Личиною добра, оставшегося в падшем естестве, враг старается всех отвлечь от Христа, доказывая злохит­ро, что падшее добро есть единственное добро, ибо оно таким и кажется тому, кто не знает учения Христо­ва. Кто, несмотря на все обольщения врага, будет держаться евангельского учения, тот должен неизбежно пережить борьбу внутри себя. Падшее естество любит себя и любит мир сей, а Евангелие требует са­моотвержения и любви к Богу. Поэтому согласия между ними не может быть никогда. (преп. Никон)

Надо ближнего возлюбить, но возлюбить искренно, а не с расчетом. Любовь – это самое прекрасное, самое святое. Это такая красота! Но люди исказили ее, а она должна быть, как у Христа, когда Он за нас пострадал. (преп. Нектарий)