Это цитата сообщения
Александр_Ш_Крылов Оригинальное сообщениеВЯЗЬМА
[700x639]
[460x700]
[700x460]
ТУТАЕВ
[700x473]
[700x451]
[700x477]
[700x490]
[464x700]
[700x465]
МУРОМ
[700x462]
[700x531]
Так отражение воды
качает купола церквей,
что крест златой во`ды ласкают:
и в небе блики голубей,
и на глазах слезинки тают.
Там искривления оконц
по водной глади всё блуждают
и колокольно тает звон,
и новый день, плеснув, светает.
Качнёт волною купола
и звонниц светлое парение,
и лики, что святых звала,
омыв все души прегрешений.
Вот миги святости крестов
во ряби вод цветней сверкнут.
Течение лет всё сознаёт
и небо светится так сине,
и свет по-новому прольёт
на души, что светлей поныне.
Владислав Ломенко
[700x482]
[700x470]
[700x468]
Спасский монастырь, в композиционном центре которого расположен Спасо-Преображенский собор, является одним из самых древнейших сооружений на Муромской земле, расположен в юго-восточной части г. Мурома, на высоком, почти отвесном, левом берегу реки Оки. О монастыре впервые упоминает летопись под 1096 годом, когда во время его осады сын Святослава Черниговского Олег убил на подступах к городу сына Владимира Мономаха князя Изяслава, похороненного в монастыре, и «…горожане вземше Изяслава, положиша и в монастыри Святого Спаса... ».
Монастырь многие столетия был одним из важнейших оборонительных плацдармов города. По преданию, монастырь возник на месте укреплённого двора первого Муромского князя Глеба (Борис и Глеб - младшие сыновья киевского князя Владимира Святославовича; около 987—989 Борис получил от отца Ростов, Глеб — Муром; в междоусобной борьбе, вспыхнувшей в 1015г. после смерти Владимира, были убиты старшим братом Святополком; русская православная церковь в 1071г. причислила Бориса и Глеба к лику святых), построившего деревянную церковь Всемилостивого Спаса. Его первоначальное наименование – «Спасский, что на бору».
[700x451]
[700x663]
[700x464]
КИЕВ
[700x446]
[700x474]
Основателем Вознесенской Давидовой пустыни был преподобный Давид Серпуховской. Основана она была в начале XVI века. Во многих источниках приводится точная дата - 1515 год.
Преподобный Давид со товарищи ставит деревянные кельи, возводит деревянный храм в честь Вознесения Господня на берегу речки Лопасни. После кончины преп. Давида над его мощами поставили деревянную часовню.
Первая каменная постройка начала возводиться к концу XVI века – каменный храм в честь Вознесения Господня. Но со смертью Ивана IV началось Смутное время, которое также затронуло и пустынь. В 1619 году она была разорена литовцами.
Наконец дошло дело и до Вознесенского собора. Он так и простоял до второй половины XVII века незаконченным. В XVIII веке строятся и другие постройки. Но из-за бедности пустынь начинают приписывать то к одному московскому монастырю, то к другому. Братии становится всё меньше и меньше. Так продолжалось до начала XIX века. Начинается расцвет Давидовой пустыни. Возводятся новые храмы, ремонтируются и украшаются старые. Появляются новые вспомогательные постройки.
С 1917 года пустынь вступает в новый период своей истории. Уничтожен, разграблен, разрушен….
Возрождение пустыни начинается в 1992 году. Сначала был передан собор во имя Всемилостивого Спаса. В 1995 году было принято решение о возобновлении монашеской жизни. С 1997 по 1999 годы происходили восстановительные работы на территории пустыни. И, наконец, в 2003 году освятили Вознесенский собор.
[700x496]
[700x489]
[468x700]
[700x499]
[700x458]
ГОРОХОВЕЦ
[700x283]
В небе тают облака,
И, лучистая на зное,
В искрах катится река,
Словно зеркало стальное...
Час от часу жар сильней,
Тень ушла к немым дубровам,
И с белеющих полей
Веет запахом медовым.
Чудный день! Пройдут века-
Так же будут, в вечном строе,
Течь и искриться река
И поля дышать на зное.
Федор Тютчев
[700x453]
[465x700]
[700x466]
Люблю я приют ваш печальный,
И вечер деревни глухой,
И за летом благовест дальный,
И кровлю, и крест золотой.
Люблю я немятого луга
К окну подползающий пар,
И тесного, тихого круга
Не раз долитой самовар.
.......
А.Фет
[700x468]
[700x492]
[486x700]
[700x460]
[700x468]