Японский сад в Израиле

 

Еще несколько лет назад я прочла об этом удивительном месте,но все как-то не получалось туда выбраться. И вот,в эту субботу мы все таки собрались и поехали посмотреть Японский сад и другие красивые места нашей страны (но о другом месте будет отдельный пост).

Кибуц Бейт Альфа,расположенный у подножия гор Гильбоа на границе Изреельской долины и долины Бейт-Шеан, был основан в 1922 году. В 1975 здесь был открыт для посетителей японский сад, основанный сионистами из Японии.

[показать]

Один из въездов в кибуц Бейт Альфа встречает указателем — Японский сад, а также справкой об основателе христианской секты «Макуа», возникшей в Японии в мае 1948-го года, почти одновременно с основанием государства Израиль.

 

Это религиозное движение обращается к Ветхому Завету, в нем черпает свои силы и вдохновение. Поскольку Ветхий Завет – это завет между Богом и евреями, то свою любовь к Творцу члены движения воплотили в служении евреям, называя себя “Оэль моэд” – место встречи между Богом и человеком – там, где человеку, Аврааму, явился глас Божий. По-японски “Оэль моэд” называется Макуа.

Бизнесмен Икуро Тесима (Тесиме), который принял новое имя Авраaм, но остался христианином-протестантом, основал новое религиозное движение с уклоном в иудаизм – добавив к евангельским истинам элементы учения иудаизма. Ученики движения Макуа были отправлены в израильские кибуцы, чтобы работать вместе с народом Библии и для изучения иврита и библейских корней.

[показать]
Икуро Тесима (Тесиме)

 

Согласно вере, сектанты Макуа считают, что японцы произошли от евреев, конкретнее – от колена Звулуна, и называют детей еврейскими именами. “Нас называют иногда “иудео-христианами”, – писал в одной из своих работ Авраaм Икуро Тесима. — Но ведь в действительности иудаизм и христианство – не две различные религии; они две ветви, растущие из одного ствола”.

В 50-х годах первые японские “халуцим” устремились в Израиль. Они приезжали в кибуцы, чтобы “поднимать” Землю обетованную и “подниматься” самим. Они работали, читали Библию и учили язык. Некоторые уезжали обратно, чтобы проповедовать в своей стране сионизм, другие шли учиться в израильские университеты, а им на смену в кибуцы прибывали новые идеалисты. В свой первый приезд Икуро Тесиме поселился в кибуце “Нир Давид” около горы Гильбоа. Спустя несколько лет он создал в Японии так называемый “отряд Хефциба”, куда записывали молодых людей, стремившихся принять участие в возрождении еврейского государства, и переправляли их в Израиль. А вскоре деятельность Макуа велась из кибуца Бейт Альфа.

[показать]

Сочтя, что пологий склон в глубине кибуца сходен с японской природой, члены Макуа соорудили здесь японский сад, привнеся в него традиции своей земли.

[показать]

Фонарь – символ первичного свет творения, а также – символ памяти.

[показать]

Три камня, символизирующие три природы Буддизма, это – три основы мироздания: Земля, небеса и человек, а также тройственность Божественной сущности праотцов – Авраама, Ицхака и Яакова.

[показать]

Рядом с фонарем и камнями – растение цикас (оно же – саговник, саговая пальма, хотя “родственник” не пальм, а хвойных деревьев). Родиной цикаса (который повсеместно встречается в израильских парках и садах), является Япония. Цикас у японцев считается символом огня.

[показать]

Слева от выше представленной композиции находится источник.

[показать]

Сверху источник обрамлен пышными кустами, из которых струятся, словно моросящий дождь, мельчайшие капельки воды.
Источник символизирует рождение. Камни-островки символизируют жизнь и жизненный цикл.
От рождения (источника) – дорога к раю.

[показать]

[показать]

А вот и рай с журавлями.

[показать]

[показать]

[показать]

Конечно же японские карпы кои.

[показать]

В этом доме до своей кончины жил Тесиме (Тешиме; 1910-1973), основатель религии Макуа. Сейчас в нем останавливаются последователи его взглядов.
В Японском Саду имеется также пагода, которая символизирует здание буддийского храма, призванная для медитации и и размышления над смыслом жизни и жизненном пути.

[показать]

Вспоминая сказку “Двенадцать месяцев”, можно сказать, что за одну экскурсию перед нами предстали все времена года. В японском саду немало листопадных деревьев, у которых сейчас пора осени.

[показать]

Цикламены – это, разумеется, признак весны.

[показать]

[показать]

Беседка,где можно медитировать

[показать]

[показать]

Рядом с ней мостик,откуда можно пройти по тропинке в горы.

[показать]

Наши альпинистики

[показать]

[показать]

Можно покататься здесь и на велосипедах. Есть велосипедный маршрут.

[показать]

[показать]

Вот такой красивый вид на открывается на Долину источников или по другому ее называют Долиной Бейт Шеана.

[показать]

Впервые увидела в Израиле крапиву.

[показать]

Вот такие перипетии взаимодействия представителей разных стран, разных народов. Образуются новые религии, новые культурные достопримечательности, как, например, этот замечательный японский сад, созданный японцами на израильской земле.

Фото мои. Материал для текста взят здесь. http://miuki.info/2013/03/yaponiya-v-izraile-tropoj-strany-vosxodyashhego-solnca/