ото: Ю.Малкова | Источник: www.trip-point.ru
Моше Яновский, изучающий социальную динамику Израиля, закончил свое предыдущее интервью на интриге: бывшие кибуцники, севшие в министерские кресла, в середине 80-х почувствовали, что прежний электорат уходит у них из-под ног. Вернее, он перестал быть под ногами, покорен и тих, и стал расшатывать основы партийно-чиновничьей системы, успешно функционировавшей три десятка лет.
— Моше, вы говорите об Израиле, но у меня в ушах звенит «Слава КПСС!»
— «Социализм – это учет», сказал кто-то из советских боссов, но в гораздо большей степени это социальный контроль. У Сталина это проявлялось совсем сурово: неугодных – в Гулаг, слишком «своих» в застенки и на расстрел. Бен-Гурион (еврейская душа!) действовал более гуманно: человек, попавший в черный список, не мог устроиться на работу НИГДЕ. Ведь подавляющее большинство зарплат в стране было из госбюджета, Гистадрут следил и бдил. Так что аутсайдер недоедал в простом смысле слова…
— Разве что в мошав пойдет, откроет свою ферму.
— Но аграрии тоже были под контролем. Недавно читал, как в те славные годы чиновник Икс приезжал на какую-то далекую ферму в Негеве и говорил хозяину, кому и по какой цене он должен сдавать молоко. Не секрет, что даже среди денежных мешков процветал тот, у кого были «хорошие связи» с профсоюзами и министерствами. Ему в первую очередь давали госзаказы. Остальным – потом, если что останется.
— Моше, мы совершили алию в самом конце 80-х. По дороге с аэродрома друзья провели курс местной политграмоты. У власти – левые. Так получилось, они с самого начала были побойчее. Религиозные и правые имеют какую-то долю во властном пироге, но она невелика. В одиночку трудно, нужно примкнуть к какой-либо общине, там налажена взаимопомощь. У глав общин есть свои ходы к властям, свои каналы денежной помощи. И только теперь я вижу, сколько в этой схеме тупизны…
— В чем же она?
— Дело не в «левизне», а в старой элите, которая зубами дралась, что не упустить власть. И дело не в конфликте культур, не только в том, что эти люди привыкли думать о религии или о семье. Общество росло, поколения прибывали, и весь этот плавильный котел посылал бывшим пальмахникам такие вызовы, на которые у них не было ответа.
источник фото
— Но у них в руке был козырь, которым можно было отбиться от новых людей и новых идей. У Сталина имелся Берия с огромной карательной системой. А у здешней элиты было несколько крепостей, коменданты которых не избирались демократическим путем, а назначались узким кругом лиц. Вот, через запятую: члены Верховного суда, армейская и полицейская элита, руководство СМИ, университетская профессура, ключевые посты в министерствах и пр. Процедуры выдвижения рознились, но формула оставалась неизменной: «свои выбирают своих»…
— У подростков в России есть короткое ругательство: «Тормоз!» Так называют сверстника, который «не врубается», или нарочно не хочет.
— Знаменитая волокита израильских чиновников родилась из подспудного, но очень искреннего желания затормозить процесс развития страны, почти во всех его видах. Не нужно думать, что этими людьми двигала голая корысть. Они действительно хотели, чтобы Израиль был социалистическим, чтобы слияние с «прогрессивным человечеством» проходило во всех плоскостях, включая смешанные браки, чтобы научный и технический процесс в стране шел резво, правда, под их надзором и контролем. фото: Ю.Малкова |
фото: Ю.Малкова | Источник: www.trip-point.ru
— Что мешало?
— Алия из других стран, которую дяди в сандалиях, с отложными воротниками, звали и ждали. Каждая из ее волн несла с собой какое-то неудобство. Олим из арабских стран в начале 50-х ехали большими семьями, со Свитками Торы, с памятью о праведниках и мучениках, с желанием вздохнуть, вдохнуть и начать жить по-еврейски на родной земле. Сотни тысяч, по данным Википедии. Хозяева ужаснулись: эти люди нас зальют, затопят, вернут в средневековье!.. Но рычаги власти были в их руках, и они нажали на них, чтобы разделить поколения, чтобы молодежь оказалась «наша».
— Чуть ли не с пеленок. Любавичский Ребе, пользуясь своими каналами знаний, говорит об организованной, под видом медосмотра, краже детей из йеменской и других общин. Называют несколько тысяч…
— А других сефардских детей вырывали из родной среды вполне законно, по формуле «зе ма ше еш», берите то образование, которое мы даем. Плоды просвещения сказались – всевозможное жулье и девицы легкого поведения рекрутировались из «бывшей» религиозной среды. Уровень преступности в стране вырос, но зато новые израильтяне правильно вели себя на выборах, получая скромные бонусы. С партийной точки зрения – успех…
— Моше, в определенном смысле поселенческое движение это тоже алия. Из городских кварталов люди едут в пески Газы, на холмы Иудеи и Шомрона. Строятся с размахом, на европейском уровне. Разводят виноград, варят козий сыр, или, наоборот, едут в город, исполнять функции врача или профессора. Широкий спектр возможностей, соблюдение мицвот на серьезном уровне, много детей в семьях, служба в армии, как священный долг. Какие-то особые ребята…
— Да. Могу сказать, что они из обычных семей и сами тоже не рвут рейтинги. Но вот молодые мужчины и женщины приезжают в новое поселение, раскинувшееся на холмах, и попадают в особую атмосферу, и сами тоже вносят в нее свою лепту. Я довольно долго живу на «штахтим», в поселении Карней Шомрон. Личный опыт: когда жена в больнице, пишешь на сайте ишува: мне нужно навестить роженицу, кто может посидеть с ребенком? И можно не сомневаться, что придут несколько женщин и сами решат, до какого времени кто может и т.д. В других местах о такой услуге нужно просить. На поселении это делается САМО. Вот еще пример: один из наших соседей овдовел, остался один с пятью детьми. Понятно, что эту семью опекают. А его дети нарасхват, сверстники приглашают их в семьи, за субботний стол, и приходится делать нелегкий выбор. Ну и армия, конечно… Особое отношение. Будущие призывники к ней готовятся, как к конкурсу в престижный колледж. Мне видно из окна, как ветеран Гивати или другой элитной части тренирует будущих бойцов. Никто ему это не поручал, да и от ребят не ждут, что они наденут форму цвета маслины с накачанными мускулами и поставленной дыхалкой. Но они хотят, и у них получается.
фото: Ю.Малкова | Источник: www.trip-point.ru
— Моше, что делает этих людей такими?
— Высокая цель: заселять Святую Землю, готовить ее к раскрытию Мошиаха. Именно такая у поселенцев мотивация. Эта цель покоится на двух китах:
1. Никому не кланяться, быть образцом для других народов.
2. Распространить дух общинного братства на всю Святую Землю.
— А как к таким планам относились люди постарше?
— Есть такая страна, Южно-африканский союз. Относительно недавно у каждой группы населения там были не равные, а разные права. Нечто подобное, только без деления на «черный – белый», существовало в Израиле. Есть харедимный сектор, есть сектор «кипот сругот». Первые, с молчаливого одобрения светской элиты, «жили в себе», выходя на демонстрации, только если была угроза осквернения могил или призыва ешиботников в армию. Вторые, напротив, живо откликались на все события и право носить форму считали почетным долгом. Впрочем, светский расизм собирал свою жатву: человек в кипе с трудом мог дослужиться до полковника. Генерала таким стали давать, изредка, в последние 15 лет, не раньше. Кстати, примерно такая же схема действовала в отношении сефардов. Ничего личного: просто друзья-коллеги, обменявшись мнениями, решали, что ты еще не созрел…
— Поселенцы в этот формат не влезали?
— Как дельфин в аквариум… Для поселенцев 1977 – 1992 годы – это время это время большого скачка. До этого времени они существовали «как бы при» ближайшей военной базе. При Менахеме Бегине они получили официальный статус – адрес, имя, государственные субсидии для строительства новых домов и общественных зданий, начиная с синагоги. Детей – много. Они растут с мечтой основать СВОЕ поселение, и еще, и еще. Местные арабы смотрят на это спокойно. Ясир Арафат, которого вместе с его бандой ЦАХАЛ вышиб из Ливана, отсиживается в далеком Тунисе и пишет жалобы в ООН. И вдруг… Не сразу, но быстро, складывается ситуация, когда один из партнеров вяло гоняет ферзя по доске, а другой, поедая ладьи и пешки, яростно его атакует.
— «Вялые» – это поселенцы?
— Долгое время они не замечали никакой конфронтации. Правительство правых за них, помогает, защищает. Нужно лишь тормошить его, побуждая к более активным действиям. И строить, и строить! Уже возникают первые поселки в полосе Газы, у моря, в районе Гуш-Катиф…
— А тот, другой? Правительство?
— Нет. Бывший МАПАМ и присоединившиеся к нему партии социалистического толка. Теперь это левое нечто называется Маарах. Аналитики доносят его руководству, что победа на выборах 1992-го года проблематична. Может быть расклад почти 50 на 50. Власть достанется тем, у кого это «почти» окажется существенно больше. Поселенцы? Они отдают голоса религиозным и правым партиям. Их, этих людей с холмов, уже немало – 3% от населения страны. А если прибавить людей, которые прислушиваются к их мнению, все козыри у них…
— Кому же упало на голову ньютоновское яблоко?
— Есть политик, ныне здравствующий, Шимон Перес. В узком кругу он поделился: нашим партнером в борьбе за власть могут стать палестинцы… То, что Израиль имеет сейчас, катюши Хизбалы на севере, тоннели Хамаса на юге, плод его холодных рассуждений. О сердце тут разговора нет.
Источник: gorod-m.co.il © Город Мудрецов
http://gorod-m.co.il/xoroshie-svyazi/