[280x410]Проповедь свящ.Павла Адельгейма в храме свв.Жён-мироносиц г.Пскова

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня в Евангелие мы слышали, братья, как одна женщина в порыве благодарности, услышав слова Христа, воскликнула: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, питавшие Тебя».  И вот мы сегодня тоже собрались почтить Святую Богородицу в день её покрова, над нами простёртого – покрова, т.е. защиты, сохранения, обережения всех нас своей заботой, своим материнским попечением.

Этот праздник установлен тысячу лет назад. В это время Византия пришла в упадок. Государство разрушалось под напором новых народов, которые окружали её – арабов, турок, сельджуков, сарацин. Государство уже не имело ни средств, ни сил, ни войска для того, чтобы защищаться. От византийской империи остался всего лишь один город – Константинополь, столица. Всё остальное она уже потеряла. И вот уже ко всему городу приступили сарацины. И не было в городе ни запасов пищи, ни средств материальных, денег, и воинство было очень незначительное и давно неоплаченное.

Все надежды на избавление, все надежды на внешние силы опали, как сухие листья опадают осенью. И вот когда истощаются человеческие надежды на обычные вещи, остаётся одна надежда – на помощь и заступничество Божье. И народ прибег к молитвам.

В эту ночь всем жителям Константинополя было не до сна. Они понимали, что утром начнётся штурм города, они погибнут и город будет разорён. И вот во всех храмах Константинополя совершалось богослужение. Богослужение в те времена совершалось не так, как теперь. Оно начиналось вечером поздно, а заканчивалось на рассвете. Так что, когда священник возглашал: «Слава Тебе, показавшему нам Свет, на востоке начинался рассвет».

Эти слова как раз и были обращены как благодарность Богу за то, что начался новый день. Мы эти слова произносим вечером. Поэтому смысл их потерялся. А смысл этих слов в том, что мы благодарим Бога за новый наступающий день: «Слава Тебе, показавшему нам Свет».

Во всех храмах Константинополя совершалось ночное богослужение, всенощное бдение. В одном из храмов Константинополя, назывался он Влахернский храм, хранился покров Божьей Матери, её головной платок. Это была очень чтимая святыня.

В этом храме, как и во всех храмах, тоже совершалось ночное богослужение. В этом храме за богослужением присутствовал блаженный Андрей, Христа ради юродивый, и его ученик Епифаний. Во время богослужения вдруг у блаженного Андрея открылись духовные очи и он увидел необычайное событие. Он увидел, как от западных дверей храма через весь народ к алтарю приближается Пресвятая Богородица вместе с Иоанном Крестителем и апостолом Иоанном Богословом.

Пресвятая Богородица прошла через весь храм, приблизилась к царским вратам, опустилась перед ними на колени и долго молилась, а затем вошла в алтарь и, опустившись перед престолом на колени, снова долго молилась. Потом она вышла из алтаря, сняла свой головной платок и распростёрла надо всем храмом.

Блаженный Андрей обратился к своему ученику Епифанию и говорит: «Видишь ли ты Царицу Небесную. Епифания ему ответил: «Вижу, отче и ужасаюсь». Блаженный Андрей видел Пресвятую Богородицу духовными очами, а весь народ трепетно осознавал её присутствие сердцем, чувствовал её благодатное присутствие. И вот весть об этом событии распространилась по всему городу мгновенно. Народ понял, что Пресвятая Богородица защитит город в этот день. И действительно, сарацины сняли с города осаду, и город простоял ещё четыреста лет.

Вот событие, которое мы сегодня, братья, празднуем. Интересно, что в Греции об этом событии забылось, а мы восприняли это церковное предание из Византии, и в русской земле оно стало одним из великих праздников, т.е. Покров вошёл в число самых великих церковных праздников.

Почему мы помним о явлениях Божьей Матери, о явлениях её икон, о её благодеяниях?

Мы храним надежду на Бога и Его милость. И Пресвятая Богородица как бы олицетворяет собой божественную милость. Милостив Бог, а Пресвятая Богородица – олицетворение этой милости. И мы знаем, что в мире есть великое материнское сердце, которое способно вместить все наши и скорби, и нужды, и просьбы, и нашу благодарность.

Как же нам относиться к этим событиям? Прежде всего, необходимо призывать Матерь Божью и прославлять в своих молитвах как Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафимов.

И второе – обращаться к ней со всеми своими нуждами, просить её о помощи, заботе и предстательстве.

Молитвы действенны. Когда человек молится, то эти молитвы доходят до неба. И Матерь Божья и святые отзываются на наши молитвы. А более всего приемлет их и отзывается на них Сам Господь.

И третье – необходимо постоянно благодарить Матерь Божью за все те благодеяния, которые были явлены нашему сознанию и которые остались нами незамеченными, но тем не менее эти благодеяния покрывали нас и были ответом на наши молитвы.

Тайна тайн непостижимая,
Глубь глубин необозримая,
Высота невосходимая,
Радость радости земной,
Торжество непобедимое.
Ангельски дориносимая
Над родимою землей
Купина Неопалимая.
Херувимов всех Честнейшая,
Без сравнения Славнейшая,
Огнезрачных Серафим,
Очистилище чистейшее.
Госпожа Всенепорочная
Без истленья Бога родшая,
Незакатная звезда.
Радуйся, о Благодатная,
Ты молитвы влага росная
Живоносная вода.
Ангелами охраняемый,
Цвет земли неувядаемый,
Персть сияньем растворенная,
Глина девством прокаленная -
Плоть рожденная сиять,

Тварь до Бога вознесённая,
Диском солнца облаченная
На серпе луны взнесенная,
Приснодевственная Мать.
Ты покров природы тварной,
Свет во мраке, пламень зарный
Путеводного столба!
В грозный час, когда над нами
Над забытыми гробами
Протрубит труба,
В час великий, в час возмездья,
В горький час, когда созвездья
С неба упадут,
И земля между мирами,
Извергаясь пламенами
Предстанет на Суд,
В час, когда вся плоть проснется,
Чрево смерти содрогнется
(Солнце мраком обернется)
И как книга развернется
Небо надвое,
И разверзнется пучина,
И раздастся голос Сына:
- “О, племя упрямое!
Я стучал - вы не открыли,
Жаждал - вы не напоили,
Я алкал - не накормили,
Я был наг - вы не одели...”
И тогда ответишь Ты:
- “Я одела, Я кормила,
Чресла Богу растворила,
Плотью нищий дух покрыла,
Солнце мира приютила,
В чреве темноты...”
В час последний в тьме кромешной
Над своей землею грешной
Ты расстелишь плат:
Надо всеми, кто ошую,
Кто во славе одесную,
Агнцу предстоят.
Чтоб не сгинул ни единый
Ком пронзенной духом глины,
Без изъятья, - навсегда,
И удержишь руку Сына
От последнего проклятья
Безвозвратного Суда        

/ М. А. Волошин /