[600x180]

1. Есть слова, что рождаются от языка; и есть Слова, что рождаются от Сердца Вещего. Есть сказы, в коих заключена память человеческая о том, что было во Времени; и есть Сказы, в коих — как Небо в спокойной Воде — отражается ВЕЧНОСТЬ над Временем.

2. Когда ты смотришь на Мир из своей смертной личности, ты видишь обречённых на Смерть существ, окружающих тебя, чей удел — вековечное страдание. Но когда ты видишь сущность Бытия своим Вещим Оком, глядя на Мир из своей Истинной Природы, ты прозреваешь Игру Несмертного НЕРОЖДЁННОГО, воплощённого во множестве форм и обличий. 

3. Прорекая от себя, ты говоришь о смертном, и потому слова твои несут Смерть. Говоря из Сущности — из своей Истинной Природы, ты говоришь без слов из Безмолвия Сердца, указывая на То, Что не ведает Смерти, не охвачено сном и не обречено на погибель. Истина умирает на языке. Лишь говоря из Сущности, ты не лжёшь.

4. Когда острие твоего Сознания обращено в прошлое, ты связан узами Времени. Но когда твой ум погружён в Сердце, ты прозреваешь ВНЕВРЕМЕННÓЕ — То, Что не от Времени, над Чем не властны ни Боги, ни люди. Лишь в этот миг ты поистине ЖИВЁШЬ, а не просто существуешь.

5. Твоя Воля к овладению Миром — это Сила Перуна. Твоя Воля к осознанию своей Истинной Природы — это Сила Велеса. Когда ты идёшь по Небу, не смотри вниз, — твой взгляд низвергнет тебя на Землю. Когда идёшь по Земле, не заглядывайся на Небо, — иначе споткнёшься о придорожный камень и падёшь в дорожную пыль. Но когда твоё Сознание расправит свои крылья, — ты воссоединишь в Сердце своём Небо и Землю, и ничто уже не сможет разделить Их, если твоё Сердце обрело (вспомнило?..), наконец, свою Изначальную Цельность.

Ведающему — достаточно.

[600x24]

Капище Сердца

1. Капище Сердца пребывает в каждом, но не каждый пребывает на Капище сём.

2. До Капища Сердца невозможно дойти ногами, ибо среди множества земных дорог нет ни одной, ведущий к нему; но поистине любая из дорог может стать Путём на Капище, если путник, преодолев все ловушки сожалений и надежд, погрузит свой ум в Сердце.

3. Говорят, что Путь на Капище проходит через пропасть, пролегая по Радужному мосту, что тоньше волоса; чтобы вступить на сей мост, путнику необходима решительность, опирающаяся на Истинную Волю, а вовсе не безрассудная храбрость, коя сродни одержимости, заставляющая иных видеть вместо моста одни лишь свои мечты и грёзы; чтобы пройти по сему мосту, путнику необходимо умолкнуть в уме своём, дабы обрести внутренний покой, ибо гомонящий беспокойный ум — вот то непреодолимое препятствие, что сгубило многих, сорвавшихся в пропасть на полпути к Цели; чтобы достичь Цели Пути, путнику необходимо отказаться от «достижения», выйти за пределы обусловленности всяким желанием «достичь», обратившись к Неизменному НЕРОЖДЁННОМУ в себе.

4. Дабы взойти на Капища Сердца, прежде путнику необходимо избавиться от самой иллюзии Пути, увидев со всей ясностью, что Путь, ведущий к Беспредельному, поистине бесконечен, — ибо пока есть «идущий», нет постижения Изначального, и пока есть «достигающий», Естественное Состояние Первоосновы, пребывающее за пределами всех обусловленных состояний, ускользает от Духовзора путника, подобно вечно убегающей линии горизонта.

5. Несмертное НЕРОЖДЁННОЕ в нас — наша Истинная Природа — пребывает на Капище Сердца изначально, — но пока мы отождествляем себя с формами, в которые облечён наш Дух, мы пребываем за Капищной оградой, подобно изгоям, не ведая, что сами отправили себя в изгнание, и чтобы вернуться, нам нужно не умолять Богов о Милости и «прощении», а со всей ясностью и без ложной жалости к привычному «себе» осознать, КТО мы есть на самом деле, и быть Истинным СОБОЙ.

Ведающему — достаточно.

Последние труды: Велеслава