|
Авраам Коен
|
Для еврейской традиции древний город Циппори – особенное место, место окончания составления Законов Устной Торы – Мишны. Именно здесь руководитель поколения после разрушения Храма раби Йеда а-Наси, или, как его еще называли – а-Кадош (святой), записал Устную Тору.
Но туристов Циппори привлекает прежде всего высококлассными мозаиками, из которых самая известная – т.н. Мона Лиза из Циппори.
Впервые этот город упомянут в описании Йосифом Флавием еврейского государства под управлением Хасмонеев – он быстро растет и примерно за сто лет до разрушения Храма, когда еврейское царство завоевывают римляне и в 55 г. до н.э. провозглашают Циппори столицей Галилеи, – Циппори достигает особенного расцвета – вплоть до правления царя Ирода.
После смерти Ирода в 1 г. до н.э. в Ципори поднялся бунт, который был жестоко подавлен солдатами римского губернатора Варуса. Циппори несколько раз разрушался и снова восстанавливался...
Сюда раби Иуда а-Наси перебрался из Бейт Шана, и вместе с ним в Циппори переехал и Синедрион, и здесь же позже был записан Иерусалимский Талмуд.
Основные раскопанные достопримечательности национального парка Циппори:
- развалины синагоги с чудесной мозаикой 12 знаков Задиака;
- римский театр на 4 500 мест, возвышающийся над долиной Бейт-Нетофа;
- погребальные пещеры;
- жилые кварталы времен Мишны и Талмуда;
- крепость крестоносцев;
- вилла III в. с мозаикой из жизни греческого бога Диониса и известной мозаики «Мона Лиза Галилеи» (часть их слегка некашерных)));
- руины города римского периода: улицы, общественные здания, жилые здания, театр, бани, которые подтверждают что здесь во II в. существовал относительно большой и богатый город.
- мозаика “Праздник Нила” в одном из общественных зданий — каменное полотно, составленное из 1 млн. деталей!!! – мелкие камни свыше 70-и цветов, изображающее праздник разлива Нила в Египте, когда уровень воды в реке достигает своей наивысшей точки: ангел Нила сидит на гиппопотаме, из пасти которого вытекает река;
- гигантские подземные гидротехнические сооружения, построенные в I в. и действовавшие до VII в.;
- бассейны длиной в 250 м, емкость которых составляет около 5000 куб. м воды.
- и т.д. и т.д.
Город много раз менял название.
Ивритский оригинал Циппори, от которого происходят почти все последующие названия – римский Сепфорис, Ла-Сафури у крестоносцев, арабский Сафурийе, по наиболее распространенной версии объясняется просто – ведь "ципор" на иврите означает "птица". Город находится на вершине холма, с которого открывается прекрасный вид на окрестности Галилеи, – Циппори буквально парит над долиной.
Только второе римское название не имело ничего общего с оригиналом – Диокейсария (кажется, что-то вроде "сверх-кейсария")
Первые раскопки здесь начались еще лет 80 назад – и не прекращаются до сегодняшнего дня – копать здесь можно квадратными километрами.
Здесь, в синагоге, сохранилась почти полностью напольная мазаика с 12 знаками зодиака - как это и в других синагогах этого периода.
Часами можно здесь пытаться расшифровывать надписи (на греческом и иврите) и библейские сюжеты - прародители всего западноевропейского (да и восточноевропейского тоже) искусства.
Странно мне только, что в учебниках по истории искусства про памятники со Святой земли – ни-ни.
Короче, если у вас есть есть свободный день, если вы любите еврейскую историю, искусство и путешествовать,– или вам надо занять детей, если у вас есть абонемент в национальные парки (кстати, советую очень) – рекомендую очень, хотя многовато если, да еще и на Севере, в Галилее, где может быть очень жарко в любой момент...