город победившего врага?
[x449]/www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1755-150x107.jpg" target="_blank">http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1755-150x107.jpg 150w, http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1755-300x214.jpg 300w, http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1755-100x70.jpg 100w, http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1755-589x420.jpg 589w" width="630" />
Дело, видимо, вот в чем. Будучи свидетелем полного разгрома своей армии, Сисра потерял всякую надежду на спасение в Хацоре, оставшемся без защитников. Гибнуть вместе со своей армией он не пожелал, а побежал искать убежища. Сисре были хорошо известны гуманные еврейские законы, позволявшие даже вражескому полководцу спастись в городе-убежище.
Родной город Барака – Кедеш – один из шести удивительных еврейских городов-убежищ. Основаны они были еще по указанию Моше-рабейну — Моисея, и управление в них осуществлялось левитами (коленом священников, не имевшим своего удела). В этих городах, согласно описаниям Талмуда, царил образцовый порядок, к ним были проложены хорошие дороги, на которых стояли указатели, помогавшие пройти в эти города. И всё это потому, что в этих городах имели право найти убежище от кровной мести люди, совершившие непредумышленное или даже преднамеренное убийство. Все было так устроено, что проживавшие в этих городах беглецы не должны были оплачивать свое проживание, а жили в них безоговорочно и безвозмездно. Проживание там могло продолжаться до смерти первосвященника. При смене первосвященника происходила своеобразная «амнистия» убийц, которые более по закону не подлежали кровной мести, могли выйти из городов-убежищ и жить, где им заблагорассудится.
Эта особенность города Кедеш вполне может объяснить неожиданный маневр Сисры. Тем более что по дороге в Кедеш стояли шатры дружественного Сисре и Явину Хевера Кенеянина. Яэль, жена Хевера, увидев пешего Сисру одного, без свиты и телохранителей, сразу догадалась о сокрушительном его поражении. Она пригласила его в свой шатер, дала пить, укрыла под ковром. А затем пробила ему голову колом от палатки. Обращаться с кольями палатки и молотом Яэль умела с детства, потому что палатки у кочевников ставили женщины. Она не дала ему добежать до спасительного Кедеша.
И после этого «покоилась земля сорок лет» (Судьи 5:31).
Глубока наша историческая память, уходящая на тысячелетия в прошлое. Могучий и грозный Хацор сегодня принимает толпы туристов, а археологический холм города Кедеш удела Нафтали смотрит с обрыва на долину Хула и ждет археологов. Местность вокруг горы Тавор сохраняет в названиях имена наших героев. У подножия ее видны сухие русла ручьев, которые наполняются при обильных зимних дождях. Один из них называется «нахаль Двора», другой – «нахаль Барак бен Авиноам» — ручьи Дворы и Барака. Это истоки речки Тавор, текущей к Иордану. А еще на западном склоне горы Тавор находится арабская деревня Дабурия, сменившая древнее еврейское поселение Двора, названное в память о великой пророчице.
[x324]/www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1756-150x77.jpg" target="_blank">http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1756-150x77.jpg 150w, http://www.isrageo.com/wp-content/uploads/2016/10/barak1756-300x154.jpg 300w" width="630" />
Влад и Юлия — израильские гиды и краеведы, совместно ведущие Живой журнал vlad-yulia.livejournal.com и сайт bestisratour.com
http://www.isrageo.com/2016/10/29/barak175/