• Авторизация


Макошь – десятая Пятница! 27-01-2017 16:30 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Для Славянской Богини Макоши, покровительницы женщин, кроме кологодных народных праздников, выделяются и все пятницы в году. 
 
Среди важнейших «обязательных» двенадцати Пятниц, предшествующих большим праздникам, особо чтимы – «девятая» и «десятая».
 
Обряды и ритуалы:
 
1. Всю «женскую» работу (рукоделие, шитье, вязание, стирку, подметание и т.п.) закончить накануне, в четверг. 
 
«По словам духовного регламента, суеверы уверяли, что «Пятница гневается на непразднующих (ее дня) и с великим на оных угрожением наступает».
 
В первую очередь запрет на работы в этот день относится к беременным.
 

2. К этому дню желательно изготовить обережную куклу, олицетворяющую Богиню – покровительницу, наделив её наговором на желаемое.
 
В «красном углу» можно также поместить обережные символы – челнок (с помощью которого плетется рыболовная сеть); нити двух сортов, уже намотанные на челнок; веретено с нитками.
 
3. По возможности, ритуал принесения треб, молитв, славлений провести у колодца, родника, реки. Приношения — полотенца, рубахи, мотки пряжи, нитки, шерсть — «Угоднице на чулочки!», «Матушке Пятнице на передничек».
 
Вода из источников в такой день считается целебной. Ягоды, плоды, которые можно засушить, также наделяются защитной силой и хранятся наравне с куклой и другими оберегами.
 
4. Ночь перед Пятницей и её день – хороши для гаданий. Но ложиться спать в этот день надо пораньше: 
 
В некоторых деревнях в пятницу не засиживаются долго при огне, потому что в этот день ходит по домам «св. Пятинка» и карает всех, кого застанет не спящим.
 
«Девятая Пятница» предваряла Осеннее Сварожье (14 Ноября, "кузьминки"). «Десятая» - через неделю. «Внимание к пряже, праздник Пятницы Льняницы, девичьи кузьминки, сговоры и сватовство - все это очень убедительно свидетельствует в пользу признания праздничной недели… - неделей Пятницы-Макоши». 
 
Десятая пятница считается самой старшей; вместе с девятой пятницей она приносит молитвы богу. 
 
К Мокоши обращались женщины, прося хороших и разумных детей, лада в семье, умения вести домашнее хозяйство. Она же осмыслялась как хранительница тайн рукоделия, имеющего влияние на судьбу, на течение человеческой жизни». 
 
Простым народом Макошь «олицетворена под именем св. Пятницы: ей приписывали влияние на скот и поля.., хранили по домам образ..: женщины худощавой, высокой ростом и с лучезарным венком на голове». Вера в силу Пятницы проявлялась и в том, что её лучезарный образ до XVI века «изображали на оборотной стороне икон Пресвятой Богородицы».
 
К Макоше – Пятнице обращаются с просьбами и об удачном замужестве. «В некоторых местах народ почитал ее покровительницею брачных союзов, а сельские невесты прибегали под ее покров». 
 
Перечень запретов на некоторые работы в этот день касается не только женщин, но и мужчин: «…избегают работ, подымающих пыль: нельзя чесать и прясть лен, мыть белье, сверлить колеса, рыть, пахать и боронить землю, мести полы, толочь кирпич, очищать навоз»; «ничего не решаются предпринимать, будучи уверены в неуспехе».
 
За нарушение запретов на пятничные работы может наказать не только Макошь, но и Домовой.
 
По разным местам России эти двенадцать Пятниц именуются различно, а именно "календарною", "временно́ю" и «именинною», но кроме этого, девушки, женщины, могут любую пятницу в году отметить как «обе́тную», то есть приурочить её к какому-либо личному обращению к Макоши, в том числе «покаяться» перед ней, попросить прощения.
 
Рассматривая этимологию слова «Пятница», его происхождение и соответствие аналогичному языческому образу у других народов, Н.Маторин заключает: 
 
«Пятница»- в собственном смысле слова есть «женщина», «женщина» по преимуществу как Божество… Этому женскому божеству был посвящен особый день пятидневной недели».
 
В заключение напомним о том, что церковная Параскева никакого отношения к Макоши-Пятнице не имеет. «Образ Параскевы Пятницы - это синтетическое женское божество дохристианского происхождения». 
 
«Из духовнаго Регламента, Розыска Св.Димитрия Тупталы, проповедей и приказов того времени видно, что в течение 40 лет борьбы старины с новизною не везде и не совсем истребились прежния суеверия Язычества, являясь в разных местах России, как-то: благоговение к старым деревьям в лесах, олицетворение Пятницы и т.п.». 
 
«Очевидно, что против народных представлений и соединенных с ними обыкновений не могла не восставать церковь». Для желающих окунуться в борьбу христианства с образом Богини Славян литературы много.
 
С Пятницей, Славяне! Слава Макоше!
 
Автор статьи: Пересвет Болтенков
 
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (1):


Комментарии (1): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Макошь – десятая Пятница! | дубыня - из знаний древних - Банник | Лента друзей дубыня / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»