Стремление Гитлера скрыть свое еврейское происхождение и страх перед разоблачением прекрасно вписываются в его комплексы, и объясняют его нервную, психотичную личность.

В книге "Mein Kampf" Гитлер пишет, что евреям-сионистам нужно создание "еврейского государства" не для того, чтобы там жить, но в качестве координационной базы для своих глобальных операций против не евреев, а в конце 1939-х годов он отдает распоряжения о создании так называемых "Палестинских Бюро", пунктов сбора молодых рекрутов - нацистски настроенных евреев - для отправки их в Палестину.
В очередной раз всплывает идея создания там еврейского государства.
После Наполеона, лорда Бальфура, Теодора Герцля и других исторических персонажей c еврейскими корнями та же мысль зарождается в голове Гитлера.
Что же произошло с 1920-х годов? Убеждения фюрера в очередной раз "поменялись"? Или его в очередной раз "перепрограммировал" какой-нибудь местный фрейд: как тогда, в военном госпитале, после контузии?

Частично ответ на этот вопрос мы находим у Ленни Бреннера. Он пишет, что большое влияние на Гитлера оказал эстонский нацист Альфред Розенберг, который написал книгу о сионизме ("Die Spur des Juden im Wandel der Zeiten").
В одной из своих речей, 6 июля 1920-го года, Гитлер объявляет, что Палестина - подходящее место для евреев и что только там они могут надеяться обрести все свои права.
Сразу после этой речи фюрера партийный орган нацистов, газета "Völkischer Beobachter", начинает пропаганду эмиграции немецких евреев в Палестину.

Бреннер ударяется в излишне рациональное объяснение спекулятивных мотивов, якобы, двигавших поступками фюрера, в то время как природа как нацизма, так и сионизма зиждется больше на иррациональном: на психотичном подсознании и звериных инстинктах.

Приблизительно в середине 1933 года Гитлер объявил своему узкому кругу, что необходим патронаж сионистского движения.
Немедленно стала развиваться широко рекламируемая про-сионистская политика. Ханс Франк, тогдашний Министр Юстиции Баварии, будущий Генерал-губернатор Польши, объявил нюренбергскому Parteitag, что еврейский "дом в Палестине": это прекрасное решение как для евреев, так и для всех народов.
Под опекой фашистского руководства, гамбургский раввинат организовал прямую доставку кошерных продуктов в Хайфу морским путем. Поощрение еврейской эмиграции в Палестину пошло полным ходом. Все это происходило в рамках тесного сотрудничества между сионистами и нацистами. "Сионисты отчаянно нуждались в нацистском патронаже", - признает Ленни Бреннер.
… Факты упрямо говорят о том, что сионистская верхушка воевала во время Второй Мировой войны за интересы фашистской Германии.

... Террористический характер "еврейского государства" адекватно отражен в запрещенной сегодня книге Виктора Островского "Дорогой Лжи" (Victor OSTROVSKY, "By Way of Deception"). Автор книги, высокопоставленный офицер Моссада, бежал в Канаду, где и написал, совместно с Клэр Хой, две свои книги (ныне запрещенные в Северной Америке).
Островский пишет, что Моссад неизменно привлекает террористические методы, включая взрывы бомб в дружественных Израилю странах, что Израиль замешан в глобальной торговле наркотиками, курирует операции международной мафии, контрабанду оружием, и оказывает мощную поддержку нарко-картелям.
Именно Моссад изобрел письма-бомбы, которыми убивал независимо мыслящих журналистов, критиковавших Израиль, и впервые применил эту террористическую "технологию" во Франции.Наиболее просионистским элементом в фашистской Германии являлась структура СС.
Барон фон Мильденштейн возвратился из своей шестимесячной поездки в Палестину пламенным сионистом. Глава Еврейского Департамента СС, он изучает иврит и приветствует своих сотрудников напевами популярных ивритских песен.
На стенах кабинетов СС висят карты, отражающие растущее влияние сионизма в мире. Осенью 1934 года Геббельс пишет серию репортажей, прославляющих сионистское движение (пропагандный нацистский орган Der Angriff).
Вращаясь среди еврейских сионистов, фон Мильденштейн и Геббельс - оба почувствовали родственную среду.
Для них сионисты - это прирожденные нацисты, ничего общего не имеющие с "отвратительными пейсатыми евреями". Фон Мильденштейн так пишет об этом "новом еврее": "Земля перестроила его и ему подобных за одно десятилетие. Этот новый Еврей будет новым Народом".
Геббельс отметил значение экспедиции барона в вотчину сионистов особой медалью, на одной стороне которой свастика, а на другой сионистская звезда.
В мае 1935 года Рейнхардт Гейдрих (который имел еврейские корни), в то время шеф СС, а позже губернатор ("протектор") Чехии, написал статью для "Das Schwarze Korps", официального органа СС.

В этой статье он называет сионистов расистами, "как мы", и советует разделить евреев на две категории: на сионистов, которых надо опекать и всячески помогать им, и на всех остальных евреев, которые потенциально могут быть ассимилированы и являются врагами Третьего Рейха. "Своим тяготением к строгому расизму и поощрением эмиграции в Палестину они помогают в строительстве своего собственного Еврейского Государства", - пишет Гейдрих.

Естественно, он приветствует создание такого государства. По Нюрнбергскому праву 1935 года все еврейские газеты были запрещены, за исключением "Rundschau", печатного органа сионистов.
Альфред Берндт, шеф цензурного и пропагандистского "Бюро Новостей", связывает антиеврейское законодательство Нюренбергского права с заявлением Всемирного Сионистского Конгресса в Люцерне о том, что евреи мира должны рассматриваться и рассматривать себя как совершенно отдельный народ, в какой бы стране мира они ни жили.
"Все, что сделал Гитлер, - указывает он, - это уступка требованиям Всемирного Сионистского Конгресса, и превращение, в соответствии с этими требованиями, евреев Германии в национальное меньшинство".

Один пункт Нюренбергских законов совершенно забыт в наше время. Согласно этому пункту, в Германии разрешались только два флага: свастика и бело-голубой сионистский флаг.
В угоду сионизму, раввинам запретили использовать немецкий язык в синагогах, и приказали полностью перейти на иврит.

Весной 1934 года Гиммлер разработал подробный план работы среди еврейской молодежи, с целью воспитания молодых еврейских сионистов. Этот отчет-план получил название "Ситуационный Рапорт - Еврейский Вопрос". Согласно этой стратегии, фашистский режим должен был поощрять и пропагандировать еврейские школы, язык иврит, атлетические команды, "особое" еврейское искусство и музыку. Оказывается громадная государственная помощь сионистским центрам по трудоустройству и переквалификации.
Карл Гроссманн указывает на мощное усиление помощи сионистским организациям, и - параллельно - на исключение сионистов из круга преследуемых евреев. Согласно этой политике, 28 января 1935 года баварское Гестапо распространило постановление, которым информировало местную полицию, что "члены Сионистской организации (...) не должны подвергаться тем же ограничениям, что члены остальных еврейских организаций - ассимиляторы".

… Встречи между сионистской верхушкой и руководством фашистской Германии своей главной целью могли иметь координацию совместных действий против Великобритании и военно-экономического сотрудничества. На низком уровне существовали сотни или даже тысячи таких контактов.
Все еврейские организации, кроме сионистских, были на территории Третьего Рейха запрещены; что же касается отношения к сионистам, то гитлеровское руководство издало широко известную директиву, призывавшую местные власти и разные уровни имперских бюрократических структур всячески содействовать им.
В своей долгосрочной программе ограничения власти (и - в перспективе - упразднения) церкви, а также в других своих планах Гитлер видел в сионистах верных союзников. Особенно тесные отношения сложились между сионистскими организациями и Гестапо.

Фашистские власти поддерживали широкие контакты с рядовыми членами сионистских организаций по всей Германии. Что касается таких контактов на высшем уровне, то они продолжались регулярно на протяжении второй половины 1930-х и первой половины 40-х годов в виде запланированных встреч, в основном - поездок сионистских делегаций в Берлин.
Формально эти встречи именовались "переговорами", но их протоколирование не велось, и нет никаких оснований считать эти контакты таковыми. Вероятно, нам известно лишь о тех делегатах, которые тем или иным образом "засветились", тогда как большинство навсегда осталось в тени.
Поездки Хаима Вайцмана в Италию на встречи с Муссолини (1933-34) "не в счет": последний был основателем фашизма, но не имел прямого отношения к нацизму, не был вовлечен в политику немецких нацистов в Палестине.
Созданная в 1942 г. в Палестине под руководством Яира (Штерна) еврейская террористическая организация ЛЕХИ (Лохамей Херут Исраэль - Борцы за свободу Израиля) обратилась к нацистам с предложением оказать немецкой армии помощь в изгнании англичан из Палестины. Штерн объявил себя и свою организацию приверженцами нацизма, и подчеркнул близость нацистских и сионистских расистских идей. В этот период имели место личные встречи сионистских представителей с Гудерианом.

Уже в 1934-м году стала известна официальная директива, в которой правительство (Германии) обратилось к местным властям с просьбой поддержать сионистское молодежное движение. Фашистская Германия совершенно серьезно рассматривала планы по созданию на Ближнем Востоке еврейского государства - анклава нацистской Германии.

Руководство ишува (где доминировали сионисты) в момент приближения немцев к Палестине выступило с заявлением о полной лояльности Гитлеру и сообщило: "Мы не евреи, как в Европе, а другой народ, израильтяне".

Даже в 1934 - 39 годах, когда был осуществлен международный торговый бойкот Германии, из Германии в Палестину продолжался огромный приток капитала, в обе стороны тек поток товаров, в Палестину шел германский экспорт!

Ведущие активисты антисионистского движения и талантливые историки утверждают, что государство Израиль, сформированное под идеологическим руководством фашистской Германии и по планам Гитлера-Гиммлера-Геббельса-Эйхмана, является единственным на свете наследником Третьего Рейха.

Они считают, что первый полномасштабный эксперимент по выведению "сверхчеловека", "синтетической "чисто-арийской расы" был поставлен не на немцах, а на немецких евреях. Этот отнюдь не лабораторный опыт проводился фашистским руководством при полном содействии (и в сотрудничестве) с сионистской верхушкой.
Совместно с Гестапо сионисты в лице Сохнута (Еврейское Агентство) отбирали одиноких и в основном молодых немецких евреев со стандартным набором "арийских признаков", и отправляли отобранных в Палестину "с оружием в руках бороться за новый порядок и создание нового человека".
Одним из условий было отречение от "прошлой", "буржуазно-мещанской" морали и способность проявлять - "там, где нужно" - жестокость, безжалостность и принципиальность. Для всей этой операции существовало официальное название - "операция трансфер" - а будущее еврейское государство должно было называться "Палестина".
Идеологическая связь с фундаментальными "ценностями" фашистской Германии, с ее атмосферой и стилем, сохранилась в Израиле по сей день. Не случайно выпущенная в 1992-м году на иврите под эгидой Министерства Образования и Культуры (!) книга Гитлера "Mein Kampf" стала настольной книгой ивритоязычной молодежи...
[500x425]