Святые образы в доме
Не случайно Иисус Христос именовал храм "домом молитвы", ибо в нём мы молимся.
Но наш дом - это продолжение храма.
В храме человек молится перед святыми иконами. Стоит это делать и дома.
Раньше в каждом доме русского человека были иконы в красном углу.
Но в эпоху «красных уголков» у людей старались стереть даже самую память
о Церкви, мало сохранилась и память о том, какие иконы нужно иметь в доме
и как они должны быть размещены.

Где разместить иконы в доме?
В свободном и доступном месте.
Желательно размещать их на восточной стене, но если дом сориентирован
так, что удовлетворить этому требованию невозможно (например, на восточной
стене комнаты находятся окна или двери), то можно использовать и любую другую стену.
Не стоит размещать иконы рядом с телевизором, магнитофоном и другой бытовой
техникой. Не должно быть между иконами картин, репродукций картин и фотографий,
кроме фотографий икон.
Так, например, прижизненная фотография Иоанна Кронштадтского не может быть
объектом поклонения, так как поклоняемся мы не человеку, а святому, возвышенному Богом после смерти его, а при жизни лишь щедро наделенному дарами Его.
Фотография или картина показывают нам мир телесный, лишь икона отражает
мир духовный.

Какие иконы стоит иметь дома?
Обязательно икону Спасителя и икону Божией Матери, иконы святых, имена
которых носят члены семьи.
Если есть возможность, то можно дополнить домашний иконостас иконами святых,
особенно почитаемых на Руси: Николая Чудотворца, великомученика,
Георгия Победоносца, великомученика и целителя от всех болезней Пантелеймона.
Желательно иметь иконы апостолов Петра и Павла, изображения святых Евангелистов, Иоанна Предтечи, архангелов Гавриила и Михаила и иконы праздников. В любом случае, решая вопрос о выборе икон, лучше проконсультироваться со священником.
Избрав место и подобрав иконы, необходимо еще и правильно их разместить.
Как есть строгие правила размещения Икон в церковном иконостасе, так есть они и
для иконостаса домашнего.
Нужно помнить о принципе иерархии: нельзя, например, поместить икону
местнопочитаемого святого над иконой Троицы, Спасителя, Божией Матери, апостолов.

Лучше всего при размещении икон придерживаться правил для церковного иконостаса.
В центре обычно помещается икона Спасителя, слева - икона Божией Матери,
справа - икона святого Иоанна Предтечи или иконы святых, среди которых может
быть икона святого, в память которого молящийся крещен.
Можно поместить на почетном месте и икону, особо почитаемую в семье и передающуюся по наследству, если такая есть.
Перед иконами ставят или вешают лампаду или свечу, которую зажигают во время
молитвы и воскресной или праздничной службы.
Лампаду можно приобрести за свечным ящиком в церкви.
Иконы желательно иметь во всех комнатах квартиры, так как они являются
постоянными знаками полученного домом освящения (после обряда).
Стоя перед иконостасом, необходимо всегда помнить, что лики, смотрящие
на нас, принадлежат вечности; глядя на них, молясь перед ними,
прося о заступничестве, мы - жители мира земного и временного - всегда должны помнить о Творце и Спасителе, о Его вечном призыве к покаянию и самоусовершенствованию.
Глазами святых взирает на нас Сам Господь, свидетельствуя, что все возможно
для человека, ходящего путями Его.
За иконой всегда необходимо видеть первообраз, мир духовный, и никогда
не останавливаться на одном лишь изображении.



Лампадка в доме
В домах Православных Христиан перед иконами
принято вешать или ставить на подставке лампадки.
Это древняя благочестивая традиция, которая символизирует непрестанную молитву Христиан к Богу.
Если в доме нет лампады, то дом этот как бы духовно
слеп, темен, здесь не всегда прославляют Имя Божие.
В доме может быть как одна лампада, так и больше.
Есть благочестивая традиция зажигать в домах
негасимые лампады, которые горят и ночью, и тогда,
когда хозяев нет дома.
Но в современных условиях это не всегда возможно и желательно, так как может стать соблазном для неверующих или маловерующих членов семей.
Чаще всего Христианин зажигает лампадку, когда приходит домой, и не гасит
ее до тех пор, пока не уходит из дома.
В случае если нет лампад, зажигают церковные свечи во время молитвы.
Современные подвижники говорят, что зажженная лампадка очищает воздух от
всякой скверны и тогда в доме царит благодать.
Ни в коем случае нельзя использовать огонь от лампады в бытовых целях -
это неблагоговейно по отношению к святыне.
Не принято зажигать лампаду от спички, для этого используется церковная свеча.
Про неблагоговейных монахов в монастырях раньше говорили:
«Он от спички лампаду зажигает...»
Лампадное масло (изначально - оливковое), так же как и фитилек, можно купить
в церковной лавке или в Православном магазине.
Можно сделать фитилек самому из бинта или другой тряпицы: узкую полоску тонкой
материи туго скручивают в жгут и протягивают через поплавок лампадки.
Лампадки бывают разных цветов - красная, синяя, зеленая.
Есть традиция в посты зажигать более темные по цвету лампадки (синюю, зеленую),
а в праздники - красную.
Висящую лампаду прикрепляют к потолку или к киоту икон.
Ее принято вешать возле наиболее чтимых икон.
Есть благочестивая традиция в случае болезни или неблагополучных обстоятельств
крестообразно помазывать маслом от лампады детей и близких.
Так поступал Преподобный Серафим Саровский, помазывая маслом от лампадки
всех приходивших к нему.
Не нужно, чтобы лампадный огонек горел очень сильно и коптил, достаточно,
чтобы он был размером с одну-две спичечные головки.
Детей нужно приучать зажигать лампаду.
Есть специальная молитва, читаемая при зажжении лампады:
«Возжги, Господи, угасший светильник души моея светом добродетели и просвети мя,
Твое создание, Творче и Благодетелю, Ты бо еси невещественный Свет мира,
приими сие вещественное приношение: свет и огонь, и воздаждь ми внутренний
свет уму и огнь сердцу. Аминь».




Нательный крестик
«Крест - хранитель всея вселенныя,
Крест - красота Церкве, Крест - верных утверждение, Крест - Ангелов слава и демонов язва».
Как много значит наш привычный нательный крестик!
И вовсе не важно, сделан ли он из золота, украшен ли дорогими каменьями, или это простенький оловянный крестик, надет ли он на цепочку или веревочный гайтан.
Крест - это зримый символ Христианской веры.
И в этом высокий смысл ношения на груди креста.
«Отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй
за Мною» (Мф. 16, 24), - заповедал Своим
последователям Христос.


И маленький крестик служит опознавательным знаком: этот человек - Христианин.
А это значит, что и относиться к крестику надо не как к украшению, но как к святыне.
Святой равноапостольный Царь Константин молил Бога дать знамение, которое
воодушевило бы его войско храбро сражаться. И Господь явил на небе сияющее
знамение Креста с надписью «Сим победиши».
Оружие Креста помогает и каждому из нас в духовных битвах.
При выборе крестика важно его соответствие Православным традициям.
Православный крест имеет восьмиконечную форму.
Внимательно посмотрите на изображение Распятого Христа:
обе Его ноги на Распятии должны находиться отдельно, пробитые двумя гвоздями.
Изображение, на котором одна нога лежит поверх другой и обе пробиты одним гвоздем,
- католическое.
Крест, купленный не в иконной лавке, нужно освятить на молебне в храме.
Предубеждение, будто бы нельзя подбирать найденные крестики, - не более чем
суеверие. Разве можно оставлять крестик лежать на земле!
Возьмите его и отнесите в церковь.
Если же у вас нет своего крестика, смело можете надевать найденный,
этим вы вовсе не возьмете на себя чужой крест, но выразите свое доверие к Богу,
Который каждому из нас дает свой крест, и каждому - по силам.





Четки
С четками - не спешите!
Это не для начинающих, а для уже преуспевших Христиан.
Но знать, что такое четки, должен каждый.
Это не просто «счетчик» молитв, а духовное оружие, духовный
меч, и оружием этим надо научиться пользоваться.
Но всему - свое время…
Один монах сказал, что для него нет ничего дороже, чем четки.
Ибо в них каждый узелок связан с Именем Сладчайшего Иисуса.
По четкам удобно творить молитвы: 30, 50, 100
и более раз.
Четки делятся по 10 узелков, и нужно читать молитву по количеству четок.
Чаще всего по четкам читают Иисусову молитву («Господи
Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного»), но к этой
молитве лучше приступать по благословению духовника.

Он и определит количество молитв на день.
Еще по четкам читают «Богородице Дево, радуйся», а иногда - «Отче наш».
Четки помогают сосредотачиваться в молитве, не рассеиваться умом,
контролировать свои помыслы.
Но ни в коем случае нельзя мирянам молиться по четкам напоказ - от этого может
усилиться тщеславие. Поэтому на людях четки лучше перебирать у себя в кармане.

Как выбрать четки.
Первое: их лучше приобрести в монастыре, где они плелись с молитвой,
или у глубоко верующих людей.
Второе: для начала возьмите маленькие, на 30 молитв, четки.
Потом уже можно приобрести на 50 или на 100.
Маленькие четки удобнее прятать от посторонних глаз.
Когда дома молитесь по четкам, после каждых десяти молитв принято делать
поясной или земной поклон.
Относиться к четкам надо благоговейно.
Известно, что некоторые старцы исцеляли одержимых простым прикосновением четок.
Вот какая большая это святыня - четки, ибо они всегда венчаются крестом.
Хорошо приложить свои домашние четки к мощам Православных угодников Божиих.
И конечно же, не забудьте взять благословение на четки у своего духовника.

Подробное описание о чётках (история, правила), а также как составить, сплести
Вы можете поинтересоваться на моём дневнике: "БУДЬ со МНОЙ" - i-alive/62,
в разделе "Все о чётках". Материал на видео и фото.
(Ссылка для перехода в нижней части данной страницы)

Молитвы
И так, четки помогают считать (отсюда и название) количество молитв или земных
поклонов. Молящийся пальцами левой руки перебирает "зернышки" одновременно с началом произнесения новой молитвы.

Иисусова молитва
"Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного".
Дойдя до крупного "зерна", обычно останавливаются и читают
"Отче наш" или "Богородице Дево, радуйся",
затем вновь Иисусову молитву.
По окончании положенного числа принято читать
"Достойно есть".

Молитва святого Иоанникия
Упование моё Отец, прибежище моё Сын, покров мой Дух Святый:
Троице Святая, слава Тебе.
Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу,
Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего.
Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим,
без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Слава, и ныне: Господи, помилуй. (Трижды)
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоей
Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых,
помилуй нас. Аминь

По четкам можно совершать и любые другие молитвы.

Богородичное правило
Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою;
благословена Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко спаса родила
еси душ наших. (Читается ежедневно 150 раз).
Если по непривычке трудно будет одолевать ежедневно 150 раз, следует читать
поначалу 50 раз.
После каждого десятка надо читать по одному разу "Отче наш" и "Милосердия двери".

Ниже приводится схема, в которую вкладывал свои молитвы
Приснодеве Марии владыка Серафим (Звездинский).
Исполняя Богородичное правило, он молился за весь мир и охватывал этим правилом
всю жизнь Царицы Небесной.
После каждого десятка читаются дополнительные молитвы, например те, которые
указаны далее:

Первый десяток.
Вспоминаем Рождество Пресвятой Богородицы. Молимся о матерях, отцах и детях.
О, Пресвятая Владычице Богородице, спаси и сохрани рабов Твоих
(имена родителей и сродников), а умерших со святыми упокой в вечной славе Твоей.

Второй десяток.
Вспоминаем Введение во храм Пресвятой Девы Богородицы.
Молимся о заблудших и отпавших от Церкви.
О, пресвятая Владычице Богородице, спаси и сохрани и соедини (или присоедини)
к Святой Православной Церкви заблудших и отпавших рабов Твоих (имена).

Третий десяток.
Вспоминаем Благовещение Пресвятой Богородицы.
Молимся об утолении скорбей и утешении скорбящих.
О, Пресвятая Владычице Богородице, утоли наши скорби и пошли утешение
скорбящим и болящим рабам Твоим (имена).

Четвертый десяток.
Вспоминаем Встречу Пресвятой Богородицы с праведной Елисаветою.
Молимся о соединении разлученных, у кого близкие или дети в разлуке или
пропали без вести.
О, Пресвятая Владычице Богородице, соедини в разлуке находящихся рабов Твоих
(имена).

Пятый десяток.
Вспоминаем Рождество Христово, молимся о возрождении душ, о новой жизни во Христе.
О, Пресвятая Владычице Богородице, даруй мне, во Христа крестившемуся,
во Христа облещися.

Шестой десяток.
Вспоминаем Сретение Господне, и пророченное святым Симеоном слово:
" И Тебе Самой оружие пройдет душу".
Молимся, чтобы Матерь Божия встретила душу в час кончины и сподобила при
последнем издыхании причаститься Святых Таин и провела бы душу через страшные
мытарства.
О, Пресвятая Владычице Богородице, сподоби меня при последнем издыхании
причаститься Святых Таин Христовых и Сама проведи душу чрез страшные мытарства.

Седьмой десяток.
Вспоминаем бегство в Египет Божией Матери с Богомладенцем, молимся, чтобы Царица Небесная помогла бы избежать искушений в этой жизни и избавила бы от напастей.
О, Пресвятая Владычице Богородице, не введи меня во искушение в сей жизни
и избави меня от всяких напастей.

Восьмой десяток.
Вспоминаем исчезновение двенадцатилетнего отрока Иисуса в Иерусалиме
и скорбь Божией Матери по поводу этого.
Молимся, испрашивая у Богоматери постоянную Иисусову молитву.
О, Пресвятая Владычице Богородице, Пречистая Дево Марие, даруй мне непрестанную
Иисусову молитву.

Девятый десяток.
Вспоминаем чудо в Кане Галилейской, когда Господь претворил воду в вино
по слову Божией Матери: "Вина нет у них".
Просим у Божией Матери помощи в делах и избавлении от нужды.
О, Пресвятая Владычице Богородице, помоги мне во всех делах и избави меня
от всяких нужд и печали.

Десятый десяток.
Вспоминаем стояние Божией Матери у Креста Господня, когда скорбь, как оружие,
пронзила Ее душу.
Молимся Божией Матери о подкреплении душевных сил и об отгнании уныния.
О, Пресвятая Владычице Богородице, Преблагословенная Дево Марие, укрепи мои
силы душевные и отжени от меня уныние.

Одиннадцатый десяток.
Вспоминаем Воскресение Христово и молитвенно просим Божию Матерь воскресить
душу и подать новую бодрость к подвигу.
О, Пресвятая Владычице Богородице, воскреси душу мою и даруй мне постоянную
готовность к подвигу.

Двенадцатый десяток.
Вспоминаем Вознесение Христово, при котором присутствовала Матерь Божия.
Молимся и просим Царицу Небесную вознести душу от земных суетных забав
и направить на стремление к горнему.
О, Пресвятая Владычице Богородице, избави меня от помышлений суетных
и даруй мне ум и сердце, стремящееся ко спасению души.

Тринадцатый десяток.
Вспоминаем сионскую горницу и сошествие Святаго Духа на апостолов
и Божию Матерь и молимся: "Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови
во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго
не отыми от мене".
О, Пресвятая Владычице Богородице, ниспосли и укрепи благодать Святаго Духа
в сердце моем.

Четырнадцатый десяток.
Вспоминаем Успение Пресвятой Богородицы и просим мирной и безмятежной кончины.
О, Пресвятая Владычице Богородице, даруй мне мирную и безмятежную кончину.

Пятнадцатый десяток.
Вспоминаем славу Божией Матери, которой увенчивается Она от Господа после
переселения Её от земли на Небо, и молим Царицу Небесную не оставлять верных,
сущих на земле, но защищать их от всякого зла, покрывая их Честным Своим Омофором.
О, Пресвятая Владычице Богородице, сохрани меня от всякаго зла и покрый меня
Честным Твоим Омофором.
http://i-alive.ru/