[показать]Тщетна Вера, которая не сопряжена с самосовершенствованием.

Тщетно самосовершенствование, которое не сопряжено с развитием Сознания.

Тщетно развитие Сознания, которое не сопряжено с раскрытием Сердца.

Творимые по Вере — ради самосовершенствования, развития Сознания и раскрытия Сердца — радения суть следующие:

 1. «Слушать» Землю (лёжа на земле);

2. Созерцать бегущую Воду;

3. Смотреть на живой Огонь (малое пламя лучины либо большое пламя костра);

4. «Ловить руками» Ветер (стоя на горе, холме или просто на открытом месте);

5. Встреча поутру и проводы ввечеру Солнца;

6. Созерцание Месяца и звёздного неба;

7. Вглядывание ночью — во тьму, а днём — в синеву безоблачного неба (когда взгляду не за что «зацепиться»);

8. Сосредоточенное наблюдение за собственным дыханием:

а) при ускоренном дыхании,

б) при замедленном дыхании,

в) при естественном дыхании;

9. Дыхание Силы (дыхание «лютого зверя») —без задержки между вдохом и выдохом:

а) с ударением на выдох — выброс мари (очищающее дыхание),

б) с ударением на вдох — вбирание яри (дыхание, наполняющее жизненной силой),

в) равное дыхание — уравновешивающее токи яри и мари в теле;

10. Сосредоточенное созерцание какого-либо предмета или знака;

11. Сосредоточенное созерцание представляемого образа (предмета, знака, Лика Бога);

12. Закатывание глаз (сведение взгляда глаз к области межбровья);

13. Смотрение в глаза собственному отражению или другому человеку[1];

14. Рассредоточение взгляда;

15. Рассредоточенное созерцание без образов;

16. Погружение сознания в Безмолвие Сердца и Безмысленное созерцание Бесформенного.

А тако же:

1. Уединение в лесу (в лесной хижине или в землянке), в пещере (иногда в нарочно вырытой для радения земляной яме, без доступа света и посторонних звуков), в горах и т.д.;

2. Вслушивание в голоса грома, ветра, воды и огня;

3. «Медвежий рык» («звериное» рычание во весь голос) — очищение, выброс мари;

4. Долгий смех или плач, а тако же говорение на «тарабарском» языке[2];

5. Прогуживание священных слогов («ГОЙ»,«СВА», «МА» и др.);

6. Воспевание возрадов[3] и колослав[4];

7. Многократное начитывание священных слогов и колослав на чётках[5];

8. Духовное пение;

9. Пляс (в том числе хороводный):

а) неистовый,

б) умиротворяющий;

Пляс стихий:

а) земли,

б) воды,

в) огня,

г) воздуха;

Пляс родового зверя (медвежий, волчий,петушиный и т.д.).

10. Налаживание гудьбой[6]:

а) посредством слушания,

б) посредством собственной игры на тех или иных музыкальных инструментах.

К налаживанию гудьбой тако же относятся:

1. Вслушивание в звуки рога[7] (земля);

2. Вслушивание в звуки гуслей (вода);

3. Вслушивание в звуки бубна (огонь);

4. Вслушивание в звуки дудочки[8] (ветер).

Радения бывают:

1. Умные (внутренние) и телесные (внешние), а тако же смешанные;

2. Волховские (жреческие), воинские[9] и мирские;

3. Мужские и женские;

4. Личные и общие (общинные);

5. Имеющие целью сосредоточение либо расслабление;

6. Имеющие целью совершенствование каких-либо свойств души и тела либо направленные на Духовное самопознание человека (постижение своего истинного Я — АЗ ЕСМЬ).

Слава Роду!

Влх.Велеслав  [2006]

 [1] При этом созерцаемый образ может претерпевать значительные изменения: будто разные лица (молодые и старые,красивые и уродливые, человеческие и иные) сменяют друг друга — вплоть до полного растворения всякого образа. — Здесь и далее прим. влх. Велеслава.

[2] Очищение речи и ума посредством «выговаривания» из себя непрерывного потока бессмысленных слов.

[3] Возрады — короткие Духовные стихи, как правило, с повторяющимся припевом, воспеваемые на радениях многократно.

[4] Колославы — короткие речения, такие как: «ГОЙ ЕСЕ ВЕЛЕСЕ ЕСЕ ГОЙ», «ГОЙ СВА ПЕРУНЕ ДАРИ СИЛЫ», «ГОЙ ДАЖДИ ДАЖДЬБОЖЕ СИЛЫ СВАРОЖЬЕЙ» и т.п., воспеваемые либо начитываемые на радениях многократно.

[5] Родноверческие чётки состоят, как правило, из сорока бусин и ещё одной — чуть крупнее остальных(означающей Присутствие Самого Рода), которая не используется при начитывании.

[6] То, что в наше время называют ещё «музыкальной терапией».

[7] Звуки должны быть достаточно низкими.

[8] Звуки должны быть достаточно высокими.

[9] Связанные с развитием качеств души и тела, необходимых для овладения воинскими искусствами.