1.«Бдикат-хамец» – проверка хамеца

 

Накануне Песаха вечером (в этом 2015 году в четверг 2 апреля) совершают «бдикат-хамец». «Бдикат-хамец» – это не уборка, т.к. подготовка дома к Песаху должна быть в это время уже завершена. Это окончательная проверка, подтверждающая завершение всех приготовлений.

Когда на вечернем небе появляются первые звезды, глава семьи зажигает свечу, берет в руки перышко и обходит весь дом, заглядывая в каждый его уголок. (Если нет свечи, то можно взять фонарик. Важно, чтобы он мог осветить углы, в которые свет не попадает.) В поисках завалявшихся кусков и крошек хамеца его сопровождают дети. Перед началом поисков глава семьи произносит благословение:

 

"Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Царь Вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам уничтожать хамец ".

 

После окончания осмотра весь найденный хамец, и в том числе тот хамец, который предполагается съесть за завтраком с утра перед Песахом, заворачивают в салфетку, и произносят „декларацию упразднения ненайденного хамеца“:

 

„Весь хамец и закваска, находящиеся в моем владении, которые я не нашел и не уничтожил, пусть же считаются упраздненными и никому не принадлежащими, подобными праху земли“.

 

(Декларацию упразднения хамеца можно произносить на любом языке, и важно понимать ее смысл. Мы приводим здесь приблизительный перевод исходного арамейского текста.)

  

Для того, чтобы это благословение не оказалось напрасным, а также, не в последнюю очередь, чтобы сделать поиск хамеца более увлекательным для детей, заранее раскладывают в разных местах несколько кусочков хлеба.

 

 

 

 

  [250x188] 2.„Срефат-хамец“ – сжигание хамеца

 

Накануне Песаха хамец едят только до девяти часов утра. Остатки завтрака и кусочки хамеца найденные накануне во время „бдикат-хамец“ должны быть сожжены или, если это очень сложно, выброшены до десяти утра по местному астрономическому времени.

Если канун Песаха приходится на Субботу, то остатки хамеца сжигают в пятницу не позже полудня. В этом случае хамец можно есть всю вторую половину пятницы и до десяти утра в Субботу. Оставшийся к десяти часам утра в Субботу хамец должен быть выброшен.

После того, как весь хамец сожжен, (или, если канун Песаха приходится на Субботу, то после выбрасывания остатков хамеца) когда в доме уже не осталось ни крошки хамеца, глава семьи произносит „декларацию полного упразднения хамеца“:

„Весь хамец и закваска, находящиеся в моем владении на виду и не на виду, найденные и не найденные, уничтоженные и не уничтоженные, пусть же считаются упраздненными и никому не принадлежащими, подобными праху земли“.

 

 

3. Пост первенцев

 

„Пост первенцев“ устраивают в день перед Песахом, т.е. в тот день, на исходе которого вечером происходит Пасхальный Седер. (В этом году (2014) 14 апреля) .Пост длится с утренней зари до выхода звезд; все это время не едят и не пьют.

Первенцем при этом считается мужчина, который являются первым ребенком у своей матери или у своего отца. Если первенец сам еще ребенок, вместо него постится его отец. Пост первенцев установлен в память об избавлении еврейских первенцев в ночь Песаха, когда Б-г истребил первенцев египтян.

Есть особый обычай, согласно которому в этот день (в отличие от других постов) разрешается устраивать „сеудат-мицва“ – «трапезу, связанную с исполнением заповеди“, (например, по поводу окончания изучения какого-либо трактата Талмуда) – так, чтобы первенцы тоже участвовали в трапезе, и после этого они уже не постятся. 

 

 

источник