Наряду с честью, еще одним из подзабытых ключевых на Пути Магии понятий является понятие верности.
Для мага верность – это прежде всего осознание ответственности и высочайшая степень самоидентичности.
Иными словами, маг не может разорвать некоторые связи, установившиеся на его Пути, просто перешагнув через них.
Оказывается, что эти связи существенным образом связаны с самой тканью Пути, и их разрыв означает предательство Пути, а значит – и предательство самого себя.
Современное общественное мнение «сглаживает» важность верности и опасность предательства.
Причина этого очевидна – чем чаще человек изменяет себе, тем неустойчивее его Путь, а значит – тем более лёгкой добычей он становится.
Само слово «верность» в одном из своих значений подразумевает «правильность», то есть – соответствие, в общем случае – «истине», для мага – своему Пути.
Поскольку мелочей на Пути магии нет, то и верность Пути, верность себе невозможна без верности данному слову, принятым обязательствам, близким людям, причем не только тогда, когда этому благоприятствуют обстоятельства, но и тогда, когда весь мир, кажется, склоняет к измене.
Любое предательство, сколь бы оно ни казалось незначительным – это шаг во тьму, шаг от себя и своего Пути.
Предательство – это когда один объект помещается на место другого. Иными словами, это – узурпация положения, подмена – а значит, — ложь, клиппотической действие.
Например, когда на место жены приходит любовница или когда на место одного идеала подставляется другой.
Для воина возможна военная хитрость по отношению к врагу — это не предательство.
Но ему нельзя обмануть доверившегося. Это совершенно немыслимо, поскольку превращает в пожирателя — клиппот.
Средневековый рыцарь, как известно, должен хранить безусловную верность своим обязательствам по отношению к равным себе.
Хорошо известен обычай принесения странных рыцарских обетов, которые следовало исполнить вопреки всем правилам здравого смысла – сродни ирландским гейсам устанавливающим разграничительные вехи на Пути и позволяя сохранять самоидентичность.
[показать]Использование слабости противника не приносило рыцарю славы, а убийство безоружного врага покрывало убийцу позором.
Ланселот, рыцарь без страха и упрека, не мог простить себе того, что как-то в пылу сражения убил двух безоружных рыцарей и заметил это, когда было уже поздно; он совершил паломничество пешком в одной лишь посконной рубахе, чтобы очистить этот грех.
Нельзя было и наносить удар сзади.
Понятно, что для мага такие искусственные границы не всегда уместны, но идея верности заключается именно в поддержании отделенности своего Пути от мира всеобщего предательства и пожирания.
Но без дестракторов не обходится, конечно, и тут. Люди приучились быть «верными» тысяче произвольных установок, удерживающих их мир.
Под «верностью» обычно понимают упрямое цепляние за все, навязанное семьей, обществом, а значит — зависимость и безвольность.
Для мага же верность – это прежде всего верность себе, позволяющая ему бороться с ложью, окружающей его со всех сторон.
http://www.enmerkar.com/magus-way/vernost-maga
