Ян де Брай. Давид с арфой (фрагмент). 1670 г.
МУЗЫКА была неотъемлемой частью культуры древнего Израиля. Звуки трубы и рога созывали людей на поклонение Богу и оповещали о различных торжествах. Игра на арфе умиротворяла царей (1 Самуила 16:14—23). Во время радостных событий звучали барабаны, кимвалы и трещотки (2 Самуила 6:5; 1 Летопись 13:8).
В Библии упоминается, что от Иувала, потомка Каина, «произошли все, кто умеет играть на арфе и свирели» (Бытие 4:21). Возможно, он был изобретателем струнных и духовых инструментов.
В Библии описываются многие события, в которых музыке отводилась важная роль. О самих же инструментах говорится очень мало. Тем не менее с помощью археологических раскопок и древних рукописей ученые смогли предположить, как выглядели и звучали древние музыкальные инструменты. Некоторые их идеи — всего лишь гипотезы, но давайте рассмотрим несколько примеров, подтвержденных документально.
Бубны, систры и кимвалы
[278x288]После того как Бог чудом перевел Моисея и израильтян через Красное море, сестра Моисея — Мариам, а вместе с ней «все женщины вышли... с бубнами и стали танцевать» (Исход 15:20). Хотя с библейских времен до нас не дошли бубны в том виде, какими мы их знаем сегодня, в израильских городах Ахзиве, Мегиддо и Беф-Сане были найдены керамические статуэтки женщин с маленькими барабанами в руках. Этот инструмент, в библейских переводах часто называемый бубном, по видимости, представлял собой простой деревянный обод с натянутой на него шкурой животного.
В эпоху патриархов во время народных увеселений с песнями и танцами женщины играли на бубнах. В Библии описывается случай, когда израильский вождь Иеффай вернулся домой после важной победы над врагом. Его дочь выбежала к нему навстречу «с бубном, играя и танцуя».
Себастьяно Риччи. Иеффай и его дочь. 1709.
Художественный музей, Мемфис.
В другой раз женщины «били в бубны», празднуя победу Давида «с пением и танцами» (Судей 11:34; 1 Самуила 18:6, 7).
Доменико Гарджуло.Перенесение Ковчега Завета
царём Давидом в Иерусалим.
Пушкинский музей.
Когда царь Давид перенес ковчег завета в Иерусалим, люди «веселились перед Иеговой, играя на разных инструментах из можжевельника, арфах, струнных инструментах, бубнах, систрах и кимвалах» (2 Самуила 6:5). Позже в иерусалимском Храме был свой оркестр, в который входили обученные музыканты, игравшие на трубах, кимвалах, а также арфах и других струнных инструментах.
Левиты поют и играют в Храме
Мы имеем представление о том, как выглядели бубны. Но что такое систры? Вероятно, это были инструменты типа трещоток, в виде небольшой овальной металлической рамки с ручкой. При встряхивании они издавали громкие звеняще-дребезжащие звуки. В Библии систры упоминаются лишь один раз, в связи с перенесением ковчега соглашения в Иерусалим. Согласно иудейской традиции, на систрах играли также и во время печальных событий.
Israel Museum(IDAM), Jerusalem, Israel
Пара кимвалов, бронза, израэлиты, 1200-1000 гг. до н.э.Megiddo
А как выглядели древние кимвалы? Их можно представить себе в виде больших металлических тарелок, которые ударяли друг о друга. Некоторые кимвалы у древних израильтян были лишь около 10 сантиметров в диаметре, они напоминали кастаньеты и производили легкое позвякивание.
Арфы и другие струнные инструменты
В древнем Израиле был также популярен киннор, чаще всего известный как «арфа» или «лира». Давид играл на этом инструменте, чтобы успокоить царя Саула (1 Самуила 16:16, 23).
Рембрандт. Саул и Давид (1655-1660)
Взяв за основу древние рисунки на каменных стенах, монетах, мозаике, тарелках и печатях, ученые и художники воссоздали по меньшей мере 30 вариантов изображений лиры. С течением времени форма этого инструмента менялась. Музыкант держал его в руках, ударяя по струнам или перебирая их пальцами или плектром.
Монета Бар-Кохбы с изображением труб и лиры
Невел был похож на киннор. Неизвестно точно, сколько струн было у невела, какого он был размера, защипывались ли струны или по ним ударяли. Но большинство ученых сходятся во мнении, что как невел, так и киннор были переносными музыкальными инструментами.
Трубы и рога
Барельеф на арке Тита в Риме. Пленные евреи несут храмовую утварь
Бог дал указание Моисею сделать две кованые серебряные трубы (Числа 10:2). С их помощью священники объявляли о многих событиях, связанных со служением в храме и всевозможными праздниками.
Трубы, в зависимости от цели, производили разные звуки, например громкие и протяжные или более резкие. Как точно выглядели эти инструменты, неизвестно, поскольку с библейских времен они не сохранились. У нас есть лишь изображения, созданные художниками, например барельеф на арке Тита в Риме.
Рог, или шофар, упоминается в Еврейских Писаниях более 70 раз. Этот инструмент изготовлялся из рогов козлов или баранов. Согласно еврейским источникам, рог мог быть двух видов: прямой с золотым мундштуком или изогнутый, украшенный серебром. Рог часто использовался для передачи сигналов, поскольку его было слышно далеко и он издавал гулкий звук двух или трех тонов.
В древнем Израиле звук рога оповещал о некоторых религиозных событиях, например о начале и конце субботы. Но рог мог использоваться также во время войны и в других случаях. Мы можем лишь представлять себе, как громогласный звук 300 рогов привел ночью в трепет мадианитян, после чего войско Гедеона внезапно напало на них (Судей 7:15—22).
Другие музыкальные инструменты
В библейские времена также использовались такие инструменты, как колокольчики, свирели и лютни. Божий пророк Даниил, находившийся в вавилонском плену, писал, что при дворе царя Навуходоносора звучали цитра, свирель, волынка и другие инструменты (Даниил 3:5, 7).
Свирель
Коротко описав музыкальные инструменты, упомянутые в Священном Писании, мы еще раз убедились в том, что музыка была частью повседневной жизни в древнем Израиле и, вероятно, у других древних народов.
Памятник царю Давиду в Иерусалиме
Звуки музыки были слышны и при царском дворе, и в месте поклонения Богу, а также в деревнях и домах людей.
