Сидела-сидела, в окошко глядела... Светло, солнечно....Снег скукошился, посерел... Синички по-весеннему тенькают... "Сонца свет, сонца свет"...

Вспомнила... Размечталась.. Скоро праздник - древний славянский, пускай себе и языческий, но от самой природы, от  Живы-Жизни.  Не принесенный извне, предками дарованный и веками хранимый. Да так, что и христианство не  изничтожило его суть и корни.

Вот взяло и сочинилось в тему...
Такое вот у меня вышло свое гуканне вясны (экспромт).

[498x440]
Гой, прайдземся па дварах, вакол вескі – У-у-у!
Ой вясны усім ўрадлівай і роснай! – У-у-у!
Пажадаем спадарам дабрабыту! У-у-у
Каб радзіла зямля, каласілась жыта! У-у-у
Каб у статку гралі новы ягняткі! У-у-у
Каб была ваша хата багата! У-у-у-!
Гой, збярэмся на гары заспяваем! –у-у-у
Паклікаем Вясну, загукаем! –У-у-у
Агнем Марэну-Зіму замыкаем! У-у-у
Птушак белых на гольках павесім! -У-у-у
Хай улетку пяюць све песні! – У-у-у!
Гой, гары наш агонь светла ясна! – У-у-у
Кабы сонца свяціла, не гасла! – У-у-у
Кабы травы буйнелі у полі! – у-у-у
Кабы дзеткі радзілісь ў малодак! – у-у-у
Міра, доўгіх лет Вашаму Роду! У-у-у!

По-русски это зазвучало бы примерно так:

Ой пройдем вокруг села, по подворьям – У-у-у!
Пожелаем быть земле плодородной (дальше У-у-у повторяется после каждой строки)
А ее хозяевам добробыта!
Будет ваша семья плодовитой!
Чтобы жито яро в поле всходило!
Да стада лугами тучными бродили
Соберемся на горе-горе высокой!
Полетят по небу песни далеко!
Кличем-кличем мы весну – закликаем!
Да Огнем Зиму-Марену замыкаем!
Птиц бумажных мы на ветках повесим!
Пусть все лето поют свои песни!
Ой гори-гори огонь жарко, ясно!
Чтобы солнышко светило и не гасло!
Чтобы травы бушевали на поле!
Чтобы детушек в семье было много!
Мирно счастливо да жить вашему Роду!

О празднике "Гуканне вясны" 

Праздник на Беларуси сохранился с языческих времен и переводится, как "зазывание весны". Праздник совпадал с началом года – Новолетием. А теперь в нынешнем календаре ему отвели место – 14 марта… Хотя, для сельчан сейчас как таковой определенной даты у этого обряда нет. "Гуканне" вясны - это те дни, когда уже невооруженным взглядом видно - весна пробивается, снег тает, метели остаются лишь в памяти и, хоть на улице грязно и сыро, но все знают, что пришла весна.

Ритуалы, связанные с "гуканнем" весны, продолжались у наших предков, пока землепашцы не выходили на поле подготавливать почву под весенние посевы..

Деву-Весну ждали. Не секрет, что Зиму-Мару порой переживали не все. Поэтому ее и боялись. Весна обычно бывала голодной для многих ("Прыгожа вясна ды галадна"), но ее ждали с нетерпением и надеждой на сытый год. Ее приход хотели ускорить, поэтому и звали на землю, ей приносили жертвоприношения – выпеченных из теста жаворонков, крашеные яйца (маляванкi) и круглый сыр. На земле раскладывали костер, согревая ее. Веселили ее, играли в различные игры, водили хороводы, пели ей песни, просили солнце быстрее согреть земельку.

Во многих селах праздник начинался с того, что молодые парни и девушки шли по улице, заходили во дворы с веточками вербы в руках и навешенными на них птичками (вот вам и вербное воскресение). При этом и при встрече с соседями на улице дворов обязательно говорили пожелания:
 

Пели песни:



Со времени прихода христианства, в словах песен появились заклики помощи бога в зазывании весны. Эта религия повлияла на местные языческие традиции, смешала их. Нередко "гуканне вясны" совпадает с Добровещеннем (Благовещением) или Сороками, которые являются уже христианскими или частично христианизированными праздниками.
Отмечаются они во время поста. Предполагаю, что это должно противоречить языческой традиции. Может я и ошибаюсь, но предки должны были устраивать пышные застолья в честь юной девушки – Весны. С другой стороны кончаются запасы еды… Надеюсь кто-то подскажет, так ли это?


Пожелания :



Ритуалы Гукання перекликаются с Масленицей сжиганием чучела зимы. На высоких взгорках, возле капища, за селом молодежь разводила огонь, на котором "палілі зіму": сжигали льняное "мелле", старые одежду, обувь, ненужные вещи. Около огня играли в разные игры. Обряды перекликаются с Купальскими - молодежь так же перепрыгивала через огонь, чтобы очиститься от болезней, злых духов, от зимы, как воплощения смерти. По сути они все были Солнечные праздники.

Люди пели песни-заклинания "вяснянкi":



Парни-девушки водили хоровод (вокруг костра). В нем молодые девушки зазывали весну. Хоровод как символ бесконечного круговорота жизни, вечной молодости, колеса-солнца.
Надежды на будущий урожай, который обязательно должен быть больше предыдущего вводила в весенние песни просьбы к Яриле-Солнцу, чтобы жить стало лучше, светлее и богаче. 




В некоторых районах белорусского Поднепровья, кроме зажигания большого костра, с давних времён был известен обряд сжигания деревянного колеса. Молодежь шла на берег реки или озера. Парни делали небольшой плот, на котором закрепляли старое колесо от какой-нибудь повозки. Затем колесо поджигали и пускали плот на воду. Огненное колесо, символизировало собой Солнце, которому поклонялись наши предки-язычники. Пока пылающее колесо было в поле зрения молодежи, все пели весенние песенки, в которых обращались к солнышку:



И обязательно в первые дни весны молодые люди признавались в любви друг другу. Весна ассоциируется с чистотой, красотой и любовью. Время для зачина свадеб!
.
С ранней весной связывали многие приметы и поверья:



Если за 2 дни акрыяем (очухаемся), поедзем на свята в Азярцо (Озерцо)

Ну... И навошта я узімку усе анучкі павыкідвала (зачем я зимой тряпочки повыкидывала)?!
С чего теперь чучело Марены сделааать? (будет конкурс кукол-Марен), чтоб не жалко было потом спалить? С бумаги? 
И о чем я тогда думала-а-а-?!.. Пустые шкафы. 
Нарисовать что - ли? Папье-маше долговато делать... Но, похоже, придется...

Азярцо - Беларуский музей народной архитэктуры и быта...

6-га сакавіка (марта) - Масленица (кошт (цена) билетаў: 12000 б.р.)
20 сакавіка (марта) "Гуканне вясны" (Зов весны)

Справка:
Праоезд: из Минска от автостанцииi «Паўднёва-Заходняя» (Юго-Западная) прыгородными автобусами (Минск – Горадище, Дубянцы, к-з Калинина, Западные могилки). 

Расклад руху (расписание движения):
аўтобус № 203 - 9:15, 12:00,
аўтобусы № 262, 363, 277, 325, 357 - 9:40, 10:00, 10:28, 11:35, 12:20, 13:10 — остановка "Музей"..

На машине по просп. Держинского, ул.Гурского, Я. Брыля, пр. Звезды, Громова за кольцевую дорогу, мимо Авторынка (поворот с указателем на Азярцо (озерцо - не помню по-русски написано или как))...
Телефоны:
+375 17 209-41-63
+375 17 509 -69-37
Сайт: www. etna.of.by