|
Нынешние белые учителя совсем недавно смотрели на черных учеников, как на зверей
Торопливость, с которой нынешние политкорректные и толерантные западные носители «общечеловеческих ценностей» стараются приучить украинцев и всех прочих «неофитов демократии», вполне понятна и объяснима. Как же! Если наступательно учишь другого, то «ученик» не успевает узнать кое-что неприглядное об «учителе». Еще более понятной торопливость становится, когда узнаешь, например, что только в 1935-36 годах в Европе были ликвидированы последние клетки с неграми в зоопарках – в Базеле и Турине. До этого белые люди охотно ходили смотреть на черных в неволе (а также на индейцев и эскимосов).
А совсем недавно было вот что. Уже в XVI веке негры были завезены в Европу в качестве экзотов, примерно как животные из новых открытых земель – шимпанзе, ламы или попугаи. Но до XIX века чернокожие жили в основном при дворах богатых людей – неграмотные простолюдины не могли поглядеть на них даже в книжках.
Так они и жили…
Все изменилось с эпохой модерна – когда значительная часть европейцев не только научилась читать, но и эмансипировалась до такой степени, что затребовала себе таких же утех, что буржуазия и аристократия. Это желание белого простонародья совпало с повсеместным открытием зоопарков на территории континента, то есть примерно с 1880-х годов.
…А так завлекали на «представление» и объясняли, почему негры – не люди…
Тогда зоопарки стали наполняться экзотическими животными из колоний. В их число попали и негры, которых тогдашняя евгеника тоже причисляла к представителям простейшей фауны. Как это ни прискорбно сознавать нынешним европейским либералам и толерастам, их деды и даже отцы охотно делали бабки на евгенике: так, последний негр исчез из европейского зоопарка только в 1935 году в Базеле и в 1936 году – в Турине. Но последняя «временная экспозиция» с неграми была в 1958 году в Брюсселе на выставке «Экспо», где бельгийцы представили «конголезскую деревню вместе с жителями».
Зоопарк в Базеле, 1930 год, в качестве экспозиции – сомалийцы
Оправданием для европейцев может послужить лишь то, что многие белые реально до начала ХХ века не понимали – чем негр отличается от обезьяны. Известен случай, когда Отто фон Бисмарк пришел посмотреть в Берлинский зоопарк на негра, помещенного в клетку с гориллой: Бисмарк, и вправду, спрашивал смотрителя заведения, чтобы тот показал – где на самом деле в этой клетке человек.
Император Германии Вильгельм II осматривает негров в зоопарке Гамбурга, 1909 год
К началу ХХ века негры содержались в зоопарках уже упомянутых Базеля и Берлина, Антверпена и Лондона, и даже в российской Варшаве эти представители человечества были выставлены на потеху публике. Известно, что в Лондонском зоопарке в 1902 году клетку с неграми посмотрели около 800 тысяч человек. В общей сложности не менее 15 европейских городов демонстрировали тогда негров в неволе.
«Экспонатов» заставляли имитировать жизнь и радоваться…
Чаще всего смотрители зоопарков размещали в клетках так называемые «этнографические деревни» – когда в вольерах размещались сразу несколько черных семей. Они ходили там в национальных одеждах и вели традиционный образ жизни – что-то копали примитивными орудиями, плели циновки, готовили пищу на костре. Как правило, негры долго не жили в условиях европейских зим. К примеру, известно, что в зоопарке Гамбурга с 1908-го по 1912 год в неволе умерло 27 негров…
«Этнографическая деревня» – прообраз «за стеклом»
Негры в то время содержались даже в зоопарках США, несмотря на то, что белые там жили с ними бок о бок более 200 лет. Правда, в неволю помещали пигмеев, которых американские ученые считали полуобезьянами, стоящими на более низкой ступени развития, чем «обычные» черные. При этом такие воззрения основывались на дарвинизме. К примеру, американские ученые Филипп Брэнфорд и Харви Блюм писали тогда: «Естественный отбор, если не чинить ему препятствий, завершил бы процесс вымирания. Считалось, что если бы не институт рабства, поддерживавший и оберегавший чернокожих, им пришлось бы конкурировать с белыми в борьбе за выживание. Большая приспособленность белых в этом состязании была несомненной. Исчезновение чернокожих как расы стало бы лишь вопросом времени».
Французские зоопарки с неграми
Сохранились записки о содержании пигмея по имени Ота Бенга. Впервые Ота вместе с другими пигмеями был выставлен в качестве «типичного дикаря» в антропологическом крыле Всемирной выставки 1904 года в Сент-Луисе. Пигмеев во время их пребывания в Америке исследовали ученые, сравнивавшие «варварские расы» с интеллектуально отсталыми европеоидами по тестам на умственное развитие, по реакции на боль и тому подобное. Антропометристы и психометристы пришли к заключению, что по тестам на интеллект пигмеев можно сравнить с «умственно отсталыми людьми, которые затрачивают на тест огромное количество времени и допускают множество глупых ошибок».
Книга о пигмее Оте
Многие дарвинисты отнесли уровень развития пигмеев «непосредственно к периоду палеолита», а ученый Гетти нашел в них «жестокость примитивного человека». Не отличились они и в спорте. По словам Брэнфорда и Блюма, «столь позорный рекорд, как тот, что был установлен жалкими дикарями, никогда прежде не был зафиксирован в истории спорта». Пигмея Оту просили проводить как можно больше времени в обезьяннике. Ему даже дали лук и стрелы и разрешили стрелять «для привлечения публики». Вскоре Ота был заперт в клетке – а когда ему позволили выйти из обезьянника, «на него глазела толпа, а рядом стоял сторож». 9 сентября 1904 года началась рекламная кампания. Заголовок в New York Times восклицал: «Бушмен сидит в клетке с обезьянами Бронкс-Парка».
Негр на верблюде – особая экзотика…
Директор доктор Хорнеди утверждал, что просто предложил «любопытный экспонат» в назидание публике: «[Он]… явно не видел разницы между маленьким чернокожим человечком и диким животным; в первый раз в американском зоопарке человека выставляли в клетке. В клетку к Бенге подсадили попугая и орангутанга по имени Дохонг». В описаниях очевидцев говорилось, что Ота «немногим выше орангутанга… их головы во многом похожи, и они одинаково скалятся, когда чему-то рады».
Интересно было…
Справедливости ради, надо упомянуть, что в зоопарках тех времен содержались не только негры, но и другие примитивные народы – полинезийцы и канадские инуиты, индейцы Суринама (знаменитая выставка в голландском Амстердаме в 1883 году), индейцы Патагонии (в Дрездене). А в Восточной Пруссии и в 1920-е в неволе в этнографической деревне содержались прибалты, которые должны были изображать «древних пруссов» и исполнять их ритуалы перед зрителями.
За такое «экспонатов» поощряли особо…
Историк Курт Йонассон объясняет исчезновение человеческих зоопарков не столько идеей равноправия наций, которую распространяла тогда Лица Наций, сколько наступлением Великой Депрессии 1929 года, когда у простых людей не стало денег на посещение таких мероприятий. А где-то – как в Германии с приходом Гитлера – власти волевым порядком отменили такие «шоу»… Еще по теме Негры в зоопарках Парижа Источник: http://telegrafua.com/world/12525/ |
|
http://nik191-1.ucoz.ru/publ/istorija_sobytija_i_l..._v_zooparkakh_evropy/7-1-0-698