Мнение.
22-11-2004 10:51
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
У одного человека существует принцып которого он придерживается:"Все, что мы любим больше Бога, мы должны потерять."
____________________
Что вы думаете по этому поводу? Мне искренне интересно. и заранее прошу прощения у автора.
Вчера, в субботу, весь день парились с друзьями в бане.
Нормальной такой русской бане, все как положено — береза, эвкалипт и можжевельник, бассейн с противотоком и холодное светлое пиво.
Помимо общеоздоровляющих моментов этого прекрасного мероприятия, весьма полезным оказался мой разговор с одним из моих самых старых друзей. Вы его все равно не знаете, но он мелькал персонажем и прототипом персонажа в некоторых моих самых ранних вещах, когда-нибудь я выложу их тут. И разговор, что характерно, шел о жизни, если хотите, о философии жизни и о подходе к ней.
Не секрет, что сейчас у меня тяжелое время. Ревущее время, сказал бы я. Время выбора и очень серьезных перемен, время перетряски практически всего, что есть я, что заключено в мою оболочку и называется моим именем. Время тяжелых и очень болезненных потерь, осмысления их и причин, их создавших. И по каждой выявленной связи, сложности, проблеме у меня возникает один и тот же вопрос, один и тот же жест — ну и чего с этим делать, как лечить, куда идти, чтобы выйти все-таки к свету…
Есть несколько приемлемых для меня идеологий.
Первая и базовая — христианская, православная. Бог не дает испытаний не по силам, и надо жить в смирении, послушании и раскаянии, надо верить и знать, что все происходящее дано нам Богом, и мы не в силах менять хоть что-то, что выходит за рамки нашего «я», да и внутри этих рамок мы мало что можем изменить.
Вторая — идеология Сергея Лазарева, автора серии книг «Диагностика кармы», которая практически полностью соответствует первой, но в довесок говорит — Бог есть любовь, и любовь надо растить в своем сердце. Любовь ни от чего не зависит и ничего не требует, она просто есть, и жить надо так, чтобы все движения и поступки человека были пропитаны любовью. А если, соответственно, у вас не все хорошо, случилась беда, померла корова, а жена обманула и поехала с любовником Якиным на Кавказ, то виновен во всем происходящем только ты сам, и прежде всего тем, что количество любви в твоем сердце уменьшилось, и ты стал брать силы не от Бога, не от любви, а из мира вокруг тебя. Все, что мы любим больше Бога, мы должны потерять. Ну, и так далее, долгая история, если все рассказывать… Но эта идеология тоже работает не хуже первой, в чем я неоднократно убеждался и убеждаюсь вновь и вновь.
Так вот, к чему столь долгое вступление. Мой друг принес мне новую идеологию, очень хорошо дополняющую первые две и плотно с ними пересекающуюся. За что ему большое спасибо, я плотно задумался над всем этим. Смысл этой идеологии, идеологии безмолвного или безусловного служения (вроде так, Слава, поправь меня, если я не то слово применил), в том, что если твой муж пьет, или твоя жена блядствует, то виновен в этом ты и только ты, и мир таким поведением людей вокруг тебя пытается объяснить тебе, что твоя система ценностей неверна, что ты не так живешь. Тыкает тебя носом в твои же лужицы, как котенка. И правильным поведением в этом случае становится безусловное принятие данного тебе, не для того, чтобы алкоголик-муж или развратница-жена чувствовали себя комфортно, — на них-то как раз можно болт положить, — а для того, чтобы Космосу стало лучше, чтобы Космос принял твою безусловную жертву. Ты жертвуешь себя, и пусть муж сопьется, а жена старательно полирует твои рога — зато следующую жизнь ты точно не захочешь и будешь жить, как эту.
Очень сложно объяснить простым языком эту идеологию, идеологию безусловных жертв. Прежде всего потому, что это сплав того же смирения, покаяния и послушания, а многие ли могут смириться, послушничать, покаяться, сделать это от сердца и не испытывать зла на бьющего тебя по щеке ?
Но я вынес для себя что-то очень важное, из этого разговора, из этой ситуации, из всех тех бед, что падают на меня последнее время. Пусть я буду нищий, босой и одинокий, но я пройду этой дорогой до конца.
Очень тяжело бороться с самим собой. Но ведь Бог не дает испытаний не по силам. Моя вина — мое и искупление.
Вот так вот, други.
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote