свою речь
(О злословии)
Это адаптированное изложение классического труда "Хафец Хаим", цель которого облегчить понимание важнейших законов иудаизма.
Рабби Исраэль Меир Акоэн (1938 - 1933) известен всему миру под именем Хафец-Хаим (по названию главного труда его жизни. В юности он усердно изучал Тору и, благодаря острому, пытливому уму, недюжинным способностям и искренней вере, приобрел глубочайшие знания во всех разделах Торы. Молва об учености и благочестии рабби Исраэля вскоре разнеслась далеко вокруг, несмотря на то что он всячески сторонился любого почета и известности.
Книги Хафец-Хаима можно найти в любой библиотеке по иудаизму - он писал много, и все его труды сохранились.Темы работ мудреца разнообразны, но среди них есть одна, которой он посвятил особое внимание, - лашон-ара (злословие).
Злой язык - источник многих социальных болезней и духовных недугов, разъедающих душу человека и общества. Огромное число разводов совершается по причине злословия и сплетен. И, как правило, та же напасть, лашон-ара, лежит в основе ненависти, ревности и зависти. Подобно злокачественному вирусу, невоздержанность в словах разрушает человеческие отношения, приводит к распрям и конфликтам. Многие теряют заработок, работу, добрую дружбу только из-за того, что злословили по поводу других людей (или из-за того, что другие злословили на их счет).
Не будет преувеличением сказать, что иногда лашон-ара становится причиной ранней смерти человека. Короче говоря, все прекрасно понимают, что лашон-ара - зло, что сплетни и злословие -грех. Так про это качество и говорят на всех языках мира: нехорошо, некрасиво, неприлично!
БЕРЕГИ СВОЮ РЕЧЬ
О ЗЛОСЛОВИИ
ПРЕДИСЛОВИЕ
ЗАПОВЕДИ-ЗАПРЕТЫ
ЗАПОВЕДИ - ПРЕДПИСАНИЯ
ЧАСТЬ 2. Законы Лашон-Ара
ГЛАВА 1
ГЛАВА 2
ГЛАВА 3
-
1. Оговор
-
2. Лашон-ара, который говорящий готов произнести даже в присутствии того, о ком он говорит
-
3. Лашон-ара, произнесенный в присутствии того, о ком идет речь
-
4. Примеры высказываний, которые разрешены,
если говорящий готов повторить их в присутствии того, о ком говорит
-
5. Лашон-ара, сказанный в шутку
-
6. Лашон-ара без упоминания имен
-
7. Даже не произнося ничего унижающего, можно причинить вред
-
8. Скрытый лашон-ара
-
9. Унижающие высказывания, не приносящие вреда
-
10. Судить о человеке с хорошей стороны
ГЛАВА 4
-
1. О прошлом и настоящем
-
2. Не рассказывай о прошлом человека, который раскаялся, - чтобы не опозорить его
-
3. Не рассказывай о чьей-то неудаче в исполнении заповедей
-
4. "Правдолюбие"
-
5. Сообщение о том, что кто-то небрежен в соблюдении заповеди,
которую многие не выполняют
-
6. Сообщение о том, что человек нарушает заповеди, в случае,
когда о его действиях можно судить с хорошей стороны
-
7. Сообщение о нарушении, если нет возможности судить о поступке человека с оправдывающей стороны
-
8. Нарушение совершается впервые, но есть вероятность, что оно повторится
-
9. Пристыдить злостного нарушителя
-
10. Верить унижающей информации о злостном нарушителе
-
11. Разглашать чей-либо отказ подчиниться решению суда
-
12. Отрицательные черты характера
-
13. Рассказывать о недостатках, чтобы предотвратить подражание
-
14. Собирать сведения о потенциальном компаньоне
-
15. Наводя справки о ком-то, поясните, зачем вам нужна информация
-
16. Если вас просят дать сведения по существу вопроса, дайте правдивый ответ
-
17. Сведения, полученные у недоброжелателя или конкурента
-
18. Сведения о родственниках
-
19. Обсуждение старых друзей
-
20. Как надо совершить раскаяние за произнесение лашон-ара?
-
21. Возможны убытки в будущем
-
22. Предотвращение болезни - лучшее лекарство\
ГЛАВА 5
ГЛАВА 6
ГЛАВА 7
ГЛАВА 8
ГЛАВА 9
ГЛАВА 10
ГЛАВА 11
Лашон-ара "перед тремя"
ЧАСТЬ 3. Запрет на сплетни
ГЛАВА 1
ГЛАВА 2
ГЛАВА 3
ГЛАВА 4
ГЛАВА 5
ГЛАВА 6
ГЛАВА 7
ГЛАВА 8
ГЛАВА 9
ГЛАВА 10
ЧАСТЬ 4. Выдержки из книг по еврейской этике
ПРИЛОЖЕНИЕ - ДОСТОЙНАЯ РЕЧЬ
http://istok.ru/library/books/pliskin/pliskin_1243.html