Март в текущем году постный – на него приходится большая часть Великого поста. Позади подготовительные недели и Прощёное воскресенье, когда мы просили прощения своих грехов и прощали своим ближним обиды и неблаговидные поступки. Позади первые, самые тяжелые для человеческого организма в наше изобильное время дни с непривычной великопостной «диетой». Позади вечерние богослужения с чтением Великого покаянного канона Андрея Критского, когда 4 дня подряд православные устремлялись в храмы, чтобы коленопреклонённо просить Спасителя о прощении грехов.

 

 

 

Впереди -  несколько недель поста, когда душа должна стоять на страже, когда христиане должны вспоминать о том, что они солдаты, точнее, воины Христовы.

 

 

 

Люди, не понимающие смысл поста, и сводящие его к диете, остановятся в своем «пощении» еще в первые недели. Без понимания главной цели пост невозможен. «…Церковь всегда призывает к тому, чтобы человек стоял на страже чистоты своей души, чтобы он не впускал сюда зло. Грех приходит постепенно в душу человека, - говорит дьякон Андрей Кураев.- Поэтому церковь напоминает накануне Великого Поста: «Мы – пленники!».Давайте посмотрим правде в глаза, Мы не шибко – то христиане». Про Христа – то мы в течение года забываем, пасхальное чувство соучастия в Таинстве Христа мы уже потеряли… Давайте теперь оглянемся и подумаем: где мы? А мы уже в Вавилон приехали, оказывается. Нас пленили наши страсти и грехи. Раз так, с чего может начаться восстание? С сознания того, что так жить нельзя. Дальше так жить нельзя».

 

А если человек понимает, что так дальше жить невозможно, необходимо бороться за свободу от плена греха, за свободу быть христианином, за свободу жить по совести. Первая помощница в этом – молитва ко Христу, о неё  разбиваются греховные помыслы. Отсюда становится понятно, что главный смысл поста не в ограничении в еде, а в покаянии и молитве.

 

 

 

 

   Отказаться от мяса и молока, любимых телепрограмм гораздо легче , чем подавить раздражение, заставить себя не злиться, не гордиться. Трудно даже представить себе, что мы можем разом победить  в себе зло. Поэтому во время Великого поста каждый день и дома, и в храмах читается особая покаянная молитва Ефрема Сирина.

 

   Мы просим избавить нас от гнева, уныния, праздности, мы просим научить нас терпеть и не превозноситься над другими, просим научить нас не осуждать других, а видеть свои недостатки, чтобы исправить их: «Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смирения, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей , Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».

 

 

 

 

 

                       Духовный  Родник.   Газета «Курские известия» № 10 от 28.02.2012г.