Поскольку для мага Магия – это не особая область деятельности, а способ существования, понятно, что его описания мира и событий опирается на магический способ мышления.
Для мага все есть Магия, а все действия — ритуальны.
В одной из предыдущих статей мы обсуждали мифологический образ мышления мага на примере Сефиротического разложения.
Мы также упоминали соотнесение Пути мага с Аттами Рун.
[показать]Пост закачивается в директорию блога, помещается в структуру этого блога – возникает как тело.
В то же время, отметим, что в случае направления активности на исполнение прихоти, а не желания, оператор рискует получить возвратный удар, поэтому схема Ритуала, схема Мирового колеса, применима только к реализации воли, реализации намерения, и мерой её ценности и успешности, конечно, будет мера её осознанности.
http://www.enmerkar.com/myth/realizaciya-zhelanij
Из комментов:
|
|
Re: Реализация желаний
* Энмеркар: То, что делает маг, он делает не для «кого-то», а просто потому, что такова внутренняя логика его Пути. Маг руководствуется в своих действиях именно этой логикой, и делает лишь то, что должен сделать для того, чтобы оставаться тем, кто он есть — магом на пути к свободе. Именно в этом стремлении — стремлении быть собой — и есть смысл и оправдание Магии.Владимир: Что такое свобода? * Энмеркар: Свобода — это независимость выбора Максим: Действительно, замечательный Алгоритм!!! Вот только не понятна аналогия с жертвой. Ведь в Ритуале жертва приносится для получения от Богов, аналогом которых в данном примере и выступает двигатель WordPress, — внешней Силы, толчка. Но в данном примере под жертвой понимается сама творческая деятельность, которая конкретно двигателю WordPress точно ни каким боком не нужна. (Она нужна нам-читателям:) ) Значит Вы в понятие жертвы вкладываете какой-то другой смысл? И еще вопрос о жертве. Опять же, традиционно она приносится Богам определенного эгрегора, чтобы получить ту или иную поддержку/подпитку от этого эгрегора (например, Асатру). Получается Маг на Пути Свободы (в том числе и от эгрегоров) не должен приносить жертв? Или, опять же, в Магическом понимании жертва имеет какие-то другие функции? P.S. Очень хотелось бы увидеть статью вообще о Вашем понимании жертвы и жертвоприношении в Магии (Ритуале). * Энмеркар: Ну, почему же — WordPress нужна материальная поддержка — и мы оплачиваем его услуги :) Это, конечно, жертва Владимир: Энмеркар, вы не согласны, что выбор есть всегда и любой может воспользоваться выбором свободно, если он осознан или у вас своё мнение, а другое неправильное. * Энмеркар: Выбор есть всегда, но не всегда он осознан и поэтому не всегда свободен. А относительно мнения — я для того и веду блог, чтобы высказывать своё мнение, оно не «правильное» или «неправильное», оно просто — моё. Владимир: А для чего нужен блог, что-бы самовыразиться в получении уверенности в себе и правильности свободного выбора осознанно или найти исправление и дополнение в себе через себя? Экнакарон: Чтобы помочь другим найти свое мнение. Максим: Я ни в коем случае не критиковал Вашу статью:) Просто о функциях и разновидностях жертвы в Магическом (а не религиозном!!!) Ритуале информации имеется очень мало. В статье «Ритуал: восемь шагов реализации» жертва приносится для создания поля «второй пассивности». Что означает это понятие в плане жертвоприношения? * Энмеркар: Принося жертву, маг, среди прочего, утверждает свою власть над ней — то есть, жертва пассивна по отношению к магу, и таким образом, она микрокосмически выражает ту пассивную область, которую макрокосмически выражает аспект Телесми — растерзанный и принесенный в жертву бог, Осирис, Адонис и т.п., из которого является вселенная. Аналогично, из жертвы в Ритуале рождается то поле фактической деятельности, в котором проявляется творческая воля мага. |