[700x525] Бейт Шеарим — вход в пещеру некрополя.
Теперь объект в Бейт-Шеарим стал девятым израильским памятником культуры и археологии, включенным в список всемирного наследия. Впервые было предложено его внести в список еще в 2002 году.
Бейт Шеарим — национальный парк на севере Израиля, расположен в 20 км к востоку от Хайфы в южной части подножия Нижней Галилеи. Граничит с городом Кирьят-Тивон на северо-востоке.
Парк расположен на месте археологических раскопок древнего города и некрополя. Древний город Бейт Шеарим стоит на южном склоне гор Нижней Галилеи, по дороге из Назарета в Хайфу.
[700x479]
Хотя Бейт Шеарим был заселен, по-видимому, вскоре после разделения царства Соломона на два самостоятельных государства, первое документальное упоминание об этом городе относится к концу периода Второго храма, когда Бейт-Шеарим был центром поместий Береники, дочери Агриппы I и сестры Агриппы II.
[700x464]
Расцвет города наступил в конце II в., когда город стал местопребыванием Синедриона после восстания Бар-Кохбы в 132-135 гг.
Во главе Синериона в то время стоял раби Иехуда ха-Наси, систематизатор Устного Закона и редактор Мишны, воспитавший не одно поколение учеников.
Позже из-за болезни Иехуда ха-Наси переехал в Ципори, и туда же переехал Санедрин, но похоронить себя Иехуда ха-Наси завещал именно в Бет Шеарим.
С начала III в. некрополь Бейт-Шеарима стал центральным местом погребения евреев.
[показать]Бейт-Шеарим был разрушен римским наместником Галлом во время подавления еврейского восстания в 352 г., но небольшое поселение продолжало существовать на его месте в византийский и арабский периоды.
Древний Бейт Шеарим был расположен на вершине холма, на высоте 137 м над уровнем моря. Площадь его составляла около 10 га.
В северо-восточной части холма были обнаружены остатки крупных строений, в том числе просторная (35×15 м) синагога типа базилики, украшенная в стиле, характерном для галилейских синагог III в.
Раскопки были, в основном, сосредоточены в древнем некрополе.
Здесь были найдены высеченные в скале катакомбы с погребальными нишами. Некоторые из катакомб представляли собой семейные захоронения.
В соответствии с традицией захоронения производились в пещерах. В каждой пещере было минимум четыре захоронения. Типичная пещера представляет собой маленький зал с нишами по бокам и одним или двумя углублениями в центре для захоронения главы семьи и его супруги.
В Бейт Шаарим имеется более 30 пещер-захоронений.
Самым посещаемым местом является усыпальница раби Иехуда ха Наси. Большая пещера, состоящая из трёх отделений, в дальнем из которых за каменной стеной и находится двухместная усыпальница. По просьбе раби Ехуда ха Наси он не был похоронен в саркофаге.
Орнаменты, украшающие захоронения, часто включают еврейские символы и изображения предметов ритуала, особенно меноры и Ковчега Завета.
Было найдено около 250 эпитафий. Большинство из них написано на греческом языке, остальные — на иврите, арамейском языке или на его пальмирском диалекте.
Эпитафии указывают имя покойного и имя его отца, а иногда также его происхождение, профессию, должность и место рождения. Некоторые эпитафии содержат похвалы покойному или выражают печаль по поводу его смерти.
[376x276]
Посетители некрополя Бейт-Шеарим
В одной из катакомб найдены эпитафии: «рабби Шимон»; «Это место погребения рабби Гамлиэля»; «Анина (Ханина) Малый». Так как известно, что перед своей смертью Иехуда ха-Наси назначил сына Шимона одним из судей, Гамлиэля (второго сына) — патриархом, а своего наиболее выдающегося ученика Ханину бен Хаму — главой иешивы (Кт. 103б), можно предположить, что эта катакомба была местом погребения патриарха и его семьи.
[показать] Наряду с греческими именами встречаются и еврейские имена, написанные греческими буквами. Некоторые надписи выражают веру в вечную жизнь. Две эпитафии составлены на греческом языке в стиле Гомера. В том же мавзолее был найден вторично использованный саркофаг с изображением сцен из греческой мифологии.
Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО
в Израиле
Масада — 2001 г.
Старый город Акко — 2001 г.
Белый город Тель-Авива — 2003 г.
Библейские тели (холмы) – Мегиддо, Тель Хацор, Тель Беэр-Шева — 2005 г.
Дорога благовоний – города пустыни Негев: Авдат, Халуца, Мамшит и Шивта— 2005 г.
Бахайские святые места в Хайфе и Западной Галилее — 2008 г.
Нахаль-Меарот — представляет собой цепь пещер вдоль русла одноименного ручья на общей площади 54 га. В районе заповедника обнаружены остатки палеолитических человеческих культур (как современного человека разумного, так и неандертальских).