При этом сама природа, базовое понимание данной справедливости — резко отлична от той, что имеется, например, в другом «социально поляризующемся» обществе — американском
В американском восприятии справедливо то, что законно. Данное положение уходит корнями в практически религиозное доверие американцев к конституции, играющей роль натуральных скрижалей. Кроме того, как отмечал ещё Воннегут — «американцы есть нация, ненавидящая себя за свою бедность». Вместе это даёт готовность граждан переносить самые жёсткие формы социального неравенства, если они юридически оформлены и утверждены.
В России справедливо лишь то, что заслужено. То, что ловко прихвачено, приватизировано на залоговом аукционе, подарено папой — обладает в русских глазах легитимностью, близкой к нулю. Вне зависимости от того, насколько оно формально законно. Российская публика с некоторым трудом переносит даже «творческие династии» — и откровенно ненавидит разного рода «гонщиков на геликах».
Сегодня об этом редко вспоминают, но главнейшей мишенью перестроечной сатиры, направленной на позднесоветскую элиту — была именно несправедливость советского неравенства. Шедшая резко поперёк советской официальной морали.
«Мальчики-мажоры». «Покаяние». «ЧП районного масштаба». Типичный монолог партаппаратчика в исполнении Хазанова в «Вокруг смеха»: «И это напрасно думают, что у нас все разъезжают в черных «Волгах». Вот мне тут подсказывают, инструктор Сидоренкова до сих пор ездит в серой. Теперь по вопросу якобы привилегий по вопросу лекарств. Товарищи, вопроса такого нет. Мы можем предъявить рецепты: нам прописывают от того же, от чего и трудящимся. Причем зачастую то, что у нас не апробировано, а прямо из-за рубежа. Но мы идем на этот риск. И в поликлинике, товарищи, ничего особенного нет — обычная аппаратура для аппарата. Ни о каких привилегиях речи быть не может категорически. Например, инструктор Сидоренкова хотела недавно пройти на анализ раньше жены второго. Мы ее одернули. Мы ей прямо сказали: скромнее надо быть, товарищ Сидоренкова. Учитесь демократии!»
Публика была в гневном экстазе.
(На этом кстати ЕБН и вылез. С привелегиями обещал боротся, на трамвае ездил... Добавлено мной)
Несправедливость позднесоветского неравенства разрушила советский строй в куда большей степени, чем «воля к джинсам» и «желание богатеть»
Именно ею, пожалуй, следует объяснить тот парадокс, что уверенно выступивший за сохранение СССР советский народ пальцем о палец не ударил, чтобы защитить падающую советскую власть. Потому что это падали «инструкторы Сидоренковы» и «жёны вторых секретарей».
Далее начались годы столь головокружительные, что пока одни сражались за миллиарды, другие сражались за выживание. Однако эти годы уже прошли достаточно давно, чтобы проблема несправедливого неравенства снова встала в полный рост.
И что тут важно. Попытка заменить «официальную советскую» справедливость «официальной американской» — пролетела с треском. Тех, кто пытался не то что героизировать, а даже просто очеловечить олигархов — публика не приняла на дух. И в итоге те же люди, что несколько лет назад вели марши за свободу Ходорковскому — уже в следующем году поведут марши за раскулачивание олигархов.
Полность тут : Источник
Кстати , к вопрос о сатире.
Вот это было смешно , помню :
А когда началось, по жизни уже стало не до шуток.
Придурки, вот так страну и просрали...