Несколько слов о просмотренном на днях фильме "Легенда о Зеленом рыцаре". Начнем с того, что о самой легенде я раньше даже не слышала. Не то, что не читала. Насколько я понимаю, она из серии легенд о короле Артуре и рыцарях Круглого стола. Об этом цикле я также имею довольно смутное представление. Потому и фильм смотрела как что-то новое. В жанрах стоит «фэнтэзи». Видимо потому я обнаружила довольно большое количество кислых отзывов, вроде «нудятина», «зачем я тратил время», «не снимайте такого больше» и т.д. В фильме нет ни боев, ни сражений, присущих данному жанру. Действие разворачивается очень неторопливо. Много крупных планов, многозначительных взглядов, размышлений, душевных терзаний. Понимаю, что любители фэнтзи в чистом виде были глубоко разочарованы. Потому я бы отнесла этот фильм скорее к жанру «притча». Тогда бы не возникало недоразумений, и он нашел бы своего зрителя. А те, кто не интересуется данным жанром, не тратили бы на него свое время. И все были бы довольны. Но это уже к прокатчикам.

Если задуматься, в чем основная мысль фильма? Она проста: за любой свой поступок последует ответственность. И нужно сто раз подумать, прежде, чем что-то сделать. Особенно если это как-то связано с человеческой жизнью. Завязка истории такова: в праздник Рождества в Камелоте идет веселье. Неожиданно там появляется Зеленый рыцарь и предлагает условия игры. Если кто-нибудь сразится с ним в поединке и отрубит голову, то у Зеленого рыцаря появится возможность ровно через год нанести смельчаку ответный удар. Из всех рыцарей нашелся только один, кто принял вызов. И им оказался молодой наследник короля Артура Гавейн. Поединок носил довольно странный характер: Зеленый рыцарь никак не защищался. Он будто просто ждал удара. Гавейн нервничал, все выглядело как-то глупо. Однако голову он все-таки отрубил. Фактически безоружному человеку. Однако потом, ко всеобщему изумлению Зеленый рыцарь ожил, спокойно поставил голову на место и повторил свои условия. После чего исчез. Пришлось бедному Гавейну через год отправляться в жуткое путешествие. По сути своей он не был воином. Обычным человеком, со своими страхами и комплексами. К военному делу его, можно сказать, принудили в силу происхождения. Это было единственное занятие, которым ему не зазорно было заниматься. Возможно, и в эту глупую историю он ввязался потому, что со всех сторон наседали: ты должен быть рыцарем, должен сражаться. Ну вот он и «сразился». Взялся за дело, к которому душа не лежала. Отсюда и результат. Не знаю, правда, думали ли авторы фильма о такой трактовке его поступка. Это так… мои размышления. Не навязываю.

Дальнейшее длительное путешествие Гавейна через Проклятые земли напоминает скорее Путешествие в Царство мертвых. Возникают какие-то ассоциации и с «Божественной комедией» Данте. Мне это все еще немного напомнило фильм «Мертвец» Джармуша. Фильм полон символики. Он будто ребус, который интересно разгадывать. Но это в том случае, если ты в этой самой символике что-то понимаешь. Я не большой специалист в этом деле. Потому осталось много пробелов в восприятии. Или мои ассоциации уводили куда-то в сторону. Например в сцене, когда Гавейн встретил бредущих там Великанов, мне почему-то вспомнился «Солярис». Но не Тарковского, а именно Лема. Где у одного из персонажей было видение из туманных испарений планеты об огромном ребенке. Там у него какая-то история была с собственным мальчиком и мыслящий океан, как совесть материализовала эти его страхи подсознания. Вот и эти Великаны в фильме выглядели для меня очень похожими.

Далее головы. В фильме много раз возникает мотив отрубленных голов. Явно неспроста. Я даже полезла искать символику головы. Но там довольно обширная трактовка. Даже не знаю, что из этого можно применить к данному конкретному фильму.

«Голова. Наряду с сердцем считается основной частью тела, местом расположения жизненной силы, души и ее силы. Означает мудрость, ум, управление и контроль. В голове есть место как для разума, так и для глупости». «Голова отсеченная — в ряде легенд сохраняет способность мыслить, изрекать различные пророчества, то есть в той или иной степени действовать».

Такой момент в фильме тоже присутствовал. Эпизод с призрачной Леди. Гавейн общается с ней, а потом с ее головой, которая роняет следующую фразу: «Зеленый рыцарь — один из ваших близких». Честно говоря, я так и не обнаружила, каким образом сбылось данное пророчество. Личность Зеленого рыцаря осталась загадкой. Можно предположить, что это сама Смерть. Неожиданно, не так ли? Цвет смерти оказывается зеленым, вместо привычного нам черного. Хотя нужно вспомнить, что не везде черный цвет траура. Например, в Индии траурными считаются белые одежды. В данной легенде зеленый. Если вспомнить, что именно зеленые побеги и трава заплетают любые следы прошлой жизни, прорастают на ее обломках, а последнее пристанище для человеческих останков зеленый холмик, то все становится на свои места. В фильме есть прекрасный и жуткий диалог на эту тему между Гавейном и таинственной Леди из замка:

«— Но ведь зеленый — цвет всего живого. Цвет жизни

— И гниения.

— Да. Мы выстилаем им залы, красим ткани. Но стоит зелени поползти по мостовой, мы тут же выскребаем ее. Если что-то зацветет под кожей, мы пускаем кровь. А стоит любому, каждому из нас захотеть лишних владений, мы все вырубаем, вытаптываем, расстилаемся поверх и душим под собой животами. Но … зелень вернется, ничуть не медля. Без уговора и не по сговору. Вырвешь сегодня с корнем, а завтра снова она, ползет и ползет через край. Пока мы все жаждем красного, к нам приходит зеленый. Красный — это цвет похоти. А зеленый — ее последыш. В сердце. В Утробе. Зеленый остается, когда ушли чувства, когда умерла страсть или умерли мы сами. Уйдешь — и твои следы порастут травой. Могила зарастет мхом и на восходе солнца зелень заблестит всеми оттенками и тонами. Эта медная зелень захватить твой меч, твои монеты и твои башни. Как ни крутись, а все, чем дорожишь, падет перед ней. Твоя кожа, твои кости и добродетель…»

Это один из самых ярких эпизодов, по крайней мере для меня. Слишком часто я сама думала о таких вещах. Личность Леди из замка для меня так и осталась неясной. Есть одно предположение. Что она и лиса, которая сопровождала Гавейна какую-то часть пути, одна и та же личность. Почему я так подумала … Леди из замка появилась в комнате рыцаря в рыжей шубке, очень похожей на лисью. Потому мне так показалось. История с зеленым поясом тоже осталась для меня не совсем ясной. Поначалу ведь его украли у Гавейна разбойники. И делала эту вещь его мать. А потом тот же пояс, или не тот, но похожий оказался у Леди из замка. И она утверждала, что пояс соткан ее собственными руками. Магическая вещь. Обратимся теперь еще к символике пояса.

"Пояс имеет предназначение соединять, связывать. Пояс — это магический круг, он оберегает, защищает, и он же удерживает человека в определенных рамках, границах проявленного мира. В каком-то смысле пояс связывает в единое целое тело и душу".

То есть, когда Гавейн взял пояс у Леди замка и подпоясался им, то значит соединился с тленом, впустил его в свою душу. Можно сказать, стал "живым мертвецом".

Осталась для меня тайной и роль слепой старухи в доме. Завязанные глаза были еще раз, в начале фильма. У матери Гавейна, в момент какого-то странного обряда. И обе эти фигуры мучительно напоминали мне какие-то женские образы из живописи. У символистов. Только не могу вспомнить откуда. Завязанные глаза очевидно должны были обозначать внутреннее зрение. Взгляд в себя. Чтобы не отвлекаться на ложные представления о мире.

Вообще фильм потрясающе живописен. Здесь мелькали какие-то мутно знакомые образы с картин Брейгеля, или Каспара Давида Фридриха. Оттенки в основном холодные, зелено-голубые. Но внезапно ярко-желтый плащ Гавейна. Как-то странно. И когда появилась лиса, мне показалось, что это будет некая родственная душа, потому что цветовая палитра сходная. Оказалось совсем наоборот.

Финал тоже несколько неопределенный. Их как бы два. Сначала показали, как бы сложилась жизнь Гавейна, который нарушил условия договора и сбежал. Довольно мрачная картина. А второй вариант, он избавился от пояса, а другим словами избавился от тления в себе, и все-таки оказался готов к расплате. Но Зеленый рыцарь кажется оказался к нему милосерден. Ну то есть не пришел его час еще. Так получается.

А вообще мне этот Гавейн показался персонажем скорее симпатичным. Он не похож на всех тех «жутко героических героев», которые ничего в этой жизни не боятся, и на смерть плюют, и действуют без колебаний и сомнений. А он как раз и подкупает тем, что он по сути своей не герой, не военный. Мирный человек, даже можно сказать, в чем-то оболтус. У него и страх присутствует, и колебания, и сомнения. В общем, он человек. Я его понимаю. Наверное, тем и симпатичен.

Ну вот такие, скорее отрывочные впечатления о фильме. Возможно он требует второго или даже третьего просмотра. Но пока, могу точно сказать, что меня впечатлил визуальный ряд, музыка, атмосфера. Ну и актер в главной роли интересен и вполне тянет нелегкую ношу.