Из всех магических методов, или, если угодно, стилей, видов магии меня всегда интересовала магия ритуальная. Можно сказать очень много различных слов о причинах этого, дать несколько противоречащих друг другу определений, но данная статья о несколько других вещах. Речь пойдет о том, что с определенных пор кажется мне все более и более важным: магический ритуал — как методология, как принцип, как определенная идея, которая, на самом деле, шире самой магии. Ведь те законы, по которым действует ритуальная магия и те приемы, которые она использует, мы встречаем в жизни на каждом шагу.
Ритуальная магия, на мой взгляд, - это не только ритуалы вуду, православная литургия или вызывание гоэтических демонов. Свод правил, регламентирующих действия в установленном порядке для достижения какой-либо цели - довольно часто встречающая в нашей жизни практика.
Возьмем, к примеру, правила дорожного движения. Для деревенского жителя, непривычного к бесконечной суете городского автотранспорта, или для человека с ограниченными возможностями гораздо удобнее и проще, а самое главное – безопаснее - безукоризненно выполнять все предписанные правила поведения на дороге. Когда же человек вполне освоился и чувствует себя уверенно, то часто начинает позволять себе небольшие отступления: переходит пустынную дорогу на красный свет или делает «боевой разворот» на перекрестке, где запрещен левый поворот.
Разумеется, в данном случае он сильно рискует и своей жизнью, и жизнью окружающих, но делает это сознательно, предварительно оценив имеющиеся риски, и это совсем не то же самое, что блуждание слепого человека по автобану в час пик. Когда человек освоит все правила настолько, что будет выполнять их почти автоматически, не задумываясь, то, как правило, он переходит к импровизации. Вам не кажется, что речь здесь могла идти и о ПДД, и о магии, и еще о многих других вещах? Ведь важен сам принцип.
[показать]Я не случайно использовал музыкальный термин «импровизация», ведь музыка – тоже одна из наиболее сильнодействующих разновидностей ритуальной магии. Кто-то может сказать, что ошибки в исполнении музыкального произведения не так опасны, как нарушения ПДД, но ведь музыка бывает разная. Неумелое введение в транс с помощью музыкального сопровождения может нанести очень существенный вред психике человека, что гораздо страшнее физических травм, получаемых при ДТП.
Или наоборот, часто встречается чересчур умелое внедрение в сознание людей определенных шаблонов при помощи музыкального сопровождения, когда человек принудительно приводится в какое-то состояние – например, музыка в супермаркетах всегда подбирается таким образом, чтобы создать беспечное, праздничное настроение и стимулировать на ненужные и незапланированные покупки.
[показать]Конечно, получение желаемого результата возможно и при однократном проведении какого-то ритуала, без длительной и тщательной подготовки, но для этого необходимо сочетание многих факторов: врожденный дар, несокрушимое намерение, благоприятное «расклад» внешних причин, отсутствие противодействующих сил и конечно удача (т.е. покровительство свыше). Характерный пример мы можем наблюдать в фильме «Ночной дозор», когда девушка, не подозревая о своих способностях, прокляла сама себя. В реальной жизни такое тоже часто случается (разумеется без киношных спецэффектов), но к счастью большинство людей не обладают большой магической силой, и не могут нанести себе и окружающим значительный вред.
Теперь я хочу рассмотреть еще одну сторону ритуальной магии. Дело в том, что многократное повторение одних и тех же действий, которые со временем становятся автоматическими, влияет не только на процесс взаимодействия человека и окружающего мира (материального и нематериального), но и изменяет его самого, внедряется в подсознаниие, а следовательно изменяет личность и ее судьбу.
Я бы сравнил это действие с алкогольной зависимостью (но не с наркотической – там физическая зависимость развивается быстрее психической), когда деградация происходит настолько медленно, что человек не замечает тот момент, когда его собственные желания и стремления полностью замещаются требованиями мозга, который жаждет очередной порции алкоголя. Они, эти требования, маскируются под желания быть успешным, привлекательным, веселым и уверенным в себе, но фактически являются стремлением мозга к самоубийству и нежеланию жить в этом сложном мире. Собственная личность человека при этом практически стирается. Это факт используют многие учителя. В лучшем случае – для того, чтобы человек смог отрешиться от своей человеческой сущности, и обрести сверхчеловеческие свойства, а в худшем – чтобы внедрить на это место необходимую ему сущность.
[показать]И вот теперь можно перейти к вопросу – почему же многие люди считают, что им не нужны годы повторений скучных гамм, что они в состоянии проплыть или пробежать без подготовки 10 км, сохранить ясность мозга и проявить недюжинные способности в незнакомых ситуациях? Что извлекать из рояля какофонические звуки – это тоже искусство? Откуда такая самоуверенность? Ответ прост.
В 99% случаев – это, конечно, банальная лень. 1% я оставляю на тех по-настоящему талантливых людей, которые, идя своим собственным путем, способны изменить мир, создавая нечто новое и удивительное. Которые имеют врожденное магическое восприятие мира, чувствуют, каким образом его части взаимодействуют между собой, а главное – какие последствия имеет любое действие (или бездействие).
[показать]Конечно, каждый из нас глубоко в подсознании уверен, что он очень талантливый, красивый, способен легко и без напряжения свернуть горы, заслуживает всеобщей любви и уважения, хотя логика и жизненный опыт часто говорят об обратном, и это глубинное «знание» тоже зачастую становится препятствием на пути кропотливого и тщательного самопостроения и саморазвития. Ведь гораздо проще продекламировать хриплым голосом где-то прочитанное заклинание, подобрав цвета, предметы и символы нужным образом.
Таким образом, ритуальная магия – всего лишь инструмент, которым надо уметь пользоваться при необходимости, но сам по себе он не способен произвести какие-то изменения, а является проводником между человеческой волей и окружающей реальностью (материальной и нематериальной).
И сама технология ритуала, его принципы встречаются в нашей жизни очень часто.
Новая статья А. Хлебникова