Текст рассчитан на людей практикующих ведовство, не будет лишним для работы с собственным мировидом на нескольких уровнях - от создания картинки мира,- до ее стирания.
Поможет в умении находить, различать и истолковывать знаки Богомирья, нахождение ладного, также можно использовать и как одну из практик ворожбы, на основе из любого доступного вам строя черт и резов.
Постараюсь изложить просто и доходчиво, беру один из вариантов не самый простой, но далеко и не самый сложный. Естественно будет описан костяк практики - как идея,- развитие коей - дело непосредственно каждого практикующего, без частных наработок и закорочек.
И так, время - лучше узловое в сутках ( Заря утренняя и вечерняя, полдень- полночь), для ворожбы нелишне и Святодни ( как условно светлые так и темные) - соответственно общее толкование учитывает- то. Как простейший пример- карканье ворона- в одном случае вещает лихо, в другом добро ( естественно, то и другое я беру не в «системном» понимании, ну да люди «системы» вряд ли будут уделять сему « бреду» время…)
И так, место - это должна быть кромь, пограничное пространство, скажем меж лесом и полем, озером и лесом, лугом и болотом… Выбираем одну часть межи,- скажем меж озером и лесом - это будет лес. В выбранную нами часть межи далеко не заходим ( что- бы пространственное состояние межи - кроми сохранилось). Вся практика ведется территориально именно в пространстве - кроми, на заманухи уводящие далеко в одну из сторон от межи- не вестись.
Здесь находим исходное место,- это и будет отправная точка - 1. Как находим, - да по знаку, описывать варианты и примеры, коим нет числа – не стану, - это именно таков момент, - что для человека практикующего - это понятно, а иному и не надо. Для общего понимания скажу лишь, что се может быть что угодно, скрип дерева, шорох, порыв ветра, крик птицы, внутренние изменения, телесные ощущения…
И так практик должен быть гол ( не в плане одеяния, хотя и таков вариант вероятен) - пояса, забороны, обереги долой, все это складывается пред требой, - что само собой пред практикой имеет место ( в дальнейшем очевидные для практикующего моменты, такие, как состояние лада, треба… упоминать не стану, дабы искусственно не удлинять текст).
Я здесь кратко рассмотрю вариант Крыжа - единение Триглава и Околицы ( семи точек, кои и создают цельное Коло Мировида ( условно малое по размеру но великое по сути)), где есть вертикаль и горизонталь.
Вертикаль, коли сверху - то Правь, Явь, Навь( Тримирье), как правило одна из этих точек и есть отправная, а какая зависит от практика и его целей.
Горизонталь , буду рассматривать( есть и иные толкования) исходя из того что человек стоит на восток. Тогда восход верх- Небо, заход низ- Земля, десное- полдень- Огонь, шуйное – полуночь- Вода.
И так, практикующий перемещается территориально по кроми от точки к точке по семи Величинам, от первой, коя выбрана из вертикали исходя из заданного, находясь в каждой из точек до получения следующего знака - коий и есть своеобразный сигнал- для смены точки и перемещения к следующей. Каждая из точек соответствует одной из семи Величин и тако же истолковывается. Время нахождения в каждой из точек отмеряется знаком.
Вся практика может занять считанные минуты, а может часы.
Пример. Вот сижу ( лежу, вишу на дереве…) я радею в точке Яви, куда меня привел красавец дятел- долбящий древо, далее слышу в 30 метрах сухая ветка граба о землю навернулась- и мой путь лежит туда в моем заданном крыже та точка есмь Вода…
И так на выходе у нас есть, не беря внутреннее что безмерно, а даже из внешнего, скажем для ворожбы. - Семь Величин - семь знаков им соответствующих, плюс графическое отображение моего пути во время практики, что при начертании даст некий узор. Получение для неких нужд и использование такого узора весьма многогранно.
Необходимо сказать, ежили практик не способен по той иль иной причине создать себе исходя из своих целей заданный но ладный крыж, то при описании вертикали- горизонтали- общий я уже описал- на него можно по началу опереться.
Такоже стоит сказать о обратной стороне, можно ( а также иногда и нужно) исходить не из Величин на кои накладываем знаки ( целевые практики - для достаточно опытных людей), а из знаков, то бишь, двигаемся по знаком, - а потом уже после практики толкуем знаки- и накладываем на них исходя из собственного веданья Величины ( для людей менее опытных )- ну и глядим,- что из сего вышло - Ладен ли Крыж справлен ( что для внутренней проверки не лишне иногда делать и весьма опытным практикам…).
Я постарался отобразить на примере Крыжа саму идею, способ. Естественно можно сию практику как упростить, скажем до Триглава, так и усложнить до Дюжины( 3-4/4-3).
Можно и туже Семерку - отобразить в Древе ( подойдет для конкретно целевого и важного действа в вашей жизни), где- седьмичное коло рассматривается как: зерно – корень – ствол – ветвь – листва – цвет – плод. Я думаю всяк без особого труда сможет разобрать некое важное действо иль решение в своей Доли в таком ключе.
Вроде важного ничего не упустил, все предельно емко и просто, хотя сам текст сложен, посему ежили кому что непонятно, но нужно не заради праздного любопытства, а для практики, пишите … Постараюсь помочь… Где- то, выкладывая подобный текст во всеобщее, а не только закрытое, мне даже самому интересно надобно ли сие…
Тем, кто в дороге, - Спех в руки, да Попутень в спину…)
