Требник – Свещенный камень, упоминаемый в Русских заговорах, сказках и легендах как Бел-горюч-камень. Под словом Требник следует понимать, не то, что мы что-то через него требуем от наших Богов, а то, что этот камень используется нами для нашей потребности помнить и чтить Богов и Предков. НАМ ПОТРЕБНО в знак нашей Памяти и Уважения к Богам и Предкам, что-либо оставить на Камне Светилища в качестве милодаров. У нас есть такая потребность и мы её исполняем, приходя на Светилище. Камень-Требник не обязательно «Бел-горюч». Широко известен Камень-Требник под Переславль-Залесским у Плещеева озера под названием Синь-Камень, и он действительно синего цвета. Камень-Требник может также носить собственное имя, например, в Москве, в Коломенском лежит Камень Велеса, рядом с ним Камень Лады. Требники не прекращали использоваться на Святилищах с древнейших времён и поныне. И сейчас идёт Народ со своими горестями и радостями к Святым Камням Нашей Веры. В качестве Требы Богам и Предкам на Святые Камни кладут хлеб, зерно, различные сдобы, печенье. Это милодары от нас нашим Богам и Предкам. Класть деньги в качестве Требы – это нововведение последнего времени, связанное с монетизацией не только хозяйственной деятельности, но и монетизацией сознания Человека. С точки зрения Русской Народной Веры давать Требы-Милодары деньгами не следует. Милодары, оставленные на Светилище, употребляют птицы. Они – посредники в передаче весточек от нас Предкам. Духовная суть Милодара при этом уходит Предкам и Богам. Материальная составляющая употребляется птицами. Оставляя хлеб или зерно, кормишь птицу. Птица – посредник между нашим миром и миром Предков. Милодар наполняется духовной сутью, когда с доброй Памятью и Любовью думая о Предках, оставляешь Милодары на Требнике. Деньги птицам не нужны. И обряд Дарения Милодаров в честь Памяти к Богам и Предкам при этом исполняется не полностью. Оставляя деньги, – соришь деньгами, что само по себе несёт несколько иной смысл, нежели суть оставления Милодаров Богам на Требнике. Хлеб и зерно в качестве Милодаров Предкам лучше, чем монеты. Камень-Требник стоит на разветвлении дороги, идущей к Старой Рязани от древней пристани на Оке. Дорога проходит между валами, состоящими из земляных пирамид. В древности на этих валах были расположены защитные сооружения. Всякий, кто приплывал по Оке, проходил в древний город по этой дороге. К Священному Камню не прерывается поток людской до наших дней – Древняя Вера Жива! Народ приходит поклониться Предкам, Богам, вспомнить, откуда Русь пошла, где и как она зарождалась, подумать в Священном для Русского Человека месте о своём сокровенном, загадать желание, предопределить своё будущее. Возможно, что Требник лежал исходно на другом месте и относится к так называемым Священным Камням-Скидням. Скидень – от слова "скинуть". В средневековье борцы с нашей Верой скидывали наши Требники со Святилищ в овраги и реки. Так Камни-Требники получили второе имя – Скидни. Из месторасположения Скидня можно, тем не менее, сделать вывод о том, где на самом деле в древности располагалось одно из Святилищ Русской Народной Веры Старой Рязани. На первом фото виден провал в земляной пирамиде. Этот провал может быть следствием обычной эрозии почвы, но также этот провал может означать, что в древности внутри этой земляной пирамиды было некое помещение, потолок и стены которого со временем обрушились. Так что городище Старая Рязань ещё может преподнести не мало новых археологических находок и кладов, раскрывающих жизнь и обычаи наших Предков. Светилище Русской Народной Веры, поставленное под Рязанью в 7519 лето, представляет собой круг, выложенный белым камнем, по центру которого лежит Камень-Требник и стоит Родовой столб – вырезанный из дерева памятник в честь Русского Рода. Родовой столб вырезан как изображение Предка, Деда, Русского Бога Сварога. Круг по своим размерам повторяет размеры Светилища в Перыни, подробную информацию о котором можно найти в отчётах археологической экспедиции академика В.В.Седова. Расположение Светилища, пространственная ориентация элементов Светилища также соответствуют Светилищу в Перыни. Устройство Светилищ Русской Народной Веры обычно очень простое – круг, Камень-Требник, Родовой столб. Верно ли, что мы поклоняемся камням? Нет, не верно. Мы славим своих Предков и Богов. Свещенные Камни-Требники – лишь часть Светилища. Они используются в обрядах, но славим мы не их, а Предков и Богов. Камень-Требник лишь знак того, что Треба через птиц уходит в Верхний Мир, а с нею уходят и наши Славления – обращения к Предкам и Богам. http://www.liveinternet.ru/users/4061666/post300803102/ На фото – Камень-Требник на Старорязанском городище.