Уменьшение страдания

[604x340]

Ощущение ограниченности существования, скованности реализаций, неполноты проявления, непреодолимости преград – то есть, любое ощущение несвободы – вызывает в бесконечном по своей природе сознании чувство скованности – боль

Если сознание начинает обращать свое внимание на эту боль и уменьшать под ее влиянием свою познающую активность – боль превращается в страдание.

Таким образом, боль является неизбежным следствием самого воплощенного состояния, а страдание – закономерной реакцией сознания на это состояние. Именно это, видимо, и имел в виду Будда, говоря, что «Причиной страдания является сама жизнь».

Тем не менее, понятно, что ни боль, ни страдания не являются «изначальными» свойствами реальности.

[480x604]

Восточный и Западный Мифы несколько различаются в своей интерпретации страдания: для Восточного мира страдание – результат «помрачения», иллюзорного восприятия реальности как «ряби на поверхности озера»; для Западного – боль – свойство воплощенного существования, ограничивающего проявление Духа, но необходимого для его самопознания. Однако независимо от того, считаем ли мы проявленное существование результатом «омрачения» или закономерной необходимостью, сам факт его ограниченности, а значит – болезненности – не вызывает сомнений.

Воплощенная реальность не допускает абсолютной свободы по самой своей природе, а значит – оно всегда сопровождается невозможностью полного осуществления желания, что, собственно и воспринимается как боль. Чем в большей степени эта боль является самостоятельным ограничивающим фактором – тем, соответственно – сильнее страдание.

[595x335]

Соответственно, очень важно  понимать, что освобождение от боли возможно лишь при освобождении от ограничений, накладываемых воплощенным состоянием, но освобождение от страдания – это освобождение от ограничивающего влияния самой боли. Поэтому для любого реализующего себя существа, избавление от страдания является важной задачей, поскольку означает снятие одного из серьезных барьеров развития.

Хотя полное освобождение от страдания возможно лишь после полной потери эгоизма, смерти личности и – либо деиндивидуализации, либо, напротив – плеромизации сознания, уменьшение страдания, а значит – повышение эффективности развития – актуально на любой стадии.

Возможна два подхода для уменьшения страдания:

можно либо пытаться продолжать движение, несмотря на боль, выходя за пределы ограничений, накладываемых этой болью,

либо – пытаться уменьшить боль, и, как результат – снизить страдание. Оба подхода важны и применимы в зависимости от ситуации. Важно только хорошо понимать, какой из них эффективнее при данной диспозиции. Бегство от боли может привести в еще худшие тупики и ловушки, а игнорирование боли – к разрушению воплощения, так что вопрос правильного выбора – это вопрос успеха реализации.

[390x640]

Для того, чтобы сделать правильный выбор, необходим момент отрешенности и трезвого взгляда. То есть, для того, чтобы понять, нужно ли идти в направлении уменьшения боли или уменьшения страдания от этой боли, все равно нужно хоть на мгновение стать от него свободным. А для этого нужно, чтобы боль «подержал» кто-то другой. Отсюда возникает необходимость в сострадании  – бодхичитте – как важном условии движения. Те, кто прошли больший Путь, могут (а значит – должны) помогать уменьшить страдания тех, кто прошел меньше, а для этого – должны сострадать. Имея опыт преодоления страданий, необходимо использовать его для того, чтобы дать возможность для самоопределения тех, кто пока такого опыта не имеет. Поскольку каждое воплощенное существо является модусом самопознания Великого Духа, оно должно использовать свои возможности для уменьшения страданий вцелом. Важно только не спутать сострадание с жалостью. Важно только не сместить акцент с совершенствования мира путем совершенствования себя на попытки совершенствование мира без совершенствования себя. Маг должен понимать, что чем дальше в совершенствовании себя он продвинется, тем более успешно он сможет помогать и другим, тем чище его сострадание и безупречнее – мотивы. Сострадание – это не наставления и поучения, не упреки, но и не показная «жертвенность» или мазохизм. Сострадание – это принятие на себя чужой боли для того, чтобы помочь развитию, и оно имеет место только тогда, когда ведет к уменьшению общего количества страдания, а не тогда, когда прибавляет к чужому страданию – еще и своё.

[395x604]

СамаНеСВОЯ

#