• Авторизация


Мифы об Бабочках. 12-01-2017 01:33 к комментариям - к полной версии - понравилось!


С легкой руки моего Возлюбленного Брата, который указал направление, куда смотреть, я подалась в мифологию индейцев. Нарыла, конечно, кое-что интересное, чем и пополню нашу Книгу Favole. 

Начнем с чего попроще и попонятнее.

***

Давайте окунемся в далекое детство и поговорим о бабочках. Когда -то, в самом раннем детстве, вас поразил живой кусочек чего - то порхающего, яркого и очень красивого, а мама с папой, заметив такой восторг, сказали вам, что это- бабочка. 
 
Время шло, вы подрастали и постепенно узнавали, что бабочки бывают дневные и ночные, очень красивые и так себе. 
А потом оказалось, что противные, ползучие гусеницы - это тоже будущие бабочки . 
Мир бабочек настолько неисчерпаем, что сколько не узнавай - все будет казаться мало - это царство атласных крылышек, летучих чешуек и виртуозных превращений. 
На планете Земля нет такого уголка, где не было- бы разных поверий, сказаний и легенд, связанных с бабочками. Их хрупкая, неземная красота воспета даже в мифах Древней Греции. 
У эллинов бабочка была символом человеческой души, вернее, душу изображали в виде бабочки или в виде прекрасной девушки Психеи с легкими крылышками. Ее красота была настолько совершенна, что затмила саму богиню любви- Афродиту. 
К несчастью Психеи, Афродита узнала об этом и послала своего сына Амура, чтобы тот поразил ее волшебной стрелой и заставил полюбить самого злого и глупого человека на свете. Увидев Психею, Амур не смог исполнить повеление матери, сам влюбился в красавицу и сделал своей возлюбленной. Теперь вам ясно, как древние греки восхищались красотой бабочек, ведь затмить Афродиту, дело непростое! 
У индейцев ацтеков, бабочки были символом бога воды - Тлалока. Иногда он посылал на землю дождь, что было очень важно для полей ацтеков, поэтому они считали, что только бабочки имели доступ в небесные владения Тлалока и могли передать ему просьбы земледельцев. 
В Японии бабочка считалась символом счастья. В каждом японском доме должно было присутствовать, хоть какое- либо изображение бабочки, а, если, вдруг живая бабочка залетала в жилище, то все его обитатели радовались, т.к. это означало, что счастье на пороге. 
В Китае самым любимым народным танцем является танец бабочек. 
Индейцы чероки верили, что ночные бабочки - это духи огня, в пламени рождаются и в пламя уходят. 
Однако, несмотря на всю связанную с ними мистику, бабочки - существа вполне земные и такие же представители царства животных, как комар или тигр. И так- же, как комар или тигр обладают своими биологическими особенностями, которые мы и рассмотрим. 
 
Строение Бабочки.
Как и у большинства различных насекомых, их тело состоит из головы, груди и брюшка. 
На голове находятся органы зрения, обоняния, осязания и ротовой аппарат. 
На груди три пары ножек и две пары крыльев - передние и задние. Для дыхания служит система специальных трубочек - трахей. 
Ротовые органы бабочек преобразованы в длинный хоботок, который высасывает цветочный нектар. Когда бабочка не пользуется хоботком, она сворачивает его в крутую спираль и прячет у себя под головой. 
У бабочек очень сложное строение глаз. Они состоят из многих простых глазков. Каждый глазок формирует отдельное изображение и общая картина составляется из множества мелких, которое называется мозаичным. У многих ночных бабочек в каждом отдельном глазке есть "отражательные корзиночки", поэтому их глаза светятся в темноте. 
На усиках и на лапках располагаются органы обоняния и осязания. При смачивании лапок бабочки сладким сиропом, она разворачивает свой хоботок и готовится сосать нектар. 
Две пары крыльев развиты очень хорошо, особенно у бражников - их крылья движутся, как маленькие пропеллеры. 
А вот самые крупные дневные бабочки летают медленно, зато они могут парить в потоках теплого воздуха. 
Крылья покрыты особыми чешуйками, как крыша покрыта черепицей, поэтому и называют их по научному-чешуекрылыми. 
Каждая чешуйка многослойна и имеет сложное строение.Чешуйки бывают пигментными и оптическими - отражающими и
преломляющими свет. Из пигментных чешуек складывается красивый узор крыльев. Совсем недавно ученые выяснили, что чешуйки бабочек являются маленьким аэродинамическим чудом - увеличивают обтекаемость, динамичность и подъемную силу крыла. 
Сейчас ведутся научные работы по созданию специального покрытия для самолетов, вертолетов и парашютов с использованием принципов устройства чешуек крыльев бабочек. 
Бабочек можно разделить на две группы по тому, как они держат крылья в состоянии покоя. Если бабочка складывает крылья в плоскую вертикальную пластинку, то это дневная бабочка. Если крылья напоминают треугольный шалашик, то она- ночная. Такое деление весьма условно, т.к. "ночные" бабочки на самом деле ведут дневной образ жизни. 
Известно, что дневной образ жизни ведет небольшая часть - на 150.000 известных видов только 30.000-дневные. 
 

 

А теперь, собственно...
Cаат-тауока - люди бабочки 
 
Впервые о племени южноамериканских индейцев саат тауока и о культе “черной бабочки” упоминает полковник Бернетт - известный траппер и исследователь тропических лесов Мату-Гросу. В 1925 году на реке Кулуэни он обнаружил поселение индейцев саат-тауока, которые жили обособленно от других индейских племен и не были известны науке. Проведя среди индейцев два года, полковник Берннет в своей книге “Отчет о жизни индейцев Центральной Бразилии” подробно описал быт, социальное устройство, обычаи и некоторые обряды индейцев саат-тауока. 
О культе “черной бабочки” он в частности писал следующее: 
“Как мне удалось выяснить, индейцы саат-тауока считают своим тотемом черную бабочку “хуштуг-саат”, откуда и происходит их самоназвание “саат-тауока”, что значит “люди бабочки”. Поскольку и в окрестностях деревни, в сельве и на реке обитает огромное количество разнообразных бабочек, мне было очень интересно узнать какую же из них индейцы считают своим тотемом. Однако на все мои вопросы саат-тауока отвечали, что их бабочки здесь еще нет, что она еще не прилетала. Наконец, устав от моих вопросов, вождь племени Абиквара объяснил мне, что их “хуштуг саат” живет далеко на звездах и прилетает только раз в году, чтобы передать своему народу “мудрость прежних пространств”. Он сказал, что бабочка должна прилететь через одну луну (т.е. через месяц) и что будет большой праздник, на который я тоже приглашен, потому что бабочка “может захотеть поцеловать не только индейца, но и белого охотника”. 
Спустя какое-то время индейцы стали готовиться к празднику: женщины и дети наводили порядок в деревне, складывая весь мусор на площадку, где обычно проходили общинные собрания. Мужчины занимались починкой всякой хозяйственной утвари и собирали хворост, который также складывали на площадку для собраний. По всему было видно, что индейцы собираются развести большой костер. 
Праздник состоялся в ночь с 25 по 26 июня. Как только стемнело, все от мала до велика собрались на площадке собраний перед огромной кучей хвороста. Абиквара поджег кучу хвороста с четырех сторон, и вскоре языки пламени взвились к самому небу. Старики выкатили большие деревянные колоды и палками стали отбивать какой-то замысловатый ритм. Женщины затянули мелодичную, протяжную песню на незнакомом мне языке. Абиквара, сидевший рядом со мной, объяснил, что это песня из прежних времен “о грустном сне богов и их скором возвращении”. Я спросил, на каком языке исполняется песня, и Абиквара ответил, что это язык, на котором боги иногда разговаривают с людьми. Песня закончилась, а старики продолжали отбивать палками ритм. Так продолжалось довольно долго. 
Вдруг ритм совершенно изменился, - стал каким-то беспорядочным, рваным, и я увидел, что над головами сидящих индейцев мечется большая черная тень. Наконец в свете костра я разглядел, что это гигантская бабочка. Бабочка размером с крупного ворона, как-то неуклюже размахивая огромными черными крыльями, кружилась над головами собравшихся. Пролетая надо мной она чуть не задела меня своим крылом, и мне стало не по себе. Неожиданно бабочка словно завалилась на бок и упала прямо на колени юноше, который сидел не очень далеко от меня. Юноша вздрогнул и словно окаменел. Стук колотушек резко оборвался. Неуклюже перебирая тонкими лапками, бабочка стала медленно карабкаться с колен к лицу юноши. Я получил прекрасную возможность разглядеть это создание, воистину принадлежащее другому, чуждому нам миру. Природа Мату-Гросу не скупится на выдумки, но, глядя на эту бабочку, я был готов поверить, что это насекомое не имеет ничего общего с земными формами жизни. Я не испытываю страха перед насекомыми, но эта бабочка была в высшей степени отвратительна. Ее непроницаемые черные крылья шуршали при каждом движении, а толстое брюшко покрывали длинные и редкие волоски. Несмотря на весьма крупное тело, ножки у бабочки были тонкими и чем-то напоминали
паучьи лапки. На крупной голове торчали небольшие, похожие на рожки антенны, а из ротовой полости высовывался ярко-красный, влажно блестящий хоботок, скорее напоминающий жало. Бабочка вскарабкалась к плечам юноши и практически закрыл собой все его лицо. 
- Сейчас она поцелует Панангу (так звали юношу), - возбужденно прошептал мне Абиквара. 
Бабочка замерла. Со своего места я не мог видеть, что же именно происходит, - я видел только неподвижно сидящего юношу и тяжело пульсирующее брюшко бабочки. Спустя какое-то время бабочка снова упала на колени сидящего юноши, раскрыла свои крылья и, тяжело взлетев, исчезла в ночи. На губах у Пананги я увидел кровь.
Старики вновь принялись отбивать ритм своими палками. Внимание всех собравшихся было теперь приковано к бледному Пананге. Какое-то время он сидел совершенно неподвижно. Глаза его ничего не выражали. Потом он вдруг резко вскочил и колотушки опять смолкли. Воздев руки к небу и запрокинув голову Пананга начал выкрикивать что-то на все том же непонятном мне языке. 
- Что он говорит? - спросил я Абиквару. 
- Это древнее пророчество о худурш - потомках древних богов, которые тайно живут среди людей и ждут того времени, когда вернутся те древние, кто будет править миром. 
Пананга опустил руки и замолк. Какое-то время царило всеобщее молчание, а потом все присутствующие по очереди стали подходить к Пананге. Каждый что-то говорил ему и каждому юноша что-то говорил в ответ. 
- Они спрашивают у черной бабочки о своей жизни, и она им отвечает, - объяснил мне Абиквара. 
Я не стал дожидаться окончания церемонии. Голова у меня болела, ноги затекли от долгого сидения. Пожелав Абикваре доброй ночи, я пошел спать. 
На следующий день я узнал, что Пананги в поселке нет. Как объяснил мне Абиквара, юноша ушел к “началу мира” и так случается с каждым, кого целует черная бабочка - хуштуг саат. 
Впоследствии такие известные путешественники и исследователи тропических лесов Бразилии как Перси Фосетт и Карл Август Фишер , руководствуясь заметками полковника Бернетта, пытались отыскать племя саат-тауока, но безрезультатно. Только в 1961 году лингвист и антрополог Дэвид Лауф, путешествуя по штатам Мату-Гросу и Мату-Гросу-ду-Сул случайно натолкнулся на поселение индейцев саат-тауока в долине реки Шингу. Он прожил с саат-тауока четыре года, исследуя язык и традиционное мировоззрение индейцев. Дэвид Лауф свои наблюдения описал в книге “Mythology Beyond Man and Reason”, в которой есть и материал записанных им мифов племени саат-тауока, сосредоточенных в основном вокруг культа “черной бабочки - хуштуг саат” и ритуала “поцелуя” бабочки. 
По причине скептического отношения академической общественности к научной деятельности Лауфа его книга была выпущена более чем скромным тиражом в небольшом американском издательстве Ketegatt & Rappoport и до сих пор не переиздавалась. Как уже известно из приведенных выше материалов Барнетта, на следующий день после совершения ритуала медиум - тот, кого “поцеловала” бабочка - покидает племя и уходит к “началу мира”. Дэвид Лауф в своей книги рассказывает о том, как идя несколько дней по следам медиума, он обнаружил посреди заболоченного леса поляну, на которой стоял большой черный камень. 
“Камень был гладким и холодным на ощупь. Он был похож на обелиск. На одной из его сторон была причудливая вмятина, похожая на отпечаток человеческого лица. У камня след оборвался, и мне не оставалось ничего другого, как повернуть обратно”.
 
Индейские тотемы: Бабочка 
 
Как известно, знаки зодиака существовали практически во всех древних цивилизациях. У индейцев Северной Америки также существовал свой зодиакальный круг, представленный в виде тотемов. Каждому тотемному животному соответствует своя среда обитания, поэтому свое жилище рекомендуется оборудовать именно в том стиле, который определяет тотем. 
Индейцы делили тотемных животных на четыре клана: это Клан Ястреба (Ястреб, Сова, Лосось), Клан Черепахи (Бобер, Медведь, Гусь), Клан Лягушки (Дятел, Змея, Волк) и Клан Бабочки (Олень, Ворон, Выдра). 
Кроме того, существует разделение по стихиям: поскольку в огне живые существа не живут, то у индейцев этих стихий три. Согласно их зодиакальному кругу, птицы принадлежат Воздуху, водные животные (или те, что живут возле воды) относятся к стихии Воды, а лесные звери – к стихии Земли. Таким образом, тотемы из разных кланов могут прекрасно взаимодействовать друг с другом, поскольку подчиняются одной стихии. 
Тотемным животным тех, кто родился с 21 июня мая по 21 июля, является Бабочка. 
Бабочки – существа быстрые, неуловимые, текущие. Они получают удовольствие от каждой секунды жизни, не требуют ничего большего и как никто умеют приспосабливаться к переменам. Даже к потерям и трагедиям они относятся философски, видя в смерти не конец, а лишь перерождение. 
Бабочки напоминают окружающим о мимолетности и быстротечности жизни, и о том, что не стоит беспокоиться об ушедшем прошлом и еще не наступившем будущем. Несмотря на то, что эти люди живут сегодняшним днем, им чужда поверхностность – такой глубине восприятия окружающего мира еще нужно поучиться.
Клан Бабочек 
КЛАН БАБОЧЕК: олень, ворон, выдра. 
СТИХИЯ — ВОЗДУХ 
Бабочка вступает в жизнь в образе гусеницы, а затем, претерпевая ряд превращений, обретает способность летать. Она порхает, размахивая трепещущими крылышками, которые расцвечены всеми цветами радуги. Племена, выбравшие бабочку в качестве тотема для стихии Воздуха, не только отдавали дань ее чудесному дару и великой способности к преображению. Бабочка служила характеристикой Воздуха, так как она, подобно Воздуху, находится в постоянном движении и неустанной деятельности, перелетая с места на место. Элемент Воздух — это великое преображающее начало. Дыхание ветра всегда изменяет состояние атмосферы. Так и бабочка озаряет сиянием красоты все, к чему прикасается. Как правило, в людях Бабочки скрыт дар великих новаторов и чародеев, умеющих переводить информацию из мира в мир. Люди Клана очень деятельны, испытывают наслаждение при перемене мест, при возникновении новых идей, новых дел и новых способов выполнения этих дел. Быстрые и оживленные, они всегда заняты, никогда не желают утихомириться, находятся в вечном полете и не любят долгих «приземлений». Люди Клана Бабочки родственны воздушной стихии, поэтому они обретают силы на открытом воздухе. Им нужна свобода и противопоказаны любые ограничения. 
ХАРАКТЕР: активный, мужественный. 
Основные черты: СПОНТАННОСТЬ, ИЗМЕНЧИВОСТЬ, ОБЩИТЕЛЬНОСТЬ. ГИБКОСТЬ.

 

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (6):
NankaArgeno 12-01-2017-07:20 удалить
Рожденные с мая по июль или с июня по июль???
Ответ на комментарий NankaArgeno # NankaArgeno, Нашла. Прошу прощенья, вычитывала ночью. Там вообще с 21 мая по 20 июня. Включительно. Вот подробнее: Клан Бабочек КЛАН БАБОЧЕК: олень, ворон, выдра. СТИХИЯ — ВОЗДУХ Бабочка вступает в жизнь в образе гусеницы, а затем, претерпевая ряд превращений, обретает способность летать. Она порхает, размахивая трепещущими крылышками, которые расцвечены всеми цветами радуги. Племена, выбравшие бабочку в качестве тотема для стихии Воздуха, не только отдавали дань ее чудесному дару и великой способности к преображению. Бабочка служила характеристикой Воздуха, так как она, подобно Воздуху, находится в постоянном движении и неустанной деятельности, перелетая с места на место. Элемент Воздух — это великое преображающее начало. Дыхание ветра всегда изменяет состояние атмосферы. Так и бабочка озаряет сиянием красоты все, к чему прикасается. Как правило, в людях Бабочки скрыт дар великих новаторов и чародеев, умеющих переводить информацию из мира в мир. Люди Клана очень деятельны, испытывают наслаждение при перемене мест, при возникновении новых идей, новых дел и новых способов выполнения этих дел. Быстрые и оживленные, они всегда заняты, никогда не желают утихомириться, находятся в вечном полете и не любят долгих «приземлений». Люди Клана Бабочки родственны воздушной стихии, поэтому они обретают силы на открытом воздухе. Им нужна свобода и противопоказаны любые ограничения. ХАРАКТЕР: активный, мужественный. Основные черты: СПОНТАННОСТЬ, ИЗМЕНЧИВОСТЬ, ОБЩИТЕЛЬНОСТЬ. ГИБКОСТЬ. ОЛЕНЬ ( 21 мая — 20 июня) Олень очень чувствителен и быстро распознаёт чувства и потребности других людей, в отличие от своих собственных. Неусидчивость и недостаток сосредоточенности часто мешают совершить то, на что он способен. С 21 мая по 20 июня североамериканские индейцы называли Временем Цветения, когда деревья покрываются листвой и распускаются цветы. Может быть именно поэтому, людям, родившимся в этот период, приписывались качества Оленя – гордого и величественного короля леса. Энергия Оленя подвержена внезапным переменам, поэтому вы загораетесь от одних вещей и проявляете холодность к другим, вызываете завидное усердие в том, что вам нравиться, и апатично относитесь ко всему остальному. Как Олень, вы способны на безграничный энтузиазм в делах, захватывающих ваше внимание, но легко отвлекаетесь и быстро перескакиваете с одного на другое. Вы изобретательны и способны наилучшим образом использовать самые простые подручные материалы, но не нагромождайте своё жилище старыми вещами и безделушками, в вашем доме-офисе всё должно быть практично, так что бесполезные вещи лучше выбросить на свалку. ДЕНЬ – СРЕДА; КАМЕНЬ – АГАТ; РАСТЕНИЕ – ПЕРВОЦВЕТ; ЦВЕТ – ОРАНЖЕВЫЙ. Благоприятный период: 21 мая – 20 июня; 22 сентября – 22 октября; 20 января – 18 февраля ВОРОН( 22 сентября — 22 октября) Ворон нуждается в обществе единомышленников, которые дают чувство безопасности, и лучше всего работает в коллективе. Он обладает покладистой натурой, равнодушен к соперничеству, избегает шума, беспорядка и эмоциональных потрясений, стремясь сохранить мир почти любой ценой. После Осеннего равноденствия ночи становятся длиннее, а дни короче. Время с 22 сентября по 22 октября индейцы Северной Америки называли Временем Падающих Листьев. Основное выражение энергии людей, родившихся в этот период, направлено на консолидацию и привлечение внутренних ресурсов для воздействия на внешние обстоятельства, именно поэтому тотем (ангел-хранитель) таких людей – Ворон, магический проводник в мир мёртвых. Вороны стараются быть загадочными и не привыкли рассказывать «первому встречному» всех своих тайн и секретов, в экстренных ситуациях эти люди могут так «накаркать», что потом беды не оберёшься. Вам легче продвигать чужие идеи, нежели свои собственные, вам легко организовать процесс и найти «нужных» людей, но вы привыкли занимать лидирующее положение, и не любите, когда вас подталкивают к решениям, о которых вы можете пожалеть впоследствии. В жизни вам ещё не раз предстоит столкнуться с вызовами, испытывающими на прочность вашу способность сотрудничать с другими людьми, сохраняя при этом свою независимость. СОЮЗНИК – СОКОЛ. Он поможет довести до конца все самые смелые проекты. ДЕНЬ – ПЯТНИЦА; КАМЕНЬ – САПФИР; РАСТЕНИЕ – ВЕРЕСК; ЦВЕТ – КРАСНЫЙ. Благоприятные периоды: 22 сентября – 22 октября; 20 января – 18 февраля; 21 мая – 20 июня. ВЫДРА( 20 ЯНВАРЯ – 18 ФЕВРАЛЯ) Выдра требует чистоты, как дома, так и на работе, обладает деловым складом ума и любит вести дела с другими людьми, но часто берёт на себя слишком большие обязательства. Выдры последовательны и конструктивны, они склонны к оригинальности и могут быть довольно изобретательными, хотя их идеи часто оказываются совершенно непрактичными. Время с 20 января по 18 февраля индейцы называли Временем Очищения, это средний период зимнего сезона, когда Земля проходит через очищение, готовясь к пробуждению новой жизни. Люди, рождённые в это время, постоянно находятся между двумя противоположными энергиями, наверное, поэтому североамериканские шаманы приписали таким людям тотем Выдры, животного, живущего в воде и на суше. Подобно Выдре, вы большой ревнитель порядка и требуете чистоты, как дома, так и на работе. Жизненные ситуации, в которых вы оказываетесь, помогают вам обрести мужество и руководствоваться собственным умом, а не ожиданиями других людей. Вы учитесь воплощать свои идеи (пусть даже самые фантастичные) в повседневной реальности через борьбу. Оригинальность – вот тот конёк, на котором вы выезжаете. За счёт своих экспериментаторских способностей вы можете быть довольно оригинальным и изобретательным, хотя ваши идеи часто оказываются совершенно непрактичными, вы всё равно идёте на пролом, пытаясь достичь своей заветной цели. СОЮЗНИК — ЛОСОСЬ. ДЕНЬ – ВОСКРЕСЕНЬЕ; КАМЕНЬ — БИРЮЗА; РАСТЕНИЕ — ПАПОРОТНИК; ЦВЕТ — РОЗОВЫЙ. Благоприятные периоды: 20 января — 18 февраля; 21 мая — 20 июня; 22 сентября — 22 октября.
NankaArgeno 13-01-2017-19:09 удалить
Ответ на комментарий Isida_Morgenstern # я бабочка)))
Ответ на комментарий NankaArgeno # NankaArgeno, В их клане? А олень, ворон или выдра? Олень, судя по всему? Мне теперь интересно все кланы почитать, я-то кто... =))))
NankaArgeno 14-01-2017-02:11 удалить
Ответ на комментарий Isida_Morgenstern # Олень или ворон наверное
NankaArgeno, кстати, воронов еще и тебе скидывала, и сюда выкладывала. Тоже ведь клан бабочек. Неожиданность.


Комментарии (6): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Мифы об Бабочках. | Isida_Morgenstern - Воображариум доктора Morgenstern | Лента друзей Isida_Morgenstern / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»