Бабье лето в этом году у нас выдалось на славу. Сентябрь конкретно извинился за лето.
И вот на излете этой прекрасной поры - в последние выходные сентября решили с подружками прокатиться по Волге. И не просто прокатиться, а съездить в чудесное место - Свято-Введенский женский Толгский монастырь, что находится в 6 км от Ярославля вверх по Волге - в деревушке Толга у одноименной речки.
[700x463]
Немного истории.
Толгский монастырь в Ярославле — один из древнейших на Руси. Основанный в начале XIV века на левом берегу Волги, в устье реки Толги, в течение многих столетий это был далекий загородный монастырь. Сейчас Свято-Введенский Толгский женский монастырь расположен в пределах современной городской черты Ярославля.
Начало обители относится ко времени правления в Ярославле святого благоверного князя Давида, сына Федора Черного. В 1314 году ростовский епископ Трифон (до пострижения в схиму Прохор) объезжал владения своей обширной епархии. 7 августа, возвращаясь месте с бывшими при нем священниками и клириками по Волге в Ярославль из Белозерской страны, он остановился ночевать на правом берегу реки.
В полночь епископ пробудился и увидел на противоположном берегу неизъяснимо сияющий огненный столп и до того столпа через реку мост. Взяв посох, он пошел по мосту к огненному столпу и посреди него видит Образ Божией Матери с младенцем на руках, стоящий на воздухе. Долго молился святитель перед иконой, затем по тому же мосту возвратился в свой шатер.
:
Начало обители относится ко времени правления в Ярославле святого благоверного князя Давида, сына Федора Черного. В 1314 году ростовский епископ Трифон (до пострижения в схиму Прохор) объезжал владения своей обширной епархии. 7 августа, возвращаясь месте с бывшими при нем священниками и клириками по Волге в Ярославль из Белозерской страны, он остановился ночевать на правом берегу реки.
В полночь епископ пробудился и увидел на противоположном берегу неизъяснимо сияющий огненный столп и до того столпа через реку мост. Взяв посох, он пошел по мосту к огненному столпу и посреди него видит Образ Божией Матери с младенцем на руках, стоящий на воздухе. Долго молился святитель перед иконой, затем по тому же мосту возвратился в свой шатер.
[466x700]
Утром, переехав Волгу, обрели они икону Пресвятой Богородицы в лесу, стоящую уже не на воздухе, но на земле между деревьями, и рядом с ней посох архипастыря.
И тогда епископ Прохор, оставив путь к Ростову, благословил построить на месте явления иконы деревянную церковь. Весть о чудном явлении Образа Божией Матери доходит до Ярославля. Сюда стекается множество народа разного звания, приходят здоровые и больные, и все, увидев Образ, помогают святителю Трифону в строении церкви.
За один день строительство храма было завершено, в него перенесли обретенную икону. Епископ Прохор, освятив церковь во имя Введения Богоматери во храм, благословляет быть при сей церкви монастырю и определяет в него настоятеля-игумена..
Обитель стала называться Толгской по реке, которая впадает здесь в Волгу, а празднование чудотворной иконе Толгской Богоматери было установлено 8 августа, в день явления святыни.
Явленная икона Толгской Богоматери
Сведения о ранней истории монастыря скудны и отрывочны. Первым событием, которое известно в истории новосозданной обители, является чудо истечения от святой иконы мира. Произошло это 16 сентября 1392 года, при игумене Германе, во время службы. Миро оказалось целебным, многие больные, присутствовавшие тогда в храме и помазавшиеся тем миром, получили исцеление. С этого времени икону Богоматери стали почитать как мироточивую.
В конце XIV века в Толгском монастыре произошел большой пожар, в котором сгорели кельи и ограда. Думали, что и чудотворная икона Богородицы также сгорела, и много скорбели о том. Но после пожара святую икону обрели вне монастыря, в лесу на дереве, чудесно изъятую из пламени, совершенно невредимую и сияющую светом. Позднее на месте чудесного спасения образа поставили часовню. Монастырь не прекратил своего существования, что случалось после пожаров со множеством тогдашних монастырей.
Целый ряд необыкновенных чудес, начавшихся уже с первого дня существования обители, привлекали в монастырь паломников. Монастырю покровительствовали ярославские князья. Около 1400 года Ярославским князем Феодором Феодоровичем Толгскому монастырю была дарована жалованная грамота на деревню Кукольцыно с освобождением крестьян от княжеских даней и повинностей.
В 1553 году Толгский монастырь посетил московский царь Иван Васильевичем Грозный. Царь ездил на богомолье в Кирилло-Белозерский монастырь по случаю болезни ног и на обратном пути остановился у Толги. Иван Грозный много со слезами молился перед чудотворной иконой Пресвятой Богородицы, после чего ноги у него укрепились, и он встал с кресла, на котором его носили, совершенно здоровым.
[613x379]
Благодарный монарх щедро одарил игумена и братию, повелел строить в обители каменный храм и преподнес в дар монастырю икону Спаса Нерукотворного, которая хранилась здесь как местночтимая святыня. На средства, пожалованные царем, в конце XVI века при игумене Феодосии был построен каменный храм.
Смутные годы разразились над Толгской обителью тяжким бедствием, выразившемся в полном разорении монастыря. 18 мая 1609 года отряд поляков захватил обитель, осквернил и разграбил ее. Были перебиты сорок шесть иноков, скрывшихся в храме. Долгое время их братскую могилу отмечал «раздвоенный» камень, и богомольцы брали сквозь его отверстие могильную землю, веруя, что она обладает целебной силой. Над местом захоронения иноков в 1893 году была сооружена часовня по проекту архитектора Н. И. Поздеева. Её интерьер в 1911 году украсили стенным письмом. В 1914 году в дни празднования 600-летия Толгского монастыря её торжественно освятили как храм-часовню. Здесь ежегодно 18 мая совершалась заупокойная лития по погибшим.
В дни польского нашествия – Смутное время – икона Толгской Богоматери хранилась вне стен монастыря.
В 1612 году в Ярославле, ставшем местом сбора народных сил в ополчение Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского, как рассказывают местные предания, произошло моровое поветрие. И тогда с иконой Толгской Богоматери и другими святынями города совершился первый из известных в Ярославле чрезвычайных крестных ходов, после которого болезнь отступила.
В 1657 году в Ярославском крае случилась сильная засуха. Дождя не было три месяца. От зноя «земля разседашеся, зверие рыкаху, людие сетоваху». Был совершен крестный ход с чудотворным образом Пресвятой Богородицы. Сразу же после молебна пролился благодатный дождь, не прекращавшийся три дня. Благодарные жители Ярославля установили каждое воскресенье Петрова поста совершать крестные ходы по всей Ярославской земле.
Пятиглавый белокаменный собор построен по проекту искусного зодчего, митрополита Ростовского Ионы (Сысоевича), который правил в это время епархией. Южный придел собор освящен во святых благоверных князей Феодора и чад его Давида и Константина. В 90-х годах XVII века собор был расписан ярославскими иконописцами – Димитрием Семеновым-Сибиряком, Феодором Феодоровым и Василием Осиповым
( фото далее мои)
В 1987 году, после возвращения монастыря церкви, началась его новейшая история. В следующем, 1988 году, по благословлению Ростовского и Ярославского архиепископа Платона из разрушенного Николо-Бабаевского монастыря в Толгскую обитель перенесли моща св. Игнатия Брянчанинова (рака с его мощами ныне хранится в Крестовоздвиженской церкви, у южной стены монастыря). 25 сентября 1988 года монахиня Варвара приняла сан игуменьи и была назначена настоятельницей первого женского монастыря, открывшегося в России после антирелигиозных гонений.
[700x511]
За 27 лет настоятельства Варвары в монастыре произошли значительные перемены. В 1980 году обитель лежала в руинах, стены сохранились лишь местами, храмы были разорены и разрушены, везде лежали горы мусора. Предстояла долгая и трудная работа по восстановлению, которая потребовала от его насельниц поистине героического труда. В 1990 году в возрождающемся монастыре впервые с 1928 года зазвенел колокол, а в 2003-м ему была возвращена его главная и самая почитаемая святыня – Толгская икона Богоматери, которая хранилась в Ярославском художественном музее с момента закрытия монастыря. http://www.syl.ru/article/200023/new_tolgskiy-...styir-kak-dobratsya-na-mashine
12 июля 1990 года в монастыре впервые зазвонил большой колокол. Колокола в монастыре всегда подбирались с особой тщательностью, неслучайно звон толгских колоколов очень сильный и благозвучный. Сегодня на звоннице 14 колоколов редкостного по красоте звучания. Самый большой из них весит около пяти тонн. Звонят в колокола сами сестры.
( про колокольный звон подтверждаю - он чудесный)
И вообще в монастыре красота необыкновенная. Во всем гармония- в белокаменных соборах, дорожках, часовенках и колокольнях. Кругом красивейшие клумбы с цветами. Цветы везде- и на клумбах и в подвесных кашпо (и даже в туалете.)
[466x700]
Посреди подворья пруд с черными лебедями и утками.
В юго-восточной части обители находится великолепная кедровая роща, существованием которой монастырь обязан Иоанну Грозному, подарившему обители саженцы кедров. В кроне одного из деревьев находилась когда-то маленькая часовня со списком с главной святыни монастыря, напоминающая о чуде явления Божьей Матери святителю Трифону в 1314 году. Сейчас часовня в роще есть, но уже отдельно стоящая. На протяжении многих веков монахи бережно оберегали кедровник, ухаживали за ним, посещали бор многие гости монастыря, в частности здесь гулял Николай 2-й с семьей во время своего последнего визита в обитель. После Октябрьской революции кедровник около 60 лет был заброшен, и лишь после возвращения Толгского монастыря Православной Церкви роща вновь получила надлежащий уход. На данный момент доступ в рощу имеют только обитатели монастыря, от монастырского двора она отделена стеной, это необходимое условие для сохранения кедровника.
[466x700]
При монастыре большое приусадебное хозяйство - теплицы, огороды. Монашки разъезжают на маленьких открытых мини-авто. Очень нам все понравилось - поездка получилась чудесная. Погуляли, покормили лебедей, помолились у чудотворной иконы, послушали серебряные звоны колокольные, купили монастырский хлеб, пирожки и бальзамы на травах и мёде. И в обратную дорогу - по Волге-матушке.
В прошлом году монастырь отпраздновал 700 – летие. В заключение рассказа предлагаю фильм об этом событии и о монастыре в целом.