Когда каждый сам прав, настаивает на своей правоте, требует признать свою правоту единственно возможной... и винит во всем всех остальных — раздоров не избежать. Чтобы разорвать "кольцо обид", нужно тянуть за него с двух сторон, и оставить наши извечные претензии на монополию только своей правоты и только своих страданий.
29 сентября 2014 // Давид Эйдельман
«Виновных нет».
Соломон Михоэлс в роли Короля Лира.
Знаменитый монолог обезумевшего короля Лира, обращенный к незрячему Глостеру, сейчас более всего известен по-русски в переводе Бориса Пастернака:
«Виновных нет, поверь, виновных нет:
Никто не совершает преступлений.
Берусь тебе любого оправдать,
Затем что вправе рот зажать любому.
Купи себе стеклянные глаза
И делай вид, как негодяй-политик,
Что видишь то, чего не видишь ты».
Однако утверждения «Нет в мире виноватых!», «Виновны все!», «Все люди правы» — вошли в русскоязычный обиход гораздо раньше, по более ранним переводам трагедии.
Вошли в обиход и проросли.
Толстой в последние годы жизни изо всей своей толстовской силы борется с Шекспиром и разоблачает его. Особенно достается нелепостям трагедии «Король Лир».
Но одно из последних произведений Толстого, так и оставшиеся неоконченным, называется «Нет в мире виноватых».
За тридцать лет до этого в романе «Братья Карамазовы» брат будущего старца Зосимы говорит, умирая:
«… воистину всякий перед всеми за всех и за всё виноват».
Высказанное с последней прямотой заявление:
«Нет в мире виноватых! Нет, я знаю!
Я заступлюсь за всех — зажму я рты…»
(перевод Александра Дружинина»
— синонимично признанию общей вины. Хотя, казалось бы, эти две позиции «все виновны» и «нет в мире виноватых» — исключают друг друга.
Если «Никто не виноват, никто!» (как это звучит в переводе Кузмина), то виноваты — все. И каждый прав. По-своему, конечно, прав. И виноват по-своему.
«Виновных нет! Никто не виноват!
Я оправдаю всех: да, друг, я — властен
Всем рты зажать, кто станет обвинять!
Купи себе стеклянные глаза
И, как политик гнусный, притворяйся,
Что видишь то, чего не видишь…»
(перевод Татьяны Шепкиной-Куперник).
Но мы редко говорим с осознанием последней правоты, как обезумевший от горя и предательства, король герцогу с выколотыми глазами.
В мире, где действует «негодяй-политик» и правота, и вина относительные понятия.
Диалектическое соотношение правоты и вины требует правильных пропорций.
Есть хорошая притча — полезный рецепт сохранения мира в семье.
Жили две семьи по соседству.
В одной семье муж с женой часто ссорились, доказывая друг другу свою правоту.
В другой семье царил мир, не было ни ссор, ни скандалов.
Однажды в доме раздора позавидовали семье согласия. Удивляется строптивая жена, почему другие дружно живут, а у них так не получается.
Завидует чужому счастью.
Сказала она мужу:— Сходи-ка к соседям и посмотри, что они такое делают, что у них всегда всё хорошо.
Мужчина к соседскому дому, притаился в саду под открытым окном.
Слушает.
А хозяйка как раз в доме порядок наводит, пыль с дорогой вазы стирает.
Вдруг зазвонил телефон, она отвлеклась и оставила вазу на краешке стола: вот-вот упадет.
В это время её муж возвращается в дом.
Заходит в комнату.
Не заметив, он зацепил случайно вазу, она упала и разбилась об пол.
«Вот, наконец-то, сейчас и у них скандал будет!», — подумал сосед под окном.
Злорадствуя, он подумал, что не обойдется без крика, ругани и ссоры.
Но на шум выбежала жена, стала извиняться перед мужем:
— Прости, дорогой, это я виновата. Моя вина, что я вазу так неаккуратно поставила. Прости меня, пожалуйста.
Супруг её успокаивает
— Да что ты, милая?!
Нет, это ты прости. Это я виноват.
Поторопился и вазу не заметил.
Такой я неловкий.
И прижал её к себе:
— Ну, ничего.
Пусть не будет у нас бОльшего несчастья.
Задумался подглядывавший.
Вздохнул и побрёл домой.
Приходит расстроенный.
Дома жена спрашивает:
— Посмотрел?
Муж:
— Да!
Жена:
— Ну, и что там у них?
Муж:
— Я всё понял!
У них-то – все сами виноваты.
Это у нас каждый сам прав!
Когда каждый сам прав, настаивает на своей правоте, требует признать свою правоту единственно возможной… и винит во всем всех остальных — раздоров не избежать.
У Солженицына в есть такое выражение
»кольцо обид»,
то есть кольцо, где трудно найти, где начало, а где конец.
Кольцо в смысле замкнутой линии. Обвинения друг друга и самооправдания — идут по кругу. И никто не может остановиться. Все только продолжают приводить доводы самооправдания и контр-аргументацию.
Так вот, чтобы разорвать «кольцо обид», нужно тянуть за него с двух сторон, и оставить наши извечные претензии на монополию только своей правоты и только своих страданий…
В семье и в обществе, где каждый настаивает только на своей правоте, не принимая чужую точку зрения, раздоров не избежать, а кольцо обид будет непрерывным.
От различия мнений не рушатся семьи. Семьи рушатся из-за неуважения к представителю чуждого мнения.
Не угроза для Града разница взглядов.Просто надо понимать, с нами рядом есть и те, кто мыслит иначе. Проявите немного терпенья. И совместно придем мы к решению обсуждаемой общей задачи.