Это цитата сообщения Алллок Оригинальное сообщение

Иеромонах Рома́н (Матюшин). «Небо ничем внешним не заменить...»

[374x500]
Иеромонах Рома́н (в миру Алекса́ндр Ива́нович Матю́шин; 16 ноября 1954, село Рябчёвск, Трубчевский район, Брянская область) — иеромонах Русской православной церкви, поэт, автор стихов и песен на религиозную тематику, член союза писателей России.
Родился 16 ноября 1954 в семье сельской учительницы. Закончил филологический факультет в университете в Элисте, преподавал в школе.

Стихи Александр начал писать в юности, уже ранние его стихи отличаются поэтической грамотностью. Призвание к монашеству (и об этом есть свидетельство в стихах) он ощутил уже в ранней юности. В 1983 году принял монашеский постриг в Псково-Печерском монастыре, потом служил на приходах Псковщины, в Киево-Печёрской лавре после её открытия. В 1985 рукоположен во иеромонахи (мать его, Зоя Николаевна, также приняла монашеский постриг под именем Зосимы).

В 1993 году митрополит Петербургский Иоанн подарил иеромонаху Роману свою книгу «Битва за Россию» с напутствием: «Всечестному о. Роману, церковному певцу — на добрую память».

С 1994 года отец Роман по благословению правящего архиерея Псковского Евсевия живёт и служит в скиту Ветро́во (Псковский клир), Псковский район близ д. Боровик (Середкинской вол.).

9 октября 2003 года иеромонах Роман затворился от мира.

Иеромонах Роман создал свои произведения первой половины 1990-х годов по благословению Митрополита Иоанна Ленинградского (Санкт-Петербургского и Ладожского). Книга его стихов «Русский куколь» издана по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Песни на стихи иеромонаха Романа исполняются Жанной Бичевской, Олегом Погудиным, Сергеем Безруковым, Максимом Трошиным, Еленой Ваенгой, Кубанским Казачьим Хором.

«Рассказывая о диске, Сергей Безруков сообщил, что иеромонах Роман сам дал разрешение на использование его текстов. По словам актёра, иеромонах Роман в принципе не признаёт авторские права. Письменное разрешение на использование текстов было получено от священнослужителя лично. В скит иеромонаха, расположенный в Псковской губернии, специально приезжали сотрудники группы, работающей над выпуском диска. По словам Безрукова, „несколько лет назад иеромонах Роман дал обет молчания. Сейчас он живет в скиту, общается с внешним миром только посредством записок, он тяжело болен и никого не принимает“. За последние годы иеромонах принял только троих визитёров…»

Сейчас он здоров, общается с паломниками. Выезжает по возможности в монастыри. Весной и летом 2011 года посетил Сербию.
24 января 2012 года в Святодуховском центре Александро-Невской Лавры за вклад в русскую поэзию иеромонаху Роману (Матюшину) вручена литературная премия святого Александра Невского.
Во время вручения премии выступила известная певица Ирина Скорик, которая исполнила песни на стихи протоиерея Андрея Логвинова и иеромонаха Романа (Матюшина). По её словам, благодаря стихам отца Романа примерно семнадцать лет тому назад она пришла в храм. Все эти годы она исполняла песни на его стихи и переписывалась с ним, но впервые увиделась с батюшкой только сейчас. Прежде чем исполнить две песни на стихи отца Романа, она отложила гитару, спустилась со сцены и взяла у него благословение.

В ответ на Поздравления в связи с Премией отец Роман замечательно сказал: "Я очень рад, что есть такая премия, которая определяет направление пишущих. Во всех случаях человек имеет только одну дорогу и два направления на этой дороге: это путь к себе или путь от себя. Человек духовный, верующий, правдивый, даже если он далёк от Церкви, должен приводить читающего к своим глубинам. Нельзя, чтобы чтение или картина художника помогали человеку убивать драгоценное время. Если после прочтения стихотворения, прозы, книги возникает чувство покаяния или благодарения, то эти слова благословляются Самим Господом."


К монаху соблазнитель подступил:
Убей, иль блудодействуй, иль напейся!
Напился, блудодействовал, убил!
Известно, как веревочка не вейся...

Не станем дале умножать глагол
И упражняться в помыслах пустейших...
Кто выбирает меньшее из зол,
Тот отдает себя во власть лютейших...

Иеромонах Роман (Матюшин) 2 января 2012 года, дорога Ветрово - Боровик


Растленье духа не врачуют годы.
Неисцелим презревший врачевство́.
И старость, семенящая за модой,
Уничижает наше естество.


Любое время - слово жизни-песни.
Осмыслив песнь, уже не отвращусь
Морщин ли, седины́ или болезни:
Безблагодатной старости страшусь!

Иеромонах Роман (Матюшин) 9 января 2012 г., скит Ветрово


http://ruskline.ru/analitika/2012/01/24/nebo_nichem_vneshnim_ne_zamenit/ Из Интервью с иеромонахом Романом:

"Мы живём в городе, где почти нет деревьев, и даже небо видно с трудом. Чем можно утешиться городскому жителю, который так хочет, но почти никогда не может вырваться за город?

- Без деревьев прожить можно, вспомните святого Иоанна Крестителя. А вот небо ничем внешним не заменить. Но как бы оно ни было прекрасно, Царство Божие внутри нас. Мне трудно представить себя живущим даже в селе, не то, что в городе, но даже в городе смог бы выжить - в домике возле Храма.

- Издалека трудно судить о жизни деревни. В книгах мы читаем о том, что деревня вырождается, что поля стоят непаханные, дома - заколоченные, а немногочисленные жители спиваются. Так ли это на самом деле?

- К великой скорби, это так. Однажды поехал к знакомому иерею, он служит в сорока-пятидесяти километрах, если по прямой. Взял с собой фотоаппарат и поехал. Проехали большой поселок, стоят каменные двухэтажные здания, многие без окон, без дверей. Редко где за стеклом увидишь занавеску - жизнь еще теплится. Про коровники и говорить нечего - одни стены. Нафотографировался... потом отлеживался не один день. Всюду ли так? Нет, под городом Остров построена хорошая ферма. Все новенькое. В Пскове диктор телевидения, не без гордости за «процветающую Псковщину», объявил, что на той ферме будут разводить модифицированных коз - с человеческими генами... Уж лучше разруха, чем современное людоедство.

- И в то же время говорят о том, что в России происходит духовное возрождение, что люди потянулись в храмы. Наблюдаете ли Вы это возрождение? Идут ли люди в глубинке к исповеди и Причастию?

- В городских Храмах приток верующих более заметен, а в деревнях беда, не всякий и выживет на пенсию. Коров никто не держит, продукты все, кроме картошки, из магазина, а еще нужно отрывать от пенсии на дрова. Две машины дров - это несколько пенсий. Отпевание - самая распространенная треба. Трудно говорить о духовном возрождении в вымирающих деревнях..." [436x327]

ГОЛОСУЮЩЕМУ

Когда надежда не на Бога —
Напрасны чаянья живых!
Пребудет пагубной дорога:
Слепые поведут слепых.
Рай обещающих не слушай,
Не отдавай души в залог...
Ты никому не будешь нужен,
Пока тебе не нужен Бог!