ВЫХОД ВСЕГДА ЕСТЬ

Мы не хотим отличаться от себе подобных,
но одновременно развиваем отчуждение
от других в своем внутреннем мире.

Мы постоянно загружены бытовыми заботами. Накапливаем усталость и постоянно ощущаем тоску по гармоничному и более высокому – «справедливому» Миру. В этом состоянии мы создаем сами отчуждение и рассогласование с окружающим Миром.
Вдруг всё это вызывает тревогу и страх по ускользающему спокойному образу жизни.
В этом случае, сами не ведая того, мы вступили на иной путь в своём жизнепроявлении.
Такая метаморфоза вызывает зачастую ощущение страха перед конечностью своего существования.
При этом, животные - врожденные инстинкты человека, - настойчиво доминируют над гармоничным цивилизационным восприятием Нашего Мира.
Такие инстинкты способны проявиться во всех формах низменного поведения обиологиченного человека.
Интуитивно человек всегда тянется к личностям, излучающим оптимизм, жизнерадостность, в надежде на то, что они могут поделиться с ним своим состоянием Души – своим духовным наполнением.
Но только это иллюзия.
Может мы и сможем, на какой – то момент, почувствовать пополнение жизненной энергии находясь рядом с такими людьми?
Однако, как только мы остаемся с собой наедине… прежний оптимизм не поддерживается.
Общительность – гибельное качество человека.
Общительность заставляет человека входить в контакт с людьми сомнительными: нравственно испорченными и умственно извращенными, энергетические поля которых опустошают неустойчивую энергоинформационную структуру, - их Душу.
Человек необщительный, не испытывающий потребности в подобном общении, обладающий собственной духовной гармонией, с такими людьми никогда не столкнется… или уклониться от общения с ними.
У многих существует потребность: привлекать к себе внимание, вызывать жалость, сочувствие, очарование...
На энергетическом уровне такой человек создаёт себе питательную среду - горизонтальную энергоинформационную подпитку.
У человека, при этом, появляется желание: подчинить себе больше и больше окружающих людей, животных, природу…
Погружение в такие личные устремления, не даёт человеку гармонизировать свой духовный Мир.
Всё, что окружает такого человека, начинает становится препятствием к достижению его корыстных желаний.
Сила энерогоинформационного излучения такого человека может оказаться столь мощной, что многие индивидуумы, соприкасающиеся с ним, - невольно синхронизируются под возникший эталон «сильной личности».
Постепенно, удельный вес ЭНЕРГИИ такой формации (государства) повышается, и зараженное, - это новообразование продвигает вектор своего существования к горизонту исчезновения - из Нашего Мира.
Причиной возникновения таких "ядовитых" обществ является: низкая мораль и, как следствие, - примитивное духовное наполнение у большинства образующих эти общества индивидов.
В таких конклавах порождается: покорность судьбе, слабое осознание своих поведенческих импульсов…
Человек должен добраться до простой истины!
Необходимо быть независимым и свободным.
Человек должен генерировать радость и оптимизм сам.
Сам человек должен быть источником позитивной ЭНЕРГИИ, а не «питаться» и обогреваться посторонним «теплом».
Если мы не способны проявить такое качество, то зачастую замыкаемся в себе, попадаем в плен негативных размышлений.
У нас появляется привычное качество – жалость к себе.
С одной стороны мы просим спасения, а с другой, уже не верим в другой способ жизни.
Мы выбираем изоляцию от всего окружающего Мира?
А если мы и проявляем себя на людях, то только с одной целью: рассказать окружающим свою печальную историю, oбратить на себя жалость, вызвать cочувствие у окружающих.
Становится легче?
Но не надолго.
Успокоение жалостью постепенно улетучивается и вновь требуется очередная подпитка.

Наша ориентация на общепринятые понятия, зачастую из прошлых сюжетов, тиражируемых телевидением, без наполнения оригинальным жизнепроявлением, формирует: негативные и низменные качества, извлекаемые из глубин человеческого подсознания, усиливает духовную патологию.
Следствие патологии - ЗАВИСТЬ.
В состоянии введения себя в отчуждение от реалий современного Мира мы оправдываем такие чувства в себе, - через которые проявляется зависть.
Однако зависть - есть зависть, независимо от ее внешнего оформления.
Из такого состояния есть выход, заключающийся в заботе о своей Душе.
Забота о своей Душе укрепляет физическое и психическое здоровье.
Размышления в одиночестве, - могут подвинуть нас к добровольному одиночеству.
Осознанное одиночество подвигает на размышления о жизни - на творческую деятельность.
Одиночество имеет свои невыгоды и тяготы, но они не сопоставимы с теми потерями, которые способно доставить «ядовитое» сообщество бездуховных личностей.
Появляется выбор: обходиться без людей или жить в едином сообществе с ними.
Душа человека, после долгого одиночества, приобретает особую чувствительность, что любое происшествие, слово, даже выражение лица человека, нарушившего «покой» одиночества, задевает или оскорбляет…
В то же время, человек, вращающийся в омуте людской суеты, не обращает на «такие мелочи» внимания.
Если у кого - то в юности появлялось отвращение к людям, которое толкало к уединению и кто, все – таки, не может жить в одиночестве,- тому необходимо привыкнуть быть в обществе и быть одновременно одиноким.
Такому человеку, - не надлежит: высказывать все, что он думает, и не доверять тому, что скажут люди.
Нельзя, в этом случае, ждать от общности людей многого: ни в моральном, ни в умственном отношении.
Необходимо выработать в себе равнодушие к их мнениям.
Можно быть среди людей, но не принадлежать к их обществу, и это оградит от близкого соприкосновения с ними, а следовательно, и от вреда.
Зависть в человеке имеет естественную природу и в то же время она порок.
Зависть людей показывает, насколько они себя чувствуют несчастными.
Зависть враг человеческого счастья. Никогда не будет счастлив тот, кто досадует на более счастливого.
Следует чаще думать о тех, кому приходится жить хуже, - о преодолевающих неотвратимые привратности судьбы, чем о тех, которым, по Вашему мнению, досталось: обладание более счастливой долей.
Тем кому завидуют приходится избегать полностью соприкосновения с завидующими людьми, что налагает значительные неудобства и даже может явиться невыносимым.
Тот, кто чувствует в себе силы на высокие, благородные деяния не должен увлекаться и погружаться в личные выгоды и заботы на столько, чтобы закрыть доступ к совершенствованию.
Другими словами – ради самой жизни - отрешиться от ее основного смысла?
Можно применить другой способ существования - исключение общенаправленного – общепризнанного обществом жизнепроявления.
При выборе такого пути, можно сказать и так: физическое тело человека действует как инструмент Души.
Физическое тело человека обладает наивысшей работоспособностью и генерирует сверхвысокий уровень удельного веса ЭНЕРГИИ, а не пребывает в стационарном состоянии, накапливающем в себе НЕГАТИВ.
В этом случае необходима выработка самопринуждения.
Необходимо окончательно осмыслить, что самопринуждение охраняет от крупного внешнего насилия над личностью со стороны «недоразвитого» общества.
Самопринуждение формирует человек в себе - сам, и если оно причиняет сильную боль, он можем ослабить его.
Внешнее общественное принуждение безжалостно и человек не может влиять на такую внешнюю силу, даже при гибельном его воздействии, поэтому разумней предугадывать такое проявление «ядовитого» зла.
Человек создан: трудиться, направлять себя на преодоление несовершенства и противоречий, возникающих в окружающем Мире, тем самым он «наращивает» свое духовное наполнение.
Бездействие неподвижности в НЕГАТИВЕ невыносимо.
Выбор своего пути – это личный выбор человека.
При этом потенциал преодоления труднодостижимого дарует расширение и гармонию в Душе и тем самым приносит ощущение счастья.
На такой путь вступают люди верующие, - те, кто занимается медитацией, философией: писатели, художники, поэты…
В состоянии одиночества человек может черпать вдохновение.
Одни люди пишут - из отчуждения и одиночества, в котором ищут вдохновения - из НЕГАТИВА.
Другие опираются на позитивные накопления из глубины приобретенной мудрости.
Существуют свидетели глубинного содержания ВременнОго Пространства в виде энергоинформационных фантомов, оказывающих влияние на подсознание новых поколений нашей цивилизации.
Независимо от того, как проявляются они: в виде произведений живописи, архитектуры, музыкальных произведений, философских трактатов... или предметов домашнего быта.
Соприкосновение с этими энергоинформациоными сущностями: меняет наш духовный настрой… побуждает осмыслить и постичь глубину энергоинфоромационной посылки из "толщи временнЫх пластов".
Жизненный путь создателей этих вечных объектов неиссякающей энергоинформационной воли утрачен для нас (в лучшем случае остались лишь имена).
Мы не способны воссоздать их образы в нашей действительности по обрывкам искаженной (изгаженной) исторической «истины».
Однако, пользуясь предметами древних мастеров, мы своим подсознанием проникаем в былые состояния Нашего Мира во ВременнОм Пространстве, в котором существует неисчезающая ветвь - застывшая динамика их жизнепроявления – их творческий путь.
ВременнАя составляющая жизнепроявления каждого человека - неисчезающая структура: является неизменной и незаменяемой ветвью общей конструкции, которая формирует расширяющееся ВременнОе Пространство.
Совокупность жизнепроявлений людей прежних формаций, «запечатлённых» во ВременнОм Пространстве, является, определяющим то качество, которое будет присуще изначальному энергоинформационного наполнению последующих цивилизаций и каждого человека в отдельности.
Эта гипотетическая конструкция - ВременнОе Пространство, - с самого начала определяет судьбу каждого человека, всей цивилизации, степень трудности "преград", преодолевая которые, мы движемся к общей гармонии и формированию такого духовного потенциала, который будет достаточен: для восприятия Нашего Мира в едином ВременнОм Пространстве… без деления его, «выглядывая» из нашего настоящего, на прошлое и будущее.

Какое же одиночество вам ближе?
Где вы почувствуете себя более комфортно?
Если вы живете в одиночестве познания и совершенствования, то Вас не потянет в одиночество ада.
[469x700]