***
...Я часто говорю людям, что нужно читать Иисусову молитву. Не только тем, кто живет в монастыре, но и тем, кто живет в миру. При этом необходимо помнить, что эту молитву надо соединять со смирением. Потому что без смирения она будет только в осуждение. И вот для примера притча, которую часто рассказывает на Афоне один старец.
Умер хороший священник, пришел к вратам рая. К нему вышел апостол Петр и спрашивает у него: «Что ты сделал доброго в жизни? Чтоб сюда войти, нужно сделать что‑то доброе и набрать 1000 очков».
— Я служил священником.
— Хорошо, за это тебе одно очко. Что еще?
— Я организовал воскресную школу.
— Еще очко. Что еще?
— У меня семья, дети выросли верующими.
— Хорошо, за это два очка.
И тут бедный батюшка понял, что у него нет столько добрых дел, чтобы набрать 1000 очков, и он не войдет без них в Царство Небесное. И он от всей души взмолился Богу: «Господи, Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй меня грешного, нет у меня добрых дел!». И вдруг врата рая распахнулись, и апостол Петр сказал: «Вот за это тебе начисляется 996 очков, заходи».
Поэтому самое главное дело христианина — это молитва к Богу, постоянное обращение к Нему, сознание своей греховности и понимание, что все наши добрые дела просто ничтожны перед Ним. Внутренний молитвенный подвиг и сознание собственной греховности спасает душу человека, не строительство храмов, не миссионерство, не социальная работа.
Епископ Пантелеимон (Шатов)
http://www.pravmir.ru/
[240x320]
[показать]
О том, за что нас судить, по большому счёту, знает только Господь!)
Но по духу приведённой притчи, думается в первую очередь, следует (по словам наших отцев), что первый признак добродетели, это - ОСОЗНАНИЕ СОБСТВЕННОЙ ГРЕХОВНОСТИ ("видение грехов своих. как песок морской")! :)
А в отношении приведённого /"... но ничего не делает для ближних, чем тот, кто никогда не пройдет мимо чужой..."/ уместно вспомнить центральную притчу Евангелия о добром самарянине (по сути общественного изгоя!):
Лук.10:29-37
29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
А кого из нас /двоих :)/ не впустят в рай, надеюсь, мы спорить не будем! :)
[показать]
Прости и меня... !
Всё ТО, и опять же в ТЕМУ! :)
Вот только не "в роде бы" - а ЧЕЛОВЕК, бабочка... тут - ИНОСКАЗАНИЕ... в лучшем случае!!! :) Ну... понятно... скромничаешь, спасиБОг, но всё ж ЧЕЛО-ВЕК!!! :)
Идут года, за веком век,
Но ты всё тот же человек,
Мятущейся, гнущейся, ищущейся,
Но всё ж Истиной Любующейся! :)
Дай Бог, нам в Этой Истине прозреть,
И не взирая НИ НА ЧТО - ОТКРЫТЬ успеть!