Яд ва-Шем
06-01-2014 23:33
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
[600x450]
Скорее всего, я бы не поехала в Яд ва-Шем, поскольку нужды в острых ощущениях не испытываю. Но эта экскурсия входила в проект «Кахоль-лаван» («Сине-белый»). Зачем же я ходила пять месяцев на лекции, если не из-за экскурсий? Да и просто проехаться – в этом как раз нужда у меня есть, и временами довольно острая.
В Иерусалим мы всегда выезжаем рано утром, а тут ещё совпало с переходом на летнее время. Накануне вечером перевели часы на один час вперёд. То есть, если я 30-го утром встала в 5 часов, по зимнему времени это получается 4? Неудивительно, что по дороге в Иерусалим почти все в автобусе заснули. Проснулась я, когда почувствовала, что закладывает уши. Это значит, что мы подъезжаем к Иерусалиму. Поскольку Иерусалим расположен на горах (Храмовая, Масличная, Скопус), мы поднимаемся туда и в прямом, и в переносном смысле.
Название комплекса «Яд ва-Шем» — «рука и имя», «память и имя» или «место и имя» — происходит из слов пророка Исайи: «И дам Я им в доме Моём и в стенах Моих память и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам ему вечное имя, которое не истребится». Находится комплекс на Ар а-Зикарон (Гора Памяти).
Мы подъехали к мемориалу часам к 10 утра. Здесь нам выдали наушники (чтобы мы хорошо слышали экскурсовода, и чтобы при этом он не надрывался), и наша Лена «сдала» нас местному экскурсоводу Александру Маймону.
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
ЯД ВА-ШЕМ
30.03.2012г.
[600x450] Скорее всего, я бы не поехала в Яд ва-Шем, поскольку нужды в острых ощущениях не испытываю. Но эта экскурсия входила в проект «Кахоль-лаван» («Сине-белый»). Зачем же я ходила пять месяцев на лекции, если не из-за экскурсий? Да и просто проехаться – в этом как раз нужда у меня есть, и временами довольно острая.
В Иерусалим мы всегда выезжаем рано утром, а тут ещё совпало с переходом на летнее время. Накануне вечером перевели часы на один час вперёд. То есть, если я 30-го утром встала в 5 часов, по зимнему времени это получается 4? Неудивительно, что по дороге в Иерусалим почти все в автобусе заснули. Проснулась я, когда почувствовала, что закладывает уши. Это значит, что мы подъезжаем к Иерусалиму. Поскольку Иерусалим расположен на горах (Храмовая, Масличная, Скопус), мы поднимаемся туда и в прямом, и в переносном смысле.
Название комплекса «Яд ва-Шем» — «рука и имя», «память и имя» или «место и имя» — происходит из слов пророка Исайи: «И дам Я им в доме Моём и в стенах Моих память и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам ему вечное имя, которое не истребится». Находится комплекс на Ар а-Зикарон (Гора Памяти).
Мы подъехали к мемориалу часам к 10 утра. Здесь нам выдали наушники (чтобы мы хорошо слышали экскурсовода, и чтобы при этом он не надрывался), и наша Лена «сдала» нас местному экскурсоводу Александру Маймону.
С цветком – Лена. Цветок - это опознавательный знак, чтобы мы видели её издалека. Анфас фотографироваться не хочет.
Вход в Яд ва-Шем
[600x450]
[600x450]
Внутри музея
Что такое Яд ва-Шем, я думаю, объяснять не надо, но на всякий случай – справка из Интернета.
Мемориал Яд Ва-Шем – Музей Катастрофы европейского еврейства. В фотографиях и письменных комментариях Музей представляет исторические события, происходившие в Европе после того, как нацисты пришли к власти в Германии, и судьбу евреев под нацистским режимом в оккупированных странах. Темы выставки включают гетто, лагеря смерти, массовые уничтожения,
Еврейское движение, восстания в гетто, партизанскую борьбу, выживших в катастрофе, а также тайную иммиграцию в Палестину. Зал Имен увековечивает память о миллионах жертв Катастрофы на Страницах Свидетельства, заполненных близкими и родными. В нём хранятся Мемориальные книги, подготовленные собратьями погибших из различных общин, и списки жертв Холокоста, собранные в странах Западной Европы. Музей Искусств включает в себя постоянные и временные выставки произведений искусства, созданных в лагерях и гетто во время и после Катастрофы. Особое место занимает Детский Мемориал как память о 1.5 миллионах еврейских детей, уничтоженных нацистами.
Фотографировать в самом музее не разрешают, поэтому всё, что снято внутри музея, я взяла в Интернете.
Мы шли по тому коридору, который на фотографии сверху. Слева и справа – входы в залы. Мы так и шли зигзагами – заходили налево, обходили зал, выходили в коридор, заходили направо и так далее, до конца. В залах выставлены фотографии, документы. Например, списки повешенных, и тут же рядом афиша концерта. В некоторых залах воссозданы фрагменты настоящего гетто, включая булыжную мостовую. Описывать это всё невозможно, и нет смысла.
Что такое Яд ва-Шем, я думаю, объяснять не надо, но на всякий случай – справка из Интернета.
Мемориал Яд Ва-Шем – Музей Катастрофы европейского еврейства. В фотографиях и письменных комментариях Музей представляет исторические события, происходившие в Европе после того, как нацисты пришли к власти в Германии, и судьбу евреев под нацистским режимом в оккупированных странах. Темы выставки включают гетто, лагеря смерти, массовые уничтожения,
Еврейское движение, восстания в гетто, партизанскую борьбу, выживших в катастрофе, а также тайную иммиграцию в Палестину. Зал Имен увековечивает память о миллионах жертв Катастрофы на Страницах Свидетельства, заполненных близкими и родными. В нём хранятся Мемориальные книги, подготовленные собратьями погибших из различных общин, и списки жертв Холокоста, собранные в странах Западной Европы. Музей Искусств включает в себя постоянные и временные выставки произведений искусства, созданных в лагерях и гетто во время и после Катастрофы. Особое место занимает Детский Мемориал как память о 1.5 миллионах еврейских детей, уничтоженных нацистами.
Фотографировать в самом музее не разрешают, поэтому всё, что снято внутри музея, я взяла в Интернете.
Мы шли по тому коридору, который на фотографии сверху. Слева и справа – входы в залы. Мы так и шли зигзагами – заходили налево, обходили зал, выходили в коридор, заходили направо и так далее, до конца. В залах выставлены фотографии, документы. Например, списки повешенных, и тут же рядом афиша концерта. В некоторых залах воссозданы фрагменты настоящего гетто, включая булыжную мостовую. Описывать это всё невозможно, и нет смысла.
В одном из залов выставлены документы, которые немецкий офицер с риском для жизни передал во время войны папе римскому – со всеми цифрами и данными об уничтожении евреев. Здесь же фотографии того папы, который на эти документы никак не отреагировал. Несколько лет назад Израиль посетил теперешний папа, и его, конечно, возили в Яд ва-Шем. Папа попросил эту экспозицию убрать. Ему культурно ответили – фиг вам. Пусть все знают.
Перед выходом – зал имён (имеется в виду – имён погибших).
Здесь, кроме купола, заполненного фотографиями, вдоль стен находятся стеллажи с архивами, которые продолжают пополняться, в том числе с помощью посетителей музея. Нашей группе тоже раздали бланки, чтобы желающие заполнили их на своих погибших родственников и оставили здесь.
И отдельно от всего находится самый впечатляющий зал – детский.
И отдельно от всего находится самый впечатляющий зал – детский.
Вход в детский зал
Надпись над входом: «Свеча живёт в душе человека»
Собственно, в этом зале никакой экспозиции нет. Мы входим в полную темноту и идём гуськом по узкому проходу, держась за перила. Справа – стена. Слева за стеклом – мириады мерцающих огоньков, как будто звёздное небо. Тихо звучит траурная музыка и женский голос по-английски и на иврите перечисляет погибших детей – имя, фамилия, возраст. Список такой длинный, что повторять его приходится очень редко. Вот это и всё. Тем не менее, не у всех посетителей выдерживают нервы. Бывает, и сознание теряют.
Под каждым деревом на территории мемориала есть такая табличка. На ней – имя и фамилия праведника народов мира (человека, спасшего жизнь еврея), в честь которого посажено дерево.
Собственно, в этом зале никакой экспозиции нет. Мы входим в полную темноту и идём гуськом по узкому проходу, держась за перила. Справа – стена. Слева за стеклом – мириады мерцающих огоньков, как будто звёздное небо. Тихо звучит траурная музыка и женский голос по-английски и на иврите перечисляет погибших детей – имя, фамилия, возраст. Список такой длинный, что повторять его приходится очень редко. Вот это и всё. Тем не менее, не у всех посетителей выдерживают нервы. Бывает, и сознание теряют.
Объяснение мириадам огоньков очень простое – пять свечек, окружённых зеркалами.
После этого экскурсия продолжилась на улице.
Под каждым деревом на территории мемориала есть такая табличка. На ней – имя и фамилия праведника народов мира (человека, спасшего жизнь еврея), в честь которого посажено дерево.
На этом экскурсия закончилась, и мы попрощались с экскурсоводом Александром. Надо сказать, что нам с ним повезло. Сам по себе этот музей достаточно действует на психику, а Александр рассказывал обо всём просто, доступно, увлекательно, не давил и не выжимал слезу. Все это оценили.
В этот раз на обратном пути в старый город мы не заезжали, но зато нас провезли по новому району Иерусалима, который называется Тальпиот. Здания в этом районе меня поразили. Фотографировать на ходу из окна автобуса было невозможно, и я вместо этого нашла в Интернете вот эту ссылку. Предлагаю полюбоваться. Там много фотографий, полистайте.
http://www.jerusalemshots.com/Jerusalem-219ru-11680.html
Послесловие про нашего экскурсовода. Примерно через неделю после экскурсии я увидела его по телевизору, в передаче, посвящённой Песаху. Тут он выступал уже не как экскурсовод, а как историк и научный сотрудник музей Яд ва-Шем.
В этот раз на обратном пути в старый город мы не заезжали, но зато нас провезли по новому району Иерусалима, который называется Тальпиот. Здания в этом районе меня поразили. Фотографировать на ходу из окна автобуса было невозможно, и я вместо этого нашла в Интернете вот эту ссылку. Предлагаю полюбоваться. Там много фотографий, полистайте.
http://www.jerusalemshots.com/Jerusalem-219ru-11680.html
Послесловие про нашего экскурсовода. Примерно через неделю после экскурсии я увидела его по телевизору, в передаче, посвящённой Песаху. Тут он выступал уже не как экскурсовод, а как историк и научный сотрудник музей Яд ва-Шем.
И вот что я прочитала о нём в Интернете: Александр Маймон — один из лучших гидов Израиля, профессиональный историк по тематике израильских войн и спецопераций израильской армии, автор туристических обзоров в ряде газет и журналов в Израиле и за рубежом, лектор по истории в нескольких высших учебных заведениях Израиля, частый гость телевизионных передач 9 канала Израиля.
Я нашла его в одной из социальных сетей, выразила ему своё уважение и восхищение, и поблагодарила за экскурсию.
Я нашла его в одной из социальных сетей, выразила ему своё уважение и восхищение, и поблагодарила за экскурсию.
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Яд ва-Шем | Кармэла - Дневник Кармэла |
Лента друзей Кармэла
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»