[421x699]

[254x330]0.  Уразумей же сперва – о ты, кто устремляется в наш древний Орден! – что Равновесие есть основа Работы. Ибо ежели твёрдого основания нет у тебя самого, на чём же стоять будешь, дабы справиться с силами Природы?

1. Знай же теперь, что поскольку человек уявляется в мир сей посреди Мрака Материи и раздора соперничающих сил, его первым устремлением должно быть достижение Света путём примирения их.
2. Тогда ты, кто исполнен испытаний и беспокойств, возрадуешься о них, ибо в них заключается Сила и посредством их открывается путь ко Свету сему.
3. А как же должно быть иначе, о человек, чья жизнь есть лишь день в Вечности, капля в Океане времени? как, будь испытанья сии не столь многочисленны, мог бы ты душу очистить от отбросов земли?
4. Возрадуйся же посему, о Посвящённый, ибо чем сильнее твоё испытание, тем сильнее твоё Торжество. Коли люди будут поносить тебя и возводить на тебя клевету, разве не сказано Учителем: «Блажени есте!»?
5. Однако же, о стремящийся, да не придадут победы твои Тщеславия тебе, ибо с возрастанием Знания должно приходить возрастание Мудрости. Тот, кто знает мало, полагает, что знает много; но тот, кто знает много, признаёт собственное невежество. Представляешь ли себе человека, мудрого во своей самонадеянности? Больше надежды на дурака, нежели на него.
6. Не торопись порицать других; откуда знаешь ты, что на их месте ты смог бы не поддаться искушению? А даже если и так, почему должен ты презирать того, кто слабее тебя?
7. Посему ты, кто жаждет Даров Магических, удостоверься, что душа твоя тверда и устойчива, ибо приукрашением твоих недостатков Слабые получат власть над тобою. Смиряй себя пред своим Я, однако не бойся ни человека, ни духа. Страх есть ошибка и предтеча неудачи, – а отвага есть начало добродетели.
8. Посему не страшись Духов, но будь с ними твёрд и учтив, ибо у тебя нет права презирать или оскорблять их, – но сбить с пути тебя может сие. Повелевай ими и изгоняй их, поражай их Великими Именами, коль надобно будет, – но не подвергай их ни осмеянию, ни брани, ибо так несомненно будешь ты введён в заблуждение.
9. Человек есть то, чем он себя делает во пределах, установленных унаследованною судьбою; он есть часть человечества; его поступки затрагивают не только то, что он называет собою, но также и всю вселенную.
10. Не боготвори и не унижай своё плотское тело, которое является временным соединением со внешним и материальным миром. Посему да будет твоё умственное Равновесие превыше беспокойства материальными происшествиями; крепись и управляй страстями животными, смиряй душевные волнения и рассудок, лелей Высшие Устремления.
11. Делай другим хорошо просто так, не ради награды, не ради благодарности от них, не ради их благосклонности. Ежели ты благороден, ты не потерпишь, дабы уши твои услаждались выражениями благодарности.
12. Помни, что неуравновешенная сила есть зло, что неуравновешенная строгость есть попросту злость и угнетение, но также и что неуравновешенное милосердие есть просто слабость, которая будет допускать и поощрять Зло. Действуй с увлечением; рассуждай разумно; будь же Собою.
13. Подлинный обряд есть в той же мере действие, сколь и слово, – он есть Воля.
14. Помни, что земля сия есть только частица вселенной, и что ты сам есть лишь частица на ней, и что даже коль смог бы ты стать Богом земли сей, на коей ты ползаешь и пресмыкаешься, то даже тогда был бы всего лишь частицею и одним среди многих.
15. Тем не менее, обладай величайшим самоуважением, и в таком случае грех не против тебя. Грех непростительный есть осознанно и преднамеренно отказаться от истины, бояться знания, как бы знание сие не оказалось противоречащим твоим предрассудкам.
16. Дабы приобрести Силу Магическую, научись управлять мыслью: допускай только те идеи, которые находятся в созвучии с желаемой целью, и ни единой случайной или противоречащей Идеи, которая являет себя.
17. Утверждённая мысль есть средство достижения цели. Посему обрати внимание на силу безмолвного размышления и созерцания. Материальное деяние есть не более чем внешнее выражение мысли твоей, а потому было сказано, что «помысел глупости – грех». Мысль есть начало действия, и коль случайная мысль причинить может следствие значительное, чего же мысль утверждённая свершить неспособна?
18. Посему, как уже было сказано, Утверди себя прочно на равновесии сил, посреди Креста Стихий – того Креста, изо чьей сердцевины Сотворённый Мир произошёл при зарождении Рассветающей Вселенной.
19. Посему будь же проворен и деятелен, яко Сильфы, но берегись легкомыслия и непостоянства; будь исполнен силы и решителен, как Саламандры, но берегись раздражимости и жесткосердия; будь текуч и внимателен к внешности, точно Ундины, но берегись праздности и мимолётности; будь трудолюбив и вынослив, подобно Гномам, но берегись грубости и присвоения.
20. Так ты мало-помалу разовьёшь силы души и приготовишь себя повелевать Духами стихий. Ибо стоит тебе призвать Гномов к услужению собственной алчности, как больше не ты будешь повелевать ими, но они станут повелевать тобой. Оскорбишь ли ты чистых созданий лесов и вершин, дабы набить сундуки свои и утолить жажду Злата? Унизишь ли Духов Живого Огня, дабы послужить своим гневу и ненависти? Нарушишь ли ты чистоту Водных Душ, дабы пособить своей страсти к разврату? Заставишь ли Духов Вечернего Бриза обслужить свою глупость и прихоть? Знай, что с такими желаниями сможешь привлечь ты лишь Слабость – не Силу, и в таком случае Слабость одержит власть над тобой.
21. В подлинной религии сект не существует, посему будь же внимателен, дабы не возвести хулу на имя, под коим другой знает Бога; ибо коли поступишь ты так с Юпитером, то возведёшь хулу на יהוה, а ежели с Озирисом, то на יהשוה.^[*] Просите, и дано будет вам! Ищите, и найдёте! Стучите, и отворят вам!